《苏栀元瑾》新书上线裂墙巨推!好书尽在一阳文学
书名:《苏栀元瑾》
主角:《苏栀元瑾》
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渐渐的,它们聚集在一起,在留魂镇徘徊,偶尔它们也会想办法捉弄游客,让无辜的游客受到惊吓,从而对这座小镇充满不悦,甚至是提前离开,结束旅行。

如此,也算是在间接的救人。

这家旅店里的阴气,便是它们残留下来的,它们经常在各家旅店逗留,如果她没猜错,之前在路上遇见的障眼法,也跟这些残缺不全的魂魄有关系。

它们并无伤害之意,只想把游客们吓跑。

苏栀感慨之余,将目前的情况跟它们说了一遍。

在听到泥神灰飞烟灭的那一刻,它们停下了所有的动作,甚至忍不住开始小声的哭泣。

苏栀眼神温柔,“留魂镇上的事,也算是结束了,今后不会再发生这样的事,若你们愿意,我可以送你们去地府投胎。”

随着苏栀的声音落下,残缺不全的魂魄纷纷跪下感谢。

感谢她解决了留魂镇上的事,也感谢她可以送它们去投胎。

苏栀温声为它们送上祝福,将它们一起送进地府,而后又把神使的魂魄送入十八层地狱,感受地狱套餐的‘快乐’。

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老道送我的三皇文是非常有用的

《抱朴子》认为,山无论大小,皆有山神。山中也有鬼邪精魅之流,危害行人的安全。如何规避这些呢?抱朴子云:“道士入山,持三皇內文及五岳真形图,所在召山神,及按鬼録,召州社及山卿宅尉问之,则木石之怪,山川之精,不敢来试人。其次即立七十二精镇符,以制百邪之章,及朱官印包元十二印,封所住之四方,亦百邪不敢近之也。”入山的时候,可以持《三皇文》或者《五岳真形图》,现在《三皇文》已不多见,但是入山的时候佩戴五岳真形图还是比较靠谱的。《遵生八笺》也说,入山佩戴五岳真形图,可以辟鬼魅。

除此之外,镜子也是不可少的,可以照见妖精的真形。葛洪说:“古之入山道士,皆以明镜径九寸已上,悬于背后,则老魅不敢近人。或有来试人者,则当顾视镜中,其是仙人及山中好神者,故镜中故如人形。若是鸟兽邪魅,则其形貌皆见镜中矣。”古代多用铜镜,现在也可以用普通的镜子代替。

另外就是择日,择日的方法甚多,各家说法不一。但是这条可以作为参考:“入山大月忌:三日、十一日、十五日、十八日、二十四日、二十六日、三十日;小月忌:一日、五日、十三日、十六日、二十六日、二十八日。以此日入山,必为山神所试。又所求不得,所作不成,不但道士,凡人以此日入山,皆凶害,与虎狼毒虫相遇也。”大月小月都是阴历,有三十的是大月,只有二十九的是小月。

一般来说,入山之前注意了这些,就不会有什么问题。但是,如果运气不好,或者说是有其他疏漏,准备不充分,确实遇到了这些情况的话。怎么办呢?那就只好念咒了。

《抱朴子》说:“入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”或者是“九天应元雷声普化天尊”圣号也可以,天尊愿力广大,若能至心称念,必获加持感应,可以度一切苦难。

也可存思北斗覆在头顶,斗杓指前,无所不辟。无论哪个,都记得行持之前要叩齿三十六通。召集身中之神,使身中魂神守护,外邪不得侵犯人的神识,就可以保持清醒,不容易堕入幻境之中。

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主角:慕梦凡夜斯鸣
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元雳从元家离开以后,越想越不舒服,就像是有口气堵在胸口里似的。

他就不明白了,老爷子为什么非要那么看重苏栀!

他没经历过留魂镇的事,但是这么一个年轻的姑娘,真能强过三清观主?

在他眼里,他更相信是苏栀表现出色,抢了功劳,而三清观主爱惜后辈,故而才为其说了一些好话。

三清观主:……?我说的都是实话,你不要瞎脑补!

忽地,车子过了个减速带,元雳被晃了一下。

他的脸色当即就变了几分,“!”

元雳怒气冲冲的看着前面的司机,“谁让你开那么快的?开稳点儿!”

他边说边摸了摸挨打的地方,“嘶——”

元雳倒抽一口冷气,又说了句,“去医院!”

前面的司机连忙应声,生怕触了老板的霉头。

元雳进医院的时候,不知是不是错觉,他恍惚瞧见了一道熟悉的身影,他急忙追上去,却因为挨了打的原因,走路一瘸一拐,稍微用力就会牵动伤处。

以至于没几步远,元雳就把人追丢了。

他站在那儿看了眼四周,司机拿着挂号单赶过来,“老板,是在找人吗?”

元雳说道,“我刚才好像看到了星蕊的身影。”

司机也跟着四处寻找,须臾,他轻声道,“老板,要不打个电话问问?”

元雳叹口气,“算了,兴许是我看错了。”他女儿怎么会出现在医院?这种时候,指不定在哪儿潇洒呢!

他看了眼挂号单,往医院里面走去。

……

十几分钟过后。

元雳回到了车上,老爷子下手还是知道轻重的,也就是一些皮外伤,需要养个几天。

但,元雳心里面总觉得不太舒服,尤其是脑海里,莫名就出现了苏栀的那张脸,还有她说的那几句话。

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