bye~
期待下次见面~
已经6年没见的好友,一如昨日。
已经6年没来的城市,焕然一新(最重要的是以前也没在这边待,其实就是来了新的城市,不过重庆还是一股菜籽油和牛油的味道)[哈哈]
回忆从前真是很可怕的事情,两个人穷游川西遇到太多离谱的事,从头离谱到尾,吃得又撑笑得想吐。
两个人都记得曾经为公交费吵架的事,我记得前半段,她记得后半段,这不就巧了吗。
朋友们各有各的生活,各有各的精彩和不易,能在一起重新聊一聊从前,再展望下未来,就够了。
你还在酒店睡着,我又要走啦。
走之前抱了一下,隔着被子也暖暖的你。
都要好好的呀。
噢,还给我带了三个口味的奶,饼干,面包,糖果,洗脸巾还有糊弄小孩的玩具,米米肯定会超开心的,我也好开心![抱一抱]
坐上了新绿皮高铁[偷笑]
期待下次见面~
已经6年没见的好友,一如昨日。
已经6年没来的城市,焕然一新(最重要的是以前也没在这边待,其实就是来了新的城市,不过重庆还是一股菜籽油和牛油的味道)[哈哈]
回忆从前真是很可怕的事情,两个人穷游川西遇到太多离谱的事,从头离谱到尾,吃得又撑笑得想吐。
两个人都记得曾经为公交费吵架的事,我记得前半段,她记得后半段,这不就巧了吗。
朋友们各有各的生活,各有各的精彩和不易,能在一起重新聊一聊从前,再展望下未来,就够了。
你还在酒店睡着,我又要走啦。
走之前抱了一下,隔着被子也暖暖的你。
都要好好的呀。
噢,还给我带了三个口味的奶,饼干,面包,糖果,洗脸巾还有糊弄小孩的玩具,米米肯定会超开心的,我也好开心![抱一抱]
坐上了新绿皮高铁[偷笑]
早安呀
醒来,坐起,心里怎么都不是滋味儿。有股压着的难过,确实词穷已经不知道怎么表达这种感受,好像很久很久没有出现过啦!
小伍说近段时间突然焦虑,原来是一场场的相亲局带来的。我没有参加过相亲,听闻的没想到就是现实情况啊。小伍一直很优秀,经济条件肯定不差呀,明明才30出头,为何要被世俗的眼光挑挑选选“年龄大了”。我知道对方直白没有问题,可女孩子们的心理真的很脆弱。你想找小一点的女生可以直说,但请口下留情别说后面那句“你年纪太大了”,好吗?
我和榕都不知道该怎么宽慰她,成年人的无助在于道理大家都懂,难过谁也躲不过。唯有告诉她“你看看我,那么惨都没事了。这些相亲没成,只是缘分没到,要相信世界上一定一定有一个人为你而来,好不好[太开心]”
闺蜜不开心,我的情绪也受到影响。我是天生乐天派,俗称的阿Q精神,但不知道怎么把这些传达给好闺蜜,愁啊!
其实最近挑选,也不断地撩动我的情绪。本以为预算内能搞定,可还是不断地新增新增。。。查机型、看价位、找渠道、问朋友,一遍遍地满怀希望,又一遍遍地推翻重来。我不是一个优柔寡断的人,我很确定不可以超预算,省下的部分还想多出去走走,是该回重庆南山别止休养几日啦!关于买这件事直到刚才也想到了一个解决方法✌。哈哈哈哈。。虽然我还是没办法单独请教金老师问题,但是他留了一位很棒很优秀的学生给我——张班长,谢谢你[作揖],你很忙的,但好几次凌晨发给我大篇专业中肯的意见和参考机型,详细和有用。遇到你们真好,我没有年龄焦虑的,此生的路怎么走,我基本上知道的,剩下的交给缘分[鲜花]。总之呢,一定要健康、开心、真诚、踏实的过好每一天嘻嘻
愿每一天的你都在拥抱美好生活[鲜花]
醒来,坐起,心里怎么都不是滋味儿。有股压着的难过,确实词穷已经不知道怎么表达这种感受,好像很久很久没有出现过啦!
小伍说近段时间突然焦虑,原来是一场场的相亲局带来的。我没有参加过相亲,听闻的没想到就是现实情况啊。小伍一直很优秀,经济条件肯定不差呀,明明才30出头,为何要被世俗的眼光挑挑选选“年龄大了”。我知道对方直白没有问题,可女孩子们的心理真的很脆弱。你想找小一点的女生可以直说,但请口下留情别说后面那句“你年纪太大了”,好吗?
我和榕都不知道该怎么宽慰她,成年人的无助在于道理大家都懂,难过谁也躲不过。唯有告诉她“你看看我,那么惨都没事了。这些相亲没成,只是缘分没到,要相信世界上一定一定有一个人为你而来,好不好[太开心]”
闺蜜不开心,我的情绪也受到影响。我是天生乐天派,俗称的阿Q精神,但不知道怎么把这些传达给好闺蜜,愁啊!
其实最近挑选,也不断地撩动我的情绪。本以为预算内能搞定,可还是不断地新增新增。。。查机型、看价位、找渠道、问朋友,一遍遍地满怀希望,又一遍遍地推翻重来。我不是一个优柔寡断的人,我很确定不可以超预算,省下的部分还想多出去走走,是该回重庆南山别止休养几日啦!关于买这件事直到刚才也想到了一个解决方法✌。哈哈哈哈。。虽然我还是没办法单独请教金老师问题,但是他留了一位很棒很优秀的学生给我——张班长,谢谢你[作揖],你很忙的,但好几次凌晨发给我大篇专业中肯的意见和参考机型,详细和有用。遇到你们真好,我没有年龄焦虑的,此生的路怎么走,我基本上知道的,剩下的交给缘分[鲜花]。总之呢,一定要健康、开心、真诚、踏实的过好每一天嘻嘻
愿每一天的你都在拥抱美好生活[鲜花]
因果故事:一只大虫#因果故事##智慧##快手##佛教[超话]##因果[超话]#
一时,佛在舍卫城。城外一不净粪池中有一比丘头、大虫身的奇怪动物,它身上寄生着许多似针似毛的小虫啖其身肉,又恒为难忍的臭气所熏,难受之极,痛苦地在粪池中大哭大叫。
如来正等觉释迦牟尼佛具足种种功德,悉知一切众生的根机,时时刻刻观察着众生的苦乐。此时,世尊以智慧观知大虫授记因缘已具足,借此调化舍卫城众生的因缘也到了,于是加持粪池的臭味弥漫整个舍卫城,奇臭无比,众人倾城而出,自然而然地集聚在粪池边查其缘由。
看着奇形怪状的大虫,众人各自揣测:它前世究竟造了什么业才受此果报?有人生厌,有人起怜,有人觉得稀有。释迦佛知时缘已到,即与众比丘一同行来。人们远见佛陀走来都纷纷议论。未信佛法者趁机轻毁:“你们看,本来世尊规定出家人不得看集会,今天他却亲自率众比丘来此观看……”信仰佛法者满怀欣喜:“大家看,今天佛陀亲自光临,肯定有精彩的授记或殊胜的法缘……”佛陀来到粪池附近,知道各种根机的人都集中在此,决定与此受苦的众生进行对话,让它亲口说一点觉受以便更多人相信因果。
世尊入定加持这个旁生回忆前世且能说人语,然后慈祥地问它:“贤首,你是三藏法师吗?”它说:“世尊啊,我是三藏法师。”“身口意所造的恶业会成熟吗?有没有报应?”“身口意所造的恶业确确实实会成熟,一定有报应。”“报应是怎样的感受?是安乐还是痛苦?”“世尊,恶业感召的痛苦不堪忍受。”“你以前曾依止哪位恶知识才致于此?”“不是因为恶知识而是因为没能调伏自心的缘故。”
众人听得疑惑不解,不住低声耳语:三藏法师是何人?到底造了什么样的恶业?大家想请问世尊又却步于世尊之威严,便请教阿难。阿难不知,又蒙众人之请代为请问世尊,即趋前恭敬合掌启问:“世尊,这个能忆前世又能说人语的众生到底是谁呀?”世尊说:“它是往昔造恶业的三藏法师。”阿难紧接着问:“世尊,它前世造了什么恶业以致于转生成这样一个旁生?”
世尊复告曰:“久远劫前,如来正等觉、人天导师普胜如来出世。时有一大施主对佛法生起极大信心,舍俗出家,之后精进修学,精通三藏,人称三藏法师,众人皆对他恭敬供养。他财物圆满,即发心将许多财物供养僧众,僧众因此生活得比较圆满。
有一年,僧众在洛日的地方准备结夏安居三个月,当时会集了七万七千位有学、无学的僧人。期间需要一位具福报及管理能力的安居执事员负责僧众的生活、纪律等里外一切事务。众人一致认为三藏法师财富比较圆满,与施主善缘深厚,多方面因缘成熟,是首屈一指的理想执事员,即征求他本人的意见,是否愿意担任安居执事员,以便僧众能顺利结夏。他答应了请求并发愿尽力而为。七万七千位僧人在洛日山开始安居,三藏法师每天把他们的生活、纪律安排得井井有条。
“法师觉得自己肩上担子颇重,不能悠闲安住,应该外出找施主化缘,以便把僧众各方面安排得更好,即著衣持钵下山化缘。他到城边时巧遇从大海里取宝回来的五百商主在卸货。
他们看见洛日山上集聚了众多僧人,生起很大信心,一边卸货一边向洛日山观望,见到三藏法师托钵走来,立即问候:“法师去哪里?”三藏法师直言相告:“今洛日山上集七万七千僧人结夏安居三个月,我是他们的执事员,今下山来找一些能供养的施主。”五百位商主很发心地说:“既然如此,我们刚从大海里取宝回来,供养七万七千人三个月的生活没问题,您不必到别处化缘。”法师非常随喜。
商主们供养很多金银财宝并嘱咐说:“如若不够,尽管来取,整个安居生活我们全部负责,安居圆满时,我们还将供养每位僧人一套僧衣。”三藏法师兴奋地拿着财宝往回走,路上生起贪念,便把财宝藏起来据为己有,以致僧众生活日趋困难,意见很大。
很多人找到三藏法师请他想办法,他不再像答应的那样而是推辞:“我只有这个能力,你们自己找施主化缘吧。”几个被公推外出化缘的僧人刚下山也遇上那五百位商人,即上前化缘,希望他们能解除僧众的困境。
商主们说:“我们早把财物交给了三藏法师,告诉他不够尽管来取。”几位出家人说:“此事我们不知道,现在僧众的生活非常困难。”商主们心下不悦,专程找三藏法师质问:“我们已经答应负责所有安居僧三个月的生活,为什么不把我们供养的金银财宝拿出来供养僧众?”
他见事已暴露,就掩饰说:“本来想给他们供养,但他们不让我作执事员,也就没办法了。”几位僧人据理回辩:“谁不让你作执事员?你当初发心答应尽力而为,现在又私吞施主对僧众的供养,害得大家无法生活下去,我们只好自己外出化缘。”
真相一揭露,他顿时恼羞成怒生大嗔心破口大骂:“你们这样当众羞辱诽谤我,愿你们以后变成享用不净粪的旁生,一直住在粪池里生活。”
众人见他如此恶口骂人造了极大恶业,为避免他造更大的口业,随即默然。他自己亦渐有醒悟,觉得自己不应理,就到僧众前发露忏悔。僧众对他说:“我们可以原谅你,但在因果面前可能得不到原谅。”
众比丘,当时普胜如来教下的三藏法师就是现在正在粪池中受苦的大虫,自普胜如来至我的教法这么长时间,它生生世世都是变成大虫受果报。”
众比丘复又启问:“世尊,这个众生到何时才得解脱?”世尊复告曰:“它在贤劫五百位佛出世后才得解脱。五百位佛出世后,人天导师、如来、正等觉作明如来出世,它方能得一人身出家,之后因前世业力现前又造一无间罪,堕地狱几十万年受苦,复得一人身,在作明如来的教法下出家,摧毁三界烦恼,获得阿罗汉果位。大家对他恭敬供养,最终取得无余涅槃”。
舍卫城所有人闻世尊详细讲述此等因果报应的经过后,都对三界轮回生起了厌离心,深信因果不虚之理。世尊观知他们已堪为法器,即传了相应的法,其中有些得到加行道的暖、顶、忍、胜法位;有些得预流果、一来果、不来果、罗汉果;有些得金轮王位;有些得梵天位及帝释天位;有些得声闻、缘觉、辟支佛位;有些种下了无上菩提之因;其他多数人也对佛法真实地生起信心而皈依佛门。
《百业经》连载32 一只大虫——盗用僧物 恒时受报
一时,佛在舍卫城。城外一不净粪池中有一比丘头、大虫身的奇怪动物,它身上寄生着许多似针似毛的小虫啖其身肉,又恒为难忍的臭气所熏,难受之极,痛苦地在粪池中大哭大叫。
如来正等觉释迦牟尼佛具足种种功德,悉知一切众生的根机,时时刻刻观察着众生的苦乐。此时,世尊以智慧观知大虫授记因缘已具足,借此调化舍卫城众生的因缘也到了,于是加持粪池的臭味弥漫整个舍卫城,奇臭无比,众人倾城而出,自然而然地集聚在粪池边查其缘由。
看着奇形怪状的大虫,众人各自揣测:它前世究竟造了什么业才受此果报?有人生厌,有人起怜,有人觉得稀有。释迦佛知时缘已到,即与众比丘一同行来。人们远见佛陀走来都纷纷议论。未信佛法者趁机轻毁:“你们看,本来世尊规定出家人不得看集会,今天他却亲自率众比丘来此观看……”信仰佛法者满怀欣喜:“大家看,今天佛陀亲自光临,肯定有精彩的授记或殊胜的法缘……”佛陀来到粪池附近,知道各种根机的人都集中在此,决定与此受苦的众生进行对话,让它亲口说一点觉受以便更多人相信因果。
世尊入定加持这个旁生回忆前世且能说人语,然后慈祥地问它:“贤首,你是三藏法师吗?”它说:“世尊啊,我是三藏法师。”“身口意所造的恶业会成熟吗?有没有报应?”“身口意所造的恶业确确实实会成熟,一定有报应。”“报应是怎样的感受?是安乐还是痛苦?”“世尊,恶业感召的痛苦不堪忍受。”“你以前曾依止哪位恶知识才致于此?”“不是因为恶知识而是因为没能调伏自心的缘故。”
众人听得疑惑不解,不住低声耳语:三藏法师是何人?到底造了什么样的恶业?大家想请问世尊又却步于世尊之威严,便请教阿难。阿难不知,又蒙众人之请代为请问世尊,即趋前恭敬合掌启问:“世尊,这个能忆前世又能说人语的众生到底是谁呀?”世尊说:“它是往昔造恶业的三藏法师。”阿难紧接着问:“世尊,它前世造了什么恶业以致于转生成这样一个旁生?”
世尊复告曰:“久远劫前,如来正等觉、人天导师普胜如来出世。时有一大施主对佛法生起极大信心,舍俗出家,之后精进修学,精通三藏,人称三藏法师,众人皆对他恭敬供养。他财物圆满,即发心将许多财物供养僧众,僧众因此生活得比较圆满。
有一年,僧众在洛日的地方准备结夏安居三个月,当时会集了七万七千位有学、无学的僧人。期间需要一位具福报及管理能力的安居执事员负责僧众的生活、纪律等里外一切事务。众人一致认为三藏法师财富比较圆满,与施主善缘深厚,多方面因缘成熟,是首屈一指的理想执事员,即征求他本人的意见,是否愿意担任安居执事员,以便僧众能顺利结夏。他答应了请求并发愿尽力而为。七万七千位僧人在洛日山开始安居,三藏法师每天把他们的生活、纪律安排得井井有条。
“法师觉得自己肩上担子颇重,不能悠闲安住,应该外出找施主化缘,以便把僧众各方面安排得更好,即著衣持钵下山化缘。他到城边时巧遇从大海里取宝回来的五百商主在卸货。
他们看见洛日山上集聚了众多僧人,生起很大信心,一边卸货一边向洛日山观望,见到三藏法师托钵走来,立即问候:“法师去哪里?”三藏法师直言相告:“今洛日山上集七万七千僧人结夏安居三个月,我是他们的执事员,今下山来找一些能供养的施主。”五百位商主很发心地说:“既然如此,我们刚从大海里取宝回来,供养七万七千人三个月的生活没问题,您不必到别处化缘。”法师非常随喜。
商主们供养很多金银财宝并嘱咐说:“如若不够,尽管来取,整个安居生活我们全部负责,安居圆满时,我们还将供养每位僧人一套僧衣。”三藏法师兴奋地拿着财宝往回走,路上生起贪念,便把财宝藏起来据为己有,以致僧众生活日趋困难,意见很大。
很多人找到三藏法师请他想办法,他不再像答应的那样而是推辞:“我只有这个能力,你们自己找施主化缘吧。”几个被公推外出化缘的僧人刚下山也遇上那五百位商人,即上前化缘,希望他们能解除僧众的困境。
商主们说:“我们早把财物交给了三藏法师,告诉他不够尽管来取。”几位出家人说:“此事我们不知道,现在僧众的生活非常困难。”商主们心下不悦,专程找三藏法师质问:“我们已经答应负责所有安居僧三个月的生活,为什么不把我们供养的金银财宝拿出来供养僧众?”
他见事已暴露,就掩饰说:“本来想给他们供养,但他们不让我作执事员,也就没办法了。”几位僧人据理回辩:“谁不让你作执事员?你当初发心答应尽力而为,现在又私吞施主对僧众的供养,害得大家无法生活下去,我们只好自己外出化缘。”
真相一揭露,他顿时恼羞成怒生大嗔心破口大骂:“你们这样当众羞辱诽谤我,愿你们以后变成享用不净粪的旁生,一直住在粪池里生活。”
众人见他如此恶口骂人造了极大恶业,为避免他造更大的口业,随即默然。他自己亦渐有醒悟,觉得自己不应理,就到僧众前发露忏悔。僧众对他说:“我们可以原谅你,但在因果面前可能得不到原谅。”
众比丘,当时普胜如来教下的三藏法师就是现在正在粪池中受苦的大虫,自普胜如来至我的教法这么长时间,它生生世世都是变成大虫受果报。”
众比丘复又启问:“世尊,这个众生到何时才得解脱?”世尊复告曰:“它在贤劫五百位佛出世后才得解脱。五百位佛出世后,人天导师、如来、正等觉作明如来出世,它方能得一人身出家,之后因前世业力现前又造一无间罪,堕地狱几十万年受苦,复得一人身,在作明如来的教法下出家,摧毁三界烦恼,获得阿罗汉果位。大家对他恭敬供养,最终取得无余涅槃”。
舍卫城所有人闻世尊详细讲述此等因果报应的经过后,都对三界轮回生起了厌离心,深信因果不虚之理。世尊观知他们已堪为法器,即传了相应的法,其中有些得到加行道的暖、顶、忍、胜法位;有些得预流果、一来果、不来果、罗汉果;有些得金轮王位;有些得梵天位及帝释天位;有些得声闻、缘觉、辟支佛位;有些种下了无上菩提之因;其他多数人也对佛法真实地生起信心而皈依佛门。
《百业经》连载32 一只大虫——盗用僧物 恒时受报
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