#马嘉祺[超话]# , . 马嘉祺不是周游也不是江東 他是我的爱意泛滥#浪漫#
▪.《最后的耍猴人》 马宏杰 著
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看到这本在很多年前读过的社会纪实能够再版,心里其实是百感交集的。现在再次阅读,依然会时不时就红了眼眶。
原来,所谓“人间疾苦”,一直有着许多我们未曾看过、甚至不曾想象过的模样。
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“耍猴”两个字对于如今的我们来说是如此遥远,这项消失的民间活动也许并不能勾起人们的惋惜和同情,因为它看起来那么残忍,同为生灵的猴子成了赚钱的工具,卖力的表演掺杂着被抽打的吱吱叫唤声……
这是我们印象里的耍猴人——残忍、粗鲁、没有同情心。
如果没有这本《最后的耍猴人》,我或许也会一直这么认为下去,没有机会、也没有一个窗口去了解这部分生活在社会底层的“流浪者”。
他们带着赖以生存的猴子一起四处漂泊、四海为家,他们扒火车、躲城管、被欺骗、被刑拘、三餐不继、露宿街头……
即便“忍辱偷生”,耍猴人却也有着一番自己的骨气和江湖规矩,他们是普通人、是漂泊者,但并不是乞丐,不是流浪汉。
耍猴人杨林贵就曾这样说过:“我给自己定了一个原则:不准乞讨。我靠耍猴赚钱,不给任何人下跪,这是我的江湖规矩。”
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《中国国家地理》图片编辑、摄影师马宏杰跟拍中国最后一代民间耍猴人12年,与他们同吃同住,记录他们日常遭遇的酸甜苦辣和命运的流转变化。
他只是观察和交谈,并不加以主观评判,然后用文字和影像记录下了属于耍猴人的真实的“江湖故事”,也让我们看到了那个未曾了解过的边缘世界。
原来,猴子不只是耍猴人的赚钱工具,也是他们如亲人般的存在,那些漂泊在外的日子里,跟他们相依为命的是猴子,朝夕相处的也是猴子,猴子生病了,他们心中焦急又心疼,猴子累了,他们还会背着它们一路前行……
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“无使天下善良百姓,徒为鱼肉。”
《最后的耍猴人》所记录的只是万千世态中的一个缩影,从前他们也曾显耀一时,也曾饥寒交迫,曾给人们带来无数欢笑,也曾遭到驱逐、歧视和谩骂……
而如今,他们已为时代所抛弃,还好有这本书让我们看到——“就在不久之前,有人曾如此生活”。
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#读书##最后的耍猴人##纪实#
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看到这本在很多年前读过的社会纪实能够再版,心里其实是百感交集的。现在再次阅读,依然会时不时就红了眼眶。
原来,所谓“人间疾苦”,一直有着许多我们未曾看过、甚至不曾想象过的模样。
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“耍猴”两个字对于如今的我们来说是如此遥远,这项消失的民间活动也许并不能勾起人们的惋惜和同情,因为它看起来那么残忍,同为生灵的猴子成了赚钱的工具,卖力的表演掺杂着被抽打的吱吱叫唤声……
这是我们印象里的耍猴人——残忍、粗鲁、没有同情心。
如果没有这本《最后的耍猴人》,我或许也会一直这么认为下去,没有机会、也没有一个窗口去了解这部分生活在社会底层的“流浪者”。
他们带着赖以生存的猴子一起四处漂泊、四海为家,他们扒火车、躲城管、被欺骗、被刑拘、三餐不继、露宿街头……
即便“忍辱偷生”,耍猴人却也有着一番自己的骨气和江湖规矩,他们是普通人、是漂泊者,但并不是乞丐,不是流浪汉。
耍猴人杨林贵就曾这样说过:“我给自己定了一个原则:不准乞讨。我靠耍猴赚钱,不给任何人下跪,这是我的江湖规矩。”
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《中国国家地理》图片编辑、摄影师马宏杰跟拍中国最后一代民间耍猴人12年,与他们同吃同住,记录他们日常遭遇的酸甜苦辣和命运的流转变化。
他只是观察和交谈,并不加以主观评判,然后用文字和影像记录下了属于耍猴人的真实的“江湖故事”,也让我们看到了那个未曾了解过的边缘世界。
原来,猴子不只是耍猴人的赚钱工具,也是他们如亲人般的存在,那些漂泊在外的日子里,跟他们相依为命的是猴子,朝夕相处的也是猴子,猴子生病了,他们心中焦急又心疼,猴子累了,他们还会背着它们一路前行……
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“无使天下善良百姓,徒为鱼肉。”
《最后的耍猴人》所记录的只是万千世态中的一个缩影,从前他们也曾显耀一时,也曾饥寒交迫,曾给人们带来无数欢笑,也曾遭到驱逐、歧视和谩骂……
而如今,他们已为时代所抛弃,还好有这本书让我们看到——“就在不久之前,有人曾如此生活”。
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#声生不息宝岛季#mjq#马嘉祺声生不息宝岛季#
这个小男孩 很好,唱歌很好听,从七八岁的《我是一只小小鸟》《海阔天空》到现在的@声生不息官微 ,他一直在他追梦道路上前进,他在不断的成长进步超越自己,他说“不想将就”让我更加对他有信心,我知道,他可以,一直都可以。《天使》是我的入坑舞台,这个小男孩一嗓子把我拉进去了,也出不去了,从那时起,我就认为“他行!”
放心偏见好好的认认真真的去了解一下他,你会发现他真的很美好,他不一样,他的独一无二。
舞台链接https://t.cn/A6CcWSeQ
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