对财富有正确认识，才能懂得如法求财！
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大德法语 | 显密教言
一味享用财富，福报总有耗尽的一天。一味积蓄财富，也未必能属于我们所有。佛法认为，只有布施出去的钱财，才会真正属于我们所有。
现代人追求财富，总是停留在物质财富的基础上，以为拥有物质财富，就有了人生的一切。其实，物质财富只能满足人生的基本所需，是生命的低级需求。
如果一个人只会追求物质财富，只能说明他的生命层次很低，一味停留于物质财富的追求，生命层次永远无法得到提升。
如果说有什么财富可以成为人生的固定资产，那么只有功德法财才是当之无愧的。它无形，却不会随着死亡而消失，不会随着生命形式的转换而失去价值。
因此，我们要培养心灵深处的慈悲和爱心，培养生命内在的信仰与智慧。对于人生来说，这才是最重要的财富，是永远可以从中得益的源泉。
很多人都以为，财富是自由的保障，似乎有了钱就可以随心所欲地生活，事实上，占有越多，越不自由。
因为欲望是被逐渐激发出来的，占有的越多，期待和牵挂也就越多。
所以我们必须对财富有正确认识，才能懂得如法求财，合理使用，才能从容地驾驭它，而不是被它左右，成为财富的真正主人。
大德教言 | 佛学问答 | 正知正见
- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐 https://t.cn/RBSR99B
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因此，我们要培养心灵深处的慈悲和爱心，培养生命内在的信仰与智慧。对于人生来说，这才是最重要的财富，是永远可以从中得益的源泉。
很多人都以为，财富是自由的保障，似乎有了钱就可以随心所欲地生活，事实上，占有越多，越不自由。
因为欲望是被逐渐激发出来的，占有的越多，期待和牵挂也就越多。
所以我们必须对财富有正确认识，才能懂得如法求财，合理使用，才能从容地驾驭它，而不是被它左右，成为财富的真正主人。
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[敲打][敲打]什么是【清净明诲】？哪四大清净明诲？
「清」，心不浊，行不乱。
「净」，心不染，行不要染。
「明」，明明确确。
「诲」，教诲不可违犯。
『妙法堂 道德经第八章』https://t.cn/A6CRcS2Z #鹿晗##魔道祖师##邓伦##赵丽颖##薛之谦##蔡徐坤##肖战##王源##王俊凯##遇见艺术##王一博##熊猫守护者##每日一善##森林驿站##杨超越##杨幂##拨浪鼓咚咚响为什么如此动人##森林驿站##漫画##二次元##动漫##魔道祖师##海贼王##cosplay##火影忍者##读书##推文##小说##邓伦##海贼王##蔡徐坤##读书笔记##排球少年##熊猫守护者##每日一善##森林驿站##正能量##日行一善##免费午餐##中国正能量##熊猫一刻##和地球自拍##微提醒##iPanda爱胖达##领养代替购买##iPanda爱胖达##修行##佛法看世间##佛教##道教##道家##佛学文化##佛学文化##禅语悟道##我的佛系生活##禅理智慧##法师开示##每日一禅##微博问道##每日一禅##延参法师与小徒弟的日常##五台山佛教##清凉语录##随手拍##摄影##手机摄影##手机摄影##历史上的今天##快手##bilibili##哔哩哔哩动画##今日头条##美女##表情包##鹿晗##热门美女##不止飞行##涨姿势##数码##萌宠##搞笑视频#
四大清净明诲：
就是彻底断除——淫、杀、盗、妄
《妙法堂》
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就是彻底断除——淫、杀、盗、妄
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索达吉堪布：有钱，并不等于有福报！
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很多人认为有钱就好，幸福生活是建立在经济发展的基础上的。
之前我在一所学校，有人提问：“行持善法很有福报，不是说印度人很有福报吗？为什么那里的生活水平并不高？”意思就是生活水平的高下只看外在的金钱。
其实提高人们的生活水平，并不仅仅是提高钱财方面就可以了，否则有的人杀盗淫妄无恶不作，连一个人基本的底线都没有。
但是他用非法的途径发了财，是不是就提高了生活水平呢？也不一定。所以，包括修行人在内，大家不要认为有了钱财就是有福报。
尤其是我看到学院里有别人修了水泥的大房子，其实没有必要，作为修行人，希望大家克制贪欲。
因为前辈大德都是住在非常简陋的茅棚里，在简单的房屋中获得成就的，钢筋水泥修得越高，也许就越难以修行。
不过这是一种趋势，可能无法阻挡，像中国最初是计划经济，现在已经变成了市场经济。
按理对很多资本主义国家而言，市场经济是一种自由开放的经济交易体制，算是比较成功的生活方式，因为它很自由地希求各种各样的资源。
但同时也存在很多弊病，如果说学校、医院或者寺院的人，把市场经济的思想植入到脑海中，那就很危险了。
图片
听说有些医院认为病人越多越好，为什么呢？因为赚的钱就多，甚至有些科室中的医生互相询问：“最近生意怎么样？”有些学校也是如此。
当然，像医院、学校、寺院等场所，不可能所有的付出都是免费的，它需要基本的资金运转，但是这种公益性质的机构与盈利机构应该是不同的。
如果学校也为了赚钱，根本不考虑教师数量和教学质量，只是拼命地收学生，然后对学生置之不理，也不传道授业，男生女生全部聚在一起，违法乱纪也不予理睬。
只是为了收取学费的目的，这样无法提高教学质量。同样，有些佛教道场卖门票，很多修行人外出化缘，最后真正佛教的精华——闻思修行，也没办法提高上去。
当今社会面临着危险状况，原来是非常贫穷的社会，现在稍显富裕，人们却认为什么都不重要，唯有钱财重要。
此时伦理、道德、信仰，包括修行境界，全都受到损害。尤其修行人把自己的思想或者说专注点，放在金钱上面以后，定位就已经错了。
其实出家人的生活异常简单，不需要过多考虑，不像在家人要养孩子、照顾老人等等很多压力，现在城市里的人，问谁都说压力很大。
我问一些西方人，他们也觉得压力很大，只是问一些偏远地方的人，比如藏地的有些人，他们会说：“啊？什么是压力？”也许他们文化不高，不知道什么压力。
还也许是经济社会的巨大冲击还没有遍及到那些偏僻、隐蔽的地方，才致使很多人不知道压力，“谁也没有压我，怎么有压力呢？”
所以，有钱财的人其实是不快乐的。
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很多人认为有钱就好，幸福生活是建立在经济发展的基础上的。
之前我在一所学校，有人提问：“行持善法很有福报，不是说印度人很有福报吗？为什么那里的生活水平并不高？”意思就是生活水平的高下只看外在的金钱。
其实提高人们的生活水平，并不仅仅是提高钱财方面就可以了，否则有的人杀盗淫妄无恶不作，连一个人基本的底线都没有。
但是他用非法的途径发了财，是不是就提高了生活水平呢？也不一定。所以，包括修行人在内，大家不要认为有了钱财就是有福报。
尤其是我看到学院里有别人修了水泥的大房子，其实没有必要，作为修行人，希望大家克制贪欲。
因为前辈大德都是住在非常简陋的茅棚里，在简单的房屋中获得成就的，钢筋水泥修得越高，也许就越难以修行。
不过这是一种趋势，可能无法阻挡，像中国最初是计划经济，现在已经变成了市场经济。
按理对很多资本主义国家而言，市场经济是一种自由开放的经济交易体制，算是比较成功的生活方式，因为它很自由地希求各种各样的资源。
但同时也存在很多弊病，如果说学校、医院或者寺院的人，把市场经济的思想植入到脑海中，那就很危险了。
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听说有些医院认为病人越多越好，为什么呢？因为赚的钱就多，甚至有些科室中的医生互相询问：“最近生意怎么样？”有些学校也是如此。
当然，像医院、学校、寺院等场所，不可能所有的付出都是免费的，它需要基本的资金运转，但是这种公益性质的机构与盈利机构应该是不同的。
如果学校也为了赚钱，根本不考虑教师数量和教学质量，只是拼命地收学生，然后对学生置之不理，也不传道授业，男生女生全部聚在一起，违法乱纪也不予理睬。
只是为了收取学费的目的，这样无法提高教学质量。同样，有些佛教道场卖门票，很多修行人外出化缘，最后真正佛教的精华——闻思修行，也没办法提高上去。
当今社会面临着危险状况，原来是非常贫穷的社会，现在稍显富裕，人们却认为什么都不重要，唯有钱财重要。
此时伦理、道德、信仰，包括修行境界，全都受到损害。尤其修行人把自己的思想或者说专注点，放在金钱上面以后，定位就已经错了。
其实出家人的生活异常简单，不需要过多考虑，不像在家人要养孩子、照顾老人等等很多压力，现在城市里的人，问谁都说压力很大。
我问一些西方人，他们也觉得压力很大，只是问一些偏远地方的人，比如藏地的有些人，他们会说：“啊？什么是压力？”也许他们文化不高，不知道什么压力。
还也许是经济社会的巨大冲击还没有遍及到那些偏僻、隐蔽的地方，才致使很多人不知道压力，“谁也没有压我，怎么有压力呢？”
所以，有钱财的人其实是不快乐的。
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