【转载】杨绛,如果无法选择出身,就选个正确的人生方式:“男人不努力,一辈子没出息;女人不努力,一辈子受委屈。世上没有一份工作不辛苦,也没有一处人事不复杂。

生活中求而不得是常态,不要总是怨天忧人,不甘心就去努力,成年人的世界里,没有容易二字,你有多努力,就有多幸运。想都是问题,做才是答案。”

杨绛先生的语言从来不华丽,但通透性极强,内敛中不失霸气,直击心灵深处,让人醍醐灌顶!

是啊,一辈子不多,只此一次;一辈子不长,就几十年。

等到的,是命运;自己走出来的,才是人生。

人生就像白开水,放入糖,它让你甜如蜜;加入盐,它能齁咸膈应人;投入冰,那就只能过冷眼生活。

网上曾有个高频问题:“你为什么这么努力?”
而最高赞的回答是:“因为我除了努力,没有别的可以选择。”

是啊,除了努力,我们又有什么可以选择呢?

我想,我们之所以要努力:
大概是因为,我们都不甘平庸;
大概是因为,我们都想拥有更多的选择和自由。

大概是因为,我们想得到更多的尊重和爱;
也大概是因为,我们想给那个爱的人好的生活和不用劳累的家。

人生在世,惟有通过努力,才既能获得别人的肯定,也能让自己的内心充满幸福。

因为,理想是丰满的,现实却是骨感的。

男人不努力,一辈子没出息,连烟花女人都不愿意嫁给你。

女人不努力,一辈子受委屈,不吃挣钱的苦,就一定会吃婚姻的苦。

不管男人女人,都应该努力,男人赚钱是奋斗事业,女人赚钱,更多是赚自己的尊严。

正如古语所言:“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤;业不可废,道唯一勤。”

人就这么一辈子,过去了就不会再来的一辈子。

人,一撇一那,要立,人无‘努’不‘立’,只有立着的才是“人”。

人这一生‎无非在做两件‎事:谋生又谋爱。

没‎有钱,委屈‎肉身;‎没有爱,折磨灵魂;好‎好做事,营养肉身;好好做人,丰满灵‎魂。

人的一‎生有两次‎生命的机会,一次是肉‎体的降临,‎一次是灵魂‎的觉醒。

谋生,是人生的铠甲,抵御风寒,安顿肉身;谋爱,是人生的软肋,温暖内心,抚慰灵魂。

人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。

人生没有一帆风顺,生活没有万事如意,世上没有一份工作不辛苦,没有一处人事不复杂。

记住,你什么都不缺,你缺的是一份开始的勇气!

人生如路,风景美不美自己知,脚步累不累自己明。

不说累,未必活得不狼狈;不言苦,未必走得不辛苦;不流泪,未必心灵不憔悴;不停歇,未必身体不疲惫。

只是学会了在逆境中从容,痛而不言,笑而不语。

惟有通过自己的努力,才嫩得来自己想要的一切。

这个世界也没有毫无道理的横空出世,要知道,从底层逆袭的人,没有一个是平白无故得来的。

每一个外表光鲜的人背后,都是很多年的苦心孤诣和沉默不语的自我挑战得来的。

别总是抱怨生活,也许是你还不够努力。或许你总觉得怀才不遇,熟不知分明就是怀才不够。

别去羡慕别人的背景,你必须竖直自己的背影。

纵然有金山银山,好吃懒做,也能坐吃空山。

纵然是一无所有,努力奋斗,也能发家致富。

安于现状,你将会被逐步淘汰;逼自己一把,你才有突破自我、创造奇迹的可能。

所以,无论什么时候,都不要轻易给自己设限,要知道,努力虽苦,但坚持很酷。

无论是工作,还是生活,都该如此。

人生路上,别人帮你是情分,不帮你是本分。

在这个世界上没有一个人是欠你的,不要觉得别人帮你都是理所当然,谁的钱都不是大风刮来的,都是辛辛苦苦挣来的。

相信,生活给你的,一定是你能承受的。

如果你还有勇气,如果你还有目标,如果你还有心爱的人。

那就不要找那么多理由和借口,只要一直努力就是了。

这个世界没有那么多的时间给你浪费,更没有那么多的机会让你错过。

也不要期望会有人无缘无故地一直对你好,就算是父母,能给你的也不会永无止境。

人生无常,世事难料,不要遗憾,不要后悔,不要寂寞,追逐自己想要的生活,找寻属于你的归宿与生存价值。

人人都有自己过去的经历,一个人的经历不外乎是两种情况,一是成功,一是失败。

想而不做,就是妄想;想而开始行动,就是梦想,有梦想就有可能实现。

想,都是问题;做,才是答案。别把人生输在犹豫上,应该赢在行动里。

人生之路千万条,总是浑浑噩噩前进的人,一生会碌碌无为。

只有勇敢走出自己的那条路,才有可能成功。

生活在前进,它之所以前进,是因为有希望在;没有了希望,绝望就会把生命毁掉。

人生,既然来到了这个世界,就该用你如火的生命,把属于自己的那片天空燃烧。

若前半生过得一塌糊涂,后半生定要重新洗牌,人生没有言败!

一个真正竭尽全力的人,运气都不会太差。而生活,也会留下最好的给他。

所以,别在努力的年纪选择了安逸,生活不会亏待努力奋斗的人。 https://t.cn/A6oBXVGJ

【文案分享】
1.凡所际遇,绝非偶然。
2.未至苦处,不信神佛。
3.娇纵有人疼,懂事遭雷劈。
4.你要像个神经病一样活泼开朗!
5.成长,就是不断打自己脸的过程。​
6.离别可辨嗔痴人,重逢可见赤诚心。
7.硬着头皮开始做,好准备不如烂开始。
10.一定要拥有吗?或者失去会更轻松呢?
11.世界这么美,有什么理由不笑容以对。
12.你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
13.所有的路,只有脚踩上去才知其远近和曲折。 ​
14.有人向往朝九晚五,我却爱这三万英尺高空。
15.世界如此美妙,我却如此暴躁,这样不好不好。
16.那并不是青春的遗憾,而是人生路上必经的离散。
17.其实真正对你好的人,你一辈子,也不会遇到几个。
18.不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
19.情意这东西,一见如故容易,难的是来日方长的陪伴。
20.爱的定义是:为滋养自己和他人心灵成长,而愿意扩充自我。​​
21.起风的日子学会依风起舞,落雨的时候学会为自己撑起一把伞。
22.再也找不到可以打扰你的理由啦,用温柔和静默的方式来和你完成告别。
23.在你现在的努力里,藏着你十年后的样子,最好的贵人就是努力的自己。
24.你之所以觉得时间一年比一年过得快,是因为时间对你一年比一年重要。 ​
25.我不想上班,班也不想被我上,我们被硬凑在一起,不过是资本的联姻。
26.如果你想过得快乐,把生活跟目标联系在一起,而不是跟某个人或某些事。
27.爱是瞬间的永恒,不是时间的战士!除此之外,爱也是缘分,爱不爱一个人,有时候我们自己也身不由己。
28.强大和勇敢就是无论发生什么,你都能好好吃饭睡觉,让自己有力量读书、工作、赚钱,不管别人怎么对你,你都能照顾好自己的生活。
29.你要化过很多浓妆,才会欣赏素颜的清新。你要喝过很多碳酸饮料,才会回归白水的平淡健康。你要见惯城市的喧嚣,才会依赖田园的安静。你要错过很多人,才会在某一刻抓住对的那个人。 ​​​
30.与其相见,不如怀念,与其攀缘,不如随缘。人生不过是一场旅行,你路过我,我路过你,然后,各自修行,各自向前。
31.你年轻时留学生活过的城市,会一直跟着你。不仅仅只是在怀念那些美好的时光,更是在怀念曾经那个勇敢又年轻的自己。

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忏悔的方法(一)

《普贤行愿品》讲:“忏悔业障。”所谓“忏悔”就是心里面要真正有悔过的意愿。不能只是嘴上忏悔,或只有形式上的忏悔法。而是要从心地上真正忏悔。比方说:犯过失被人发现、被人指责,自己心里面一定要真正生忏悔心,不能场面上应付了事。以为眼前上说得过去、打混过去,这样就过关了。

念佛人要记住,自己是修行人,不是世间人。世间人做事只讲场面,说一些华而不实的话,互相欺骗。但是学佛的人,可不能欺骗自己。众生就是有“我执”,烦恼没有断、没有证果,所以被人家讲到了,就会生起保护这念“我”的心,其实这就是“我相”很重的人。如果犯错只在话语上做应付,或是自己在佛前磕头谢罪,这还算是知道自己有错,可是更重要的,是你自己心里面这一念“我执”、“我相”要能够放下,也就是要把自己的“看法”放下、“想法”放下。

作为一个修行人,只要对方说的话是对的,就不用管他的年纪是大或小。他年纪也许比自己大、也许比自己年轻,只要他所说的,对道业有帮助、能够增长菩提的,那就要虚心接受,不可再强词夺理,这样子只会增长自己的恶业、加重罪报,自己的过失,永远没有办法改过来。

地狱的众生受苦都是用“劫”计算,不是一劫、两劫,都是无量劫,受罪会无量劫,就是因为他的念头转不过来、也不想转;就像这情况,爱面子不愿意转。所以,虽然口里是念佛,但是心却跟佛菩萨不相应,天天念天天不相应,因为他只是做场面,不要看他好像头低低,一直点、跟你笑,好像很谦虚、很客气的样子。这些样子世间人都会做,佛法要求“表里一如”,表相上该做到的礼仪,学佛人要做到。心地上要空、要虚,不着一物。所谓“不着一物”就是“我相”要放下。
人家肯提醒你的过失、你的问题,肯帮助你,那是人家对你的恩惠、是对你好,一定要记住,要感恩;相反地,那些赞叹你的、恭敬你的、说你好、说你有修的,对于这些人,一定要非常地警惕,因为他在增长你的“我相”,你的“我相”被他赞叹得越来越大,你甚至会觉得自己已经成圣成贤了,已经没有任何过失了。连自己造了恶业也没有办法觉察,一旦临终业报现前,那你感招的三涂果报就是无量劫。《地藏经》讲:“千万亿劫。求出无期。”就是因为他从来没有从心地去忏悔、从心上去转变自己错误的观念以及做法,没有认为自己的所做所为是有过失的、有问题的,所以才在三涂受极苦的恶报,而且时间非常地长久。
所以,学佛人一旦觉察到自己的过失,不要轻易地放过。你轻易放过,你一时满足了自己的虚荣心、满足了自己的面子,好像很得意自己辩才无碍,其实那叫“邪辩才”,彻底邪知邪见,后来所感招的是无量亿劫的地狱罪报。关于这一点,学佛的同修一定要注意。这是普贤菩萨讲的“忏悔业障”。
忏悔不光是去道场参加个礼忏、拜忏,而是要从这些忏仪当中,去了解自己的过失在哪里?在日常生活当中、工作的当下,要训练自己把“我”放下,无论是对你的长官,无论是你的下属,或是你的同事,或是你的同学们,自己就在这当中修行,把这“我”放下。那什么是把“我”放下?就是把这世间的名闻利养、赞叹、好事都送给别人。

那需不需要揽坏事到自己身上?劝你们不要,自己过得平平常常,这样就可以了,这样子这念“我”,自然而然地会慢慢缩小,再透过念佛熏修、读经,这念“我”就会化空,就会转我执为“法性真我”。凡夫就是迷惑在有佛性真我,却迷失了,把这虚妄的我,当作是真实的我,在这里没有办法解脱,所以称之为“凡夫”。

——选自悟显法师开示 大乘定香精舍

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