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2023.03.14｜癸卯年二月二十三｜刘诗诗角色自白5
“请你告诉我，什么叫情，什么叫爱？”
《聊斋奇女子》之《辛十四娘》饰辛十四娘
我是LSS48里的第一个单元剧女主。
我叫辛十四娘，是一个一心为苍生奉献，想要修道成仙的小狐妖。有一次我的姐妹们想要吸食一个书生的精元，我看不过去便救了她，这个人竟成为了我日后的相公——冯生。
我发觉他是个很善良的人，他也对我颇有好感。可我只想修道成仙，并不想被情爱绊住。后来珺君告诉我，只有懂了人世间的情与爱才能真正修道成功。我便答应了和冯生成婚。
可我终有一天还是会离他而去的，人妖殊途，我不可能照顾他一生。正好我发现了还有一个深爱他的人比我更适合照顾他一生，这个人便是禄儿。冯生当然不会同意，可我在锅婚礼上逼迫他，他想要和我成婚自然也只能答应。婚后，我们三个人过着幸福的生活。
可好景不长，我因为个豺狼妖恶战而一夜白头，被村子里的人发现了我狐妖的身份，他们开始害怕我，唾弃我，甚至想要把我杀掉。我很难受，曾经我对他们是那么的好，他们也都曾对我感激涕零。更让我难过的是，在村民想要杀死我时，相公他竟然犹豫了，也没有替我说一句话，这么多人，也只有禄儿在帮我说话为我着想。
我明白，村民只是被豺狼妖蒙蔽了，他们只是有点害怕，相公也被禄儿骂醒了。珺君说过我与相公的缘分将尽，是时候做出一些决断了。豺狼妖一日不除，村民们便一日不得安宁。我伤了元气，已经不可能全身而退，唯一能做的就是和他同归于尽，并给村民们祈福了。
灰飞烟灭的过程中，我想到了离开以后得日子。这里不再有妖怪，村民们可以更加幸福安康；相公有禄儿照顾，也会很幸福的。我去找我的狐狸爹爹和狐狸姐妹团聚了。。这大概是最好的结局了。
娉娉而立 红袖低垂 刻莲瓣为高履 实以香屑 蒙纱而步者乎 ——蒲松龄《辛十四娘》
@刘诗诗 @刘诗诗 @刘诗诗
2023.03.14｜癸卯年二月二十三｜刘诗诗角色自白5
“请你告诉我，什么叫情，什么叫爱？”
《聊斋奇女子》之《辛十四娘》饰辛十四娘
我是LSS48里的第一个单元剧女主。
我叫辛十四娘，是一个一心为苍生奉献，想要修道成仙的小狐妖。有一次我的姐妹们想要吸食一个书生的精元，我看不过去便救了她，这个人竟成为了我日后的相公——冯生。
我发觉他是个很善良的人，他也对我颇有好感。可我只想修道成仙，并不想被情爱绊住。后来珺君告诉我，只有懂了人世间的情与爱才能真正修道成功。我便答应了和冯生成婚。
可我终有一天还是会离他而去的，人妖殊途，我不可能照顾他一生。正好我发现了还有一个深爱他的人比我更适合照顾他一生，这个人便是禄儿。冯生当然不会同意，可我在锅婚礼上逼迫他，他想要和我成婚自然也只能答应。婚后，我们三个人过着幸福的生活。
可好景不长，我因为个豺狼妖恶战而一夜白头，被村子里的人发现了我狐妖的身份，他们开始害怕我，唾弃我，甚至想要把我杀掉。我很难受，曾经我对他们是那么的好，他们也都曾对我感激涕零。更让我难过的是，在村民想要杀死我时，相公他竟然犹豫了，也没有替我说一句话，这么多人，也只有禄儿在帮我说话为我着想。
我明白，村民只是被豺狼妖蒙蔽了，他们只是有点害怕，相公也被禄儿骂醒了。珺君说过我与相公的缘分将尽，是时候做出一些决断了。豺狼妖一日不除，村民们便一日不得安宁。我伤了元气，已经不可能全身而退，唯一能做的就是和他同归于尽，并给村民们祈福了。
灰飞烟灭的过程中，我想到了离开以后得日子。这里不再有妖怪，村民们可以更加幸福安康；相公有禄儿照顾，也会很幸福的。我去找我的狐狸爹爹和狐狸姐妹团聚了。。这大概是最好的结局了。
娉娉而立 红袖低垂 刻莲瓣为高履 实以香屑 蒙纱而步者乎 ——蒲松龄《辛十四娘》
@刘诗诗 @刘诗诗 @刘诗诗
【求生极乐】不成就，你一失人身，还在六道里头轮回受苦，无量劫又无量劫。人不能没有志气，下定决心，这一生一定要脱离六道轮回之苦！
南无阿弥陀佛
你一失人身，无量劫又无量劫！
欲界天有六层，欲是情欲，男女之欲没有断，这叫欲界。愈往上面去愈淡薄，大概四王天、忉利天跟我们人间差不多，夜摩天就很淡了；再往上去，兜率天、化乐天、他化自在天，这都欲还没有断，很薄。再向上去欲就断了，叫色界天，色界有十八层天，修禅定。禅定，初禅有三天，二禅、三禅都是有三天，四禅有九天。四禅有九层天，除一般的三天之外，它有一个修无想定的，这是外道天，在四禅，地位相当高。佛门里面有五不还天，是小乘三果阿那含修行的地方。根利的，我们常常讲上根人，他直接证阿罗汉；如果是一般程度的，中下程度的，他还要经过四空天，然后才能够脱离六道轮回，证阿罗汉果。我们如果对这些情形都能够了解、都能够明白，才知道净宗法门的殊胜。这叫竖出三界，时间很长；净宗是横出三界，不需要经过诸天，连四王、忉利都不需要。在人间寿命尽了，阿弥陀佛就接引我们到极乐世界去，这叫横超，不需要通过欲界、色界、无色界，不需要。快速，而且成就无比殊胜，这是不可思议的境界。
难遇难逢，人身难得，佛法难闻，佛法当中最难的是净土法门，我们这一生遇到，这是无比的幸运。遇到了，一生一定要成就，不成就太可惜了。不成就，你一失人身，还在六道里头轮回，无量劫又无量劫。人不能没有志气。这个法门修学非常简单，只要具足真正相信，信西方有极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛，阿弥陀佛四十八愿接引遍法界虚空界一切苦难众生，苦难众生就是六道、十法界的众生，一生圆满成就，到哪里去找！八万四千法门里头没有，无量法门里头也没有，你怎么这么幸运，你这一生遇到了。遇到了，错过了，那真叫太可惜了！
恭录自《二零一四净土大经科注》（第一二０集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
你一失人身，无量劫又无量劫！
欲界天有六层，欲是情欲，男女之欲没有断，这叫欲界。愈往上面去愈淡薄，大概四王天、忉利天跟我们人间差不多，夜摩天就很淡了；再往上去，兜率天、化乐天、他化自在天，这都欲还没有断，很薄。再向上去欲就断了，叫色界天，色界有十八层天，修禅定。禅定，初禅有三天，二禅、三禅都是有三天，四禅有九天。四禅有九层天，除一般的三天之外，它有一个修无想定的，这是外道天，在四禅，地位相当高。佛门里面有五不还天，是小乘三果阿那含修行的地方。根利的，我们常常讲上根人，他直接证阿罗汉；如果是一般程度的，中下程度的，他还要经过四空天，然后才能够脱离六道轮回，证阿罗汉果。我们如果对这些情形都能够了解、都能够明白，才知道净宗法门的殊胜。这叫竖出三界，时间很长；净宗是横出三界，不需要经过诸天，连四王、忉利都不需要。在人间寿命尽了，阿弥陀佛就接引我们到极乐世界去，这叫横超，不需要通过欲界、色界、无色界，不需要。快速，而且成就无比殊胜，这是不可思议的境界。
难遇难逢，人身难得，佛法难闻，佛法当中最难的是净土法门，我们这一生遇到，这是无比的幸运。遇到了，一生一定要成就，不成就太可惜了。不成就，你一失人身，还在六道里头轮回，无量劫又无量劫。人不能没有志气。这个法门修学非常简单，只要具足真正相信，信西方有极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛，阿弥陀佛四十八愿接引遍法界虚空界一切苦难众生，苦难众生就是六道、十法界的众生，一生圆满成就，到哪里去找！八万四千法门里头没有，无量法门里头也没有，你怎么这么幸运，你这一生遇到了。遇到了，错过了，那真叫太可惜了！
恭录自《二零一四净土大经科注》（第一二０集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
【求生极乐】不成就，你一失人身，还在六道里头轮回受苦，无量劫又无量劫。人不能没有志气，下定决心，这一生一定要脱离六道轮回之苦！
南无阿弥陀佛
你一失人身，无量劫又无量劫！
欲界天有六层，欲是情欲，男女之欲没有断，这叫欲界。愈往上面去愈淡薄，大概四王天、忉利天跟我们人间差不多，夜摩天就很淡了；再往上去，兜率天、化乐天、他化自在天，这都欲还没有断，很薄。再向上去欲就断了，叫色界天，色界有十八层天，修禅定。禅定，初禅有三天，二禅、三禅都是有三天，四禅有九天。四禅有九层天，除一般的三天之外，它有一个修无想定的，这是外道天，在四禅，地位相当高。佛门里面有五不还天，是小乘三果阿那含修行的地方。根利的，我们常常讲上根人，他直接证阿罗汉；如果是一般程度的，中下程度的，他还要经过四空天，然后才能够脱离六道轮回，证阿罗汉果。我们如果对这些情形都能够了解、都能够明白，才知道净宗法门的殊胜。这叫竖出三界，时间很长；净宗是横出三界，不需要经过诸天，连四王、忉利都不需要。在人间寿命尽了，阿弥陀佛就接引我们到极乐世界去，这叫横超，不需要通过欲界、色界、无色界，不需要。快速，而且成就无比殊胜，这是不可思议的境界。
难遇难逢，人身难得，佛法难闻，佛法当中最难的是净土法门，我们这一生遇到，这是无比的幸运。遇到了，一生一定要成就，不成就太可惜了。不成就，你一失人身，还在六道里头轮回，无量劫又无量劫。人不能没有志气。这个法门修学非常简单，只要具足真正相信，信西方有极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛，阿弥陀佛四十八愿接引遍法界虚空界一切苦难众生，苦难众生就是六道、十法界的众生，一生圆满成就，到哪里去找！八万四千法门里头没有，无量法门里头也没有，你怎么这么幸运，你这一生遇到了。遇到了，错过了，那真叫太可惜了！
恭录自《二零一四净土大经科注》（第一二０集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
你一失人身，无量劫又无量劫！
欲界天有六层，欲是情欲，男女之欲没有断，这叫欲界。愈往上面去愈淡薄，大概四王天、忉利天跟我们人间差不多，夜摩天就很淡了；再往上去，兜率天、化乐天、他化自在天，这都欲还没有断，很薄。再向上去欲就断了，叫色界天，色界有十八层天，修禅定。禅定，初禅有三天，二禅、三禅都是有三天，四禅有九天。四禅有九层天，除一般的三天之外，它有一个修无想定的，这是外道天，在四禅，地位相当高。佛门里面有五不还天，是小乘三果阿那含修行的地方。根利的，我们常常讲上根人，他直接证阿罗汉；如果是一般程度的，中下程度的，他还要经过四空天，然后才能够脱离六道轮回，证阿罗汉果。我们如果对这些情形都能够了解、都能够明白，才知道净宗法门的殊胜。这叫竖出三界，时间很长；净宗是横出三界，不需要经过诸天，连四王、忉利都不需要。在人间寿命尽了，阿弥陀佛就接引我们到极乐世界去，这叫横超，不需要通过欲界、色界、无色界，不需要。快速，而且成就无比殊胜，这是不可思议的境界。
难遇难逢，人身难得，佛法难闻，佛法当中最难的是净土法门，我们这一生遇到，这是无比的幸运。遇到了，一生一定要成就，不成就太可惜了。不成就，你一失人身，还在六道里头轮回，无量劫又无量劫。人不能没有志气。这个法门修学非常简单，只要具足真正相信，信西方有极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛，阿弥陀佛四十八愿接引遍法界虚空界一切苦难众生，苦难众生就是六道、十法界的众生，一生圆满成就，到哪里去找！八万四千法门里头没有，无量法门里头也没有，你怎么这么幸运，你这一生遇到了。遇到了，错过了，那真叫太可惜了！
恭录自《二零一四净土大经科注》（第一二０集）
敬请常念南无阿弥陀佛
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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