佛门里有句话：天雨虽宽，不润无根之草；佛门广大，不渡无缘之人。虽然说佛菩萨视一切众生平等、普度众生，佛陀也曾说过一切众生皆具有佛性，皆可作佛，但是并不是每个人今生都有足够的善根福德与佛结缘，福报不够、因缘不到，是暂时无法得渡的，不是佛菩萨不渡，而是众生根机悟性且因缘有异，暂时无法与佛结缘。

其实，真正与佛有缘的人，不是那些整天烧香拜佛、跪拜在佛前的人，不是整天待在寺庙里就是修行了，真正的修行不在深山、不在寺院，就在我们的心中。心中有善念、正念的人，纵使没有佛教信仰，纵使从来没去过寺院，也是佛缘深厚之人。一个人有没有佛缘，看的是德行，而不是所谓表面功德。

我们信佛，其实就是信内心的善良；拜佛，不只是弯下身子，更是忏悔，是拜自己，拜内心的清净与慈悲。真正皈依佛门，不只是办个皈依证那么简单，真正皈依是心性的觉悟，是勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴。佛法学得再多，若不能实践和改变，都是无用功。“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义”，以下这4种人，与佛无缘，佛也不渡，希望没有你！

一、邪淫重，心不清净之人
邪淫是最断一个人的善根佛缘的，《楞严经》里说：淫心不除，尘不可出，纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。一个再有修行的人，一旦破戒动了邪念，就种下了无量恶因，功德尽毁，堕入恶道，再难遇到佛法，在六道苦海里轮回受苦，难得解脱。如《圆觉经》里所说：众生欲脱生死免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。一切众生若想究竟离苦得乐，就一定要断淫欲邪念贪爱。

“佛说一切法，为度一切心”，一切唯心所造，人的心不净，吸引来的往往都是业障和不顺，使人障深慧浅、内心颠倒迷惑，离佛越来越远。

二、毁谤三宝、破坏他人修行之人
佛门有三宝——佛法僧，皈依佛、觉而不迷，皈依法、正而不邪，皈依僧、净而不染。我们信佛学佛，不是迷信，不是为了求得佛菩萨神通加持，而是要信因果。我们可以不信佛，但谁也逃离不了因果。我们可以没有宗教信仰，但是一定要善良，为人处世不可违背道义良心。我们可以不学佛，但是一定不要阻碍他人听闻正法、精进修行，不要故意破坏佛法、诽谤三宝，这样罪业就大了。

有些人觉得佛菩萨不灵，整天求神拜佛，却没见佛菩萨感应，便心生邪知、邪见，谤佛、谤法、谤僧，种下了恶道之因。要知道，信仰不欠你什么，命运的改变不在佛菩萨手里，而在你自己手中，如此迷信求佛，喊破喉咙也枉然。

三、不信因果，业障太重之人
佛说人有三业要清净，身业、口业、意业，即做好事、说好话、存好心。我们学佛要明了因果，“万般皆苦，只可自渡”，自己不去改变，自己不断恶修善，仰靠佛菩萨替你修行，那是痴人说梦。很多人信佛，不是真信，功利心太重，喜欢临时抱佛脚，感觉诸事不顺、恶业现前了才想到到佛前消灾解难，无事不登三宝殿。

然而，佛菩萨再慈悲，你自己种下的因果还是要你自己了，佛菩萨的神通也敌不过你的业力。一个人最大的贫困就是没有福报，造恶业损福德，命自然会越来越苦。“福祸无门，惟人自召”，深信因果、积德行善，自然佛缘更深。

四、不孝父母、忘恩负义之人
人要懂得感恩，才能走得更远，福报更长久。做人缺什么，都不能缺德，德行有亏，必有灾殃。我们做任何事，都不要抱着利己的心态，更不要为了自己的利益去损害别人，这种思想和行为最终损害的还是自己。我们如何对他人，其实就是如何对自己，最终都回到了自己身上。

“百善孝为先”，世上最大的善莫过于孝，孝顺父母，也是为自己积累无量福德。佛说父母恩重难报，一个懂得孝顺父母的人，其功德远胜于烧香拜佛。佛菩萨不缺你的那炷香，佛菩萨欢喜的是一个善良孝顺的你。我们要感恩一切有缘众生，心中有爱、众生欢喜，佛自欢喜。

佛法难闻、人身难得，祈愿正法久住、利乐有情。感恩阅读与分享，阿弥陀佛。

龙舒增广净土文
　　宋 王日休撰
　　龙舒净土文序
　　华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。其中种种殊胜庄严。阿弥陀经载之详矣。阿弥陀乃彼中之佛。未成佛以前。有四十八愿。愿愿度人。众生愿生彼国者。一称其名。随念往生。末世之人皆于命终气绝之后。令他人称念十声。谓之十念。何益于事。却不知。于平日诸恶莫作。众善奉行。念念不离西方净土。念念愿见彼佛弥陀。直至命终。不差不乱。莲台上品决定化生。五浊恶世更不再入。但阐提之流不信有之被恶业昏翳。既不能自修。又障他人修。此入地狱。如箭射。诚可悯也。譬如遐邦绝域之人居处服食无异禽兽。安知有中国富贵快乐。一旦或有语之者。咸以为妄。其中乃至一人听而信之。念慕中国。大厌彼土。愿身殁而生焉。今生中国之人。岂无若乎此辈。世界中。岂无遐邦绝域乎。既有南赡部洲。便有西方净土。又安知不同在此天地之间哉。舍此生彼。亦理之常。乌得而不信。诸佛无妄语。佛语不误人。先贤达士及禅门宗师亦多修净土。惟龙舒王居士信之笃。修之勤。正念现前临终明白。净土之归无疑矣。自利利他。又作净土文十三卷。引三教经书为证。方便利益开导后人。可谓一念万年岁久板翳不任披阅。吾侄元益逊斋自号康庐客。乃先兄道山左丞之子夙植善本来生我家。行已立。身靡不在道。饥寒病苦周恤有恒。道释诸经印施饶益修行净业。惟己自知。纷纷盆盎中。见此古罍洗。余甚嘉之。宜其咸称为善人君子也。发心重为刊梓。欲寿其传。愿一切众生悉归净土。刊至第四卷第九卷十板。铁笔有碍。出舍利三颗。嵌罅深隐。光彩熣灿。众惊异焉。此皆阿弥陀佛悲智示现龙舒居士愿力不泯。吾侄信心坚固所致。谓佛法无灵验西方无净土可乎。旧板重刊善缘圆满。诸仁者切忌。莫于纸上板上作背向两般错会。虽然本性弥陀惟心净土。岂欺我耶。吁仁智之见有不同。中人以上可语也。于是乎书。
　　延祐三年岁次丙辰中秋日。同修净土信士奉训大夫前江淮守处财赋都总府副总官古寿吕师说。书于浔阳寓舍之信堂。

　　龙舒净土文序。。。。。https://t.cn/A6CEYAlk

哈，时间真快，一晃，两年了。

还记得我吗？呦吼，我笃定你应该忘记我了，别问为什么，这是只属于我的秘密。

这里变化好大，还记得那条小路吗，已经全是柏油路，可惜，山顶那部分很破，可能是修这个台阶，重载车压坏的。山下的村子，围墙修得整整齐齐，刷的灰底白边条，有了青条石的马路牙，有点土，想象一下，绿树成荫，那格格不入的感觉。路边也有卖土鸡、山货的招牌了，看起来，一片欣欣向荣的气派，大概是游客也多了。

其实，回来的那一刻，就一切都决定了，时间不长不短，本以为很快就会安排好，中途生病了，哈，可能是日渐衰老吧，有点不中用了。

先说重要的事，原谅你爸爸吧，我是说你们和解吧，至于我，如果你想知道，我想你知道答案。我不会背叛自己，也不可能背叛他，同样也不会背叛你。实话实说，报复你，你活该。

确实，你有几点说的对，我从来没瞧得起你，原因只有一点，你说的话没有一句兑现过，事不过三，咳咳，数数也太多了吧。至于逆风翻盘这件事，毋庸置疑，但，这次我放弃。

春节吵架之后，我说我们坐下来好好谈谈，你说我就会谈谈，有什么谈的，我从此以后再没有吱声。那不是我的机会，而是你最后的机会。

弥天大谎，不是为了骗你，是为了瞒住所有人，其实，我很清楚你的心思不在我的身上，无意间也翻过你手机，这我很抱歉。你问我，睡觉睡那么实，不害怕吗，哈哈，生死都已经决定了，其他，什么不是随意？真笨嗷。

孩子的事还没过去，你去那里大喊，我就是要找出租车司机扯皮。你真傻，满世界嚷嚷给我扣绿帽子，我是个男人啊，哈哈，后槽牙咬碎好几颗，你真是笨死了，咬死了不承认啊，笨笨。这是一切矛盾的起源，不必怀疑。我知道和你也要不出因为所以。为什么决定去长春，本来安排好去二院上班，等一月中旬招聘，你不知道吗？

说实话，那个当时，把你千刀万剐的心都有，我自己选的，我认了。还记得那根网线，我差点把自己没了吧。

你以为，我去长春闹，去大石桥闹，是别无他法了？我总要给所有人一个交代啊，当然，也包括你。不然，你以为我那么恶心，说那些话是干嘛？我不想再有人干扰我推进决绝的计划，我要给自己一个合理的离开理由，我绝不沾染你们所有人一点，我洁癖。

你说你害怕，并不是，愧疚、不甘，才是答案，绝无爱，是可怜，我早就知道。正因为清楚，那才是万箭穿心，其实，我比你不甘。可以求别人任何事，唯独爱不行。哈哈哈哈，我自己选的，我认。

用力过猛的两个人，一个寻求怜悯慰藉，一个寻求爱，不同的方向，这么个结果，就是安得其所。

我想现在的你成熟了，能清楚这不是指责，也许，你已经改掉了，哈哈，充分证明我不是良人，我还是表示祝贺。

时光倒流，我想我们一定有个共同的愿望，那天，你咬的不是手腕，而是胳膊，哪怕再咬下一块肉。摧毁的是一个人的信仰。

我知道你看微博了，并且，也不会来，但是，我还会等到三点，给我们的一切画个句号。

希望你好好的，多多吃饭，勤换衣物。