凡事都有一定的道理，我们不可强求，现在或许不明白，不必花时间去执笔，只有等过了一段时间，自然就会明白。有时候，顺其自然也是一个很好的选择，但顺其自然不是随波逐流，更不是任其增长，而是有理性的在行走的同时，看看身边的人是如何做的，借别人的优点，改善自己的缺点，所谓取长补短，弃其糟粕，取之精华。
《 人生四度 》
人活一輩子到底為了什麼？每個人都有自己的答案。
有人追求金錢名利，有人追求幸福快樂，有人隨波逐流，迷失了方向。
世間所有的榮耀都是曇花一現，過眼雲煙。
而我們這一生，最終的價值，則取決於這四個度：高度、深度、寬度、溫度。
1、高度
高度代表一個人的信念、價值觀、格局，決定你能夠走多遠。
如何看一個人的高度？
卑微時看風骨，發達時看心性，無錢時看鬥志，有錢時看格局。
歌德曾說：誰若遊戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。
人生的高度永遠與你的財富權勢無關，而與你目光落在了哪裡有關。
身在低處，卻從不低頭屈服，抬頭仰望夢想，身居高位，卻不放縱自我，常以平常心進取。
人人都渴望在名利場獲得更多，但如果人生只剩下了對金錢、權利、身份、地位的角逐，到頭來也不過一場空。
萬丈高樓平地起，崩塌卻只需一瞬間。
權勢錢財終有散去的一天，能從其中抽離出來的，不過一個真實自我。
只有這個自我才能伴你坦蕩走過餘生，踏實走好腳下的每一步。
所以人真正的高度，是心裡既有對完美事業的追求，但也恪守著做人的基本原則，永遠不放棄良知和底線。
2、深度
深度代表一個人對事物的認知理解和追求，決定你能在某個領域能夠取得多大的成就。
古今成大事業、大學問的人，必須經歷三重境界。
第一重境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」，指明確人生目標和方向。
第二重境界：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，指執著追求，忘我奮鬥，耐得寂寞。
第三重境界：「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」指豁然開朗，博觀約取，厚積薄發。
所謂的執著追求，忘我奮鬥，耐得寂寞，就是人生深度的體現。
聖賢之所以為聖賢，就是因為耐得寂寞。
人生不僅有奼紫嫣紅，花團錦簇，還有淒風冷雨，寒風苦露，寂寞與孤獨是我們終生都需要面對的問題。
有人一頭扎進知識和學問裡一輩子，把一件事做到極致，使寂寞開出花來，有人貪戀世俗中虛無縹緲，沉迷聲色與欲望，被寂寞毀滅。
不同的選擇，看似都是對人生深度的探索。
但兩者之間的差別，是你在做的事，是在使自己的生命富有意義，還是純粹消耗時間，浪費生命？
所以，人真正的深度是既有志向和遠見，也能扛得住寂寞和冷落，有在一條道上走到黑的勇氣。
3、寬度
寬度代表一個人對自我的拓寬程度，決定了你靈魂的豐盈程度，內心裝得下多少人間悲歡。
一輩子只有3萬多天，除去了求學深造，賺錢養家之外，你有沒有真正想要做的事？
我們活一輩子，不能只做謀生這一件事。
正如王爾德所說：我不想謀生，我想生活。
他人眼中任性和肆無忌憚的背後，是我們不甘心庸庸碌碌過一生的決心。
蔡瀾曾對「任性」這樣解釋：人要任性，但是要能掌控自己的人生，可以放肆去想，大膽去做，又可以從心所欲不逾矩。
所謂從心所欲不逾矩，就是從不為了追求生命的意義，而盲目從眾。
《孟子》有言：有所為而有所不為。
當下社會我們每天要面臨太多的選擇，大到做一份什麼樣的工作，小到下午吃什麼，而寬度就像一個天平，既管控著我們的欲望，又激勵著我們不斷突破自我。
所以，人真正的寬度是不以年齡和身份為限，勇於開闢人生更多的可能性，清醒地釋放心中的熱愛。
4、溫度
溫度代表一個心靈的冷暖的和柔軟，決定獲得多少幸福和滿足。
常有人說：世態炎涼，人情淡漠，如人飲水，冷暖自知。
其實冷與暖不過一念之間，你總是盯著這個世界不好的地方，忽略人性中的善良與真誠，自然難以體會到人生的餘溫。
活著從來不易，但總有人經受了生活鋒利的切割和粗糲的打磨後，發覺一點光亮，就反射出眩目的美。
在人間趕路，難免會有失意之時，遇到不平之事。
你無法決定外界的溫度，但你可以選擇做一個有溫度的人，溫暖別人，也溫暖自己。
人真正的溫度是懂得包容和接納瑕疵，看過世態炎涼之後，仍願意不遺餘力地熱愛生活。
總結：
人生是場自我修行，你放下什麼，堅守什麼，也許在當下看不到明顯的差別，但時間終會給出答案。
沒有高度的人，走不遠，沒有深度的人，太膚淺，沒有寬度的人，太狹隘，沒有溫度的人，太悲哀。
願我們歷經人世沉浮，悟透人生的高度、深度、寬度、溫度，最後以自己喜歡的方式活著，無論高貴或平凡
按《讚》或《分享》
人活一輩子到底為了什麼？每個人都有自己的答案。
有人追求金錢名利，有人追求幸福快樂，有人隨波逐流，迷失了方向。
世間所有的榮耀都是曇花一現，過眼雲煙。
而我們這一生，最終的價值，則取決於這四個度：高度、深度、寬度、溫度。
1、高度
高度代表一個人的信念、價值觀、格局，決定你能夠走多遠。
如何看一個人的高度？
卑微時看風骨，發達時看心性，無錢時看鬥志，有錢時看格局。
歌德曾說：誰若遊戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。
人生的高度永遠與你的財富權勢無關，而與你目光落在了哪裡有關。
身在低處，卻從不低頭屈服，抬頭仰望夢想，身居高位，卻不放縱自我，常以平常心進取。
人人都渴望在名利場獲得更多，但如果人生只剩下了對金錢、權利、身份、地位的角逐，到頭來也不過一場空。
萬丈高樓平地起，崩塌卻只需一瞬間。
權勢錢財終有散去的一天，能從其中抽離出來的，不過一個真實自我。
只有這個自我才能伴你坦蕩走過餘生，踏實走好腳下的每一步。
所以人真正的高度，是心裡既有對完美事業的追求，但也恪守著做人的基本原則，永遠不放棄良知和底線。
2、深度
深度代表一個人對事物的認知理解和追求，決定你能在某個領域能夠取得多大的成就。
古今成大事業、大學問的人，必須經歷三重境界。
第一重境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」，指明確人生目標和方向。
第二重境界：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，指執著追求，忘我奮鬥，耐得寂寞。
第三重境界：「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」指豁然開朗，博觀約取，厚積薄發。
所謂的執著追求，忘我奮鬥，耐得寂寞，就是人生深度的體現。
聖賢之所以為聖賢，就是因為耐得寂寞。
人生不僅有奼紫嫣紅，花團錦簇，還有淒風冷雨，寒風苦露，寂寞與孤獨是我們終生都需要面對的問題。
有人一頭扎進知識和學問裡一輩子，把一件事做到極致，使寂寞開出花來，有人貪戀世俗中虛無縹緲，沉迷聲色與欲望，被寂寞毀滅。
不同的選擇，看似都是對人生深度的探索。
但兩者之間的差別，是你在做的事，是在使自己的生命富有意義，還是純粹消耗時間，浪費生命？
所以，人真正的深度是既有志向和遠見，也能扛得住寂寞和冷落，有在一條道上走到黑的勇氣。
3、寬度
寬度代表一個人對自我的拓寬程度，決定了你靈魂的豐盈程度，內心裝得下多少人間悲歡。
一輩子只有3萬多天，除去了求學深造，賺錢養家之外，你有沒有真正想要做的事？
我們活一輩子，不能只做謀生這一件事。
正如王爾德所說：我不想謀生，我想生活。
他人眼中任性和肆無忌憚的背後，是我們不甘心庸庸碌碌過一生的決心。
蔡瀾曾對「任性」這樣解釋：人要任性，但是要能掌控自己的人生，可以放肆去想，大膽去做，又可以從心所欲不逾矩。
所謂從心所欲不逾矩，就是從不為了追求生命的意義，而盲目從眾。
《孟子》有言：有所為而有所不為。
當下社會我們每天要面臨太多的選擇，大到做一份什麼樣的工作，小到下午吃什麼，而寬度就像一個天平，既管控著我們的欲望，又激勵著我們不斷突破自我。
所以，人真正的寬度是不以年齡和身份為限，勇於開闢人生更多的可能性，清醒地釋放心中的熱愛。
4、溫度
溫度代表一個心靈的冷暖的和柔軟，決定獲得多少幸福和滿足。
常有人說：世態炎涼，人情淡漠，如人飲水，冷暖自知。
其實冷與暖不過一念之間，你總是盯著這個世界不好的地方，忽略人性中的善良與真誠，自然難以體會到人生的餘溫。
活著從來不易，但總有人經受了生活鋒利的切割和粗糲的打磨後，發覺一點光亮，就反射出眩目的美。
在人間趕路，難免會有失意之時，遇到不平之事。
你無法決定外界的溫度，但你可以選擇做一個有溫度的人，溫暖別人，也溫暖自己。
人真正的溫度是懂得包容和接納瑕疵，看過世態炎涼之後，仍願意不遺餘力地熱愛生活。
總結：
人生是場自我修行，你放下什麼，堅守什麼，也許在當下看不到明顯的差別，但時間終會給出答案。
沒有高度的人，走不遠，沒有深度的人，太膚淺，沒有寬度的人，太狹隘，沒有溫度的人，太悲哀。
願我們歷經人世沉浮，悟透人生的高度、深度、寬度、溫度，最後以自己喜歡的方式活著，無論高貴或平凡
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“逆缘助你成熟，顺缘助你成功。只要你还在路上，一切顺逆遭遇，都是为了成就更好的你。”
你和任何人的关系，
其实并不取决于你对别人有多好，
而是取决于你的强弱，手上筹码的多少。
人们普遍对强者比较宽容，而即便弱者没做错什么，也会被苛刻对待。
就算你一味忍气吞声，
往往也会被看成廉价的讨好。
——莫言
我不觉得心智成熟是越来越宽容，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的是什么，然后做一个简单的人。
——《阿甘正传》
先静之，再思之，五六分把握即做之。
——曾国藩
一个人真正的成熟，是悦纳自己，与缺点和解，对无能为力释怀。
就像三毛给一位自卑女孩回信时所说：
“你要去学会接纳自己，包括自己的自卑，也避免自己变得自大，学会欣赏自己，自然就会获得快乐。”
你和任何人的关系，
其实并不取决于你对别人有多好，
而是取决于你的强弱，手上筹码的多少。
人们普遍对强者比较宽容，而即便弱者没做错什么，也会被苛刻对待。
就算你一味忍气吞声，
往往也会被看成廉价的讨好。
——莫言
我不觉得心智成熟是越来越宽容，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的是什么，然后做一个简单的人。
——《阿甘正传》
先静之，再思之，五六分把握即做之。
——曾国藩
一个人真正的成熟，是悦纳自己，与缺点和解，对无能为力释怀。
就像三毛给一位自卑女孩回信时所说：
“你要去学会接纳自己，包括自己的自卑，也避免自己变得自大，学会欣赏自己，自然就会获得快乐。”
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