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《鼎镌仲初魏先生诗经脉》（明刻本）

明代科举考试虽较为程式化，但是每一时期旨趣、趋向都有不同，并非一成不变。《诗经》科举注本的编辑者和书坊主们都会随时关注这些变化，并在注本中加入相应内容。因此《诗经》科举注本虽大多以朱熹《诗集传》为阐释对象，各时期不同注本的内容仍各有特点。其最显著的表现为重视科举名家，尤其是八股文创作上有影响的中式举人与进士的影响力，《诗经》科举注本不仅在书名上常以此类科举名家为标榜，内容上也多采录他们的解说和八股范文。

一些科举注本刊行以后，如果广受欢迎，书坊往往会再次刊行，大多重新制版。如魏浣初《诗经脉》有多个重刻本，书坊就请另一科举名家邹之麟还在《诗经脉》的基础上作了增补，撰成《增补诗经脉讲义》刊行。书坊还会对这些畅销注本进行二次编辑，或延请科举名家在原书基础上增加注释，或将两种或多种畅销注本汇为一书刊刻印行。

此《鼎镌仲初魏先生诗经脉》八卷、首一卷，明魏浣初撰，明骆从宇校，明末余应虬刻本。每半叶十行，行二十四字，白口，四周单边，单黑鱼尾，无界栏，书口上刻“仲初诗经脉”，鱼尾下刻篇名卷次、页码。此本无目录，卷首有：瞿汝说“魏仲初诗经脉序”，万历丁巳骆从宇“詩経脉小引”，万历丁巳魏浣初“诗经脉自叙”，余陟瞻撰“诗经脉凡例”（未有‘余应虬印’）。次为“诗经脉援引书目”。诗经脉卷之首题“常熟魏浣初仲初甫纂”，“鼎鐫仲初魏先生詩経脉国风卷之一”题“座师吴兴宇咸骆从宇校定，常熟魏浣初仲初父辑著”。卷之四、六、八题“座师吴兴宇咸骆从宇校定，常熟魏浣初仲初父辑著”。下栏题 “古吴邹之麟臣虎甫增，后学余应虬犹龙甫补”。卷之四、六、八上栏题“古吴臣虎邹之麟增，富沙犹龙余应虬补”。

据《鹤台先生熊山文选》卷十三“书林荐举余犹龙墓志铭”，余应虬字犹龙号陟瞻，为余彰德季子，1583-1652年在世，生子昌会、昌年、昌历，孙震，余应虬刻书每以订、阅、校、补为名。