[赞啊]《 双十一狂欢节 》[赞啊]
[赞啊] 11.11圆圆搞活动给各位啦！好礼红包等你拿！[赞啊]
首先务必先关注！再来到博主的首页最上方的[星星]置顶文[星星]找博主进行登记的一个动作，然后完成登记后再到博主的微博进行以下动作【转发此篇文章➕此篇文章点赞➕文章下方评论1111】都完成以上动作后就有机会参加抽奖活动！
#足球推荐##cba推荐##中超推荐# https://t.cn/A6GirHEO

【邯郸市丛台区法官说法，护你网购平安】一份来自法院的“双十一维权指南”

“双十一”临近，一年一度的购物狂欢又将拉开帷幕，网购交易量猛增。但这时也是各路“李鬼”出没的高峰，稍不注意，消费者就会落进消费

陷阱。如何舒心地度过一个购物狂欢节？邯报融媒体记者采访了市丛台区人民法院法官张剑。法官以案说法，为消费者送上保护自己合法权益的法律武器。

A、付款不发货怎么办

为了引起关注，许多电商会在网上推出秒杀、促销、抢购等优惠活动，消费者抢单付款后，商家又会以各种理由故意混淆定价、定金等概念，滥用“最终解释权”拒不发货。

针对消费者反映的网购“付款不发货”问题，丛台区人民法院法官张剑介绍，若因卖家自身原因而不发货的，消费者可主张正常履行合同，或追究卖家违约责任；如果给消费者造成损失的，卖家应承担赔偿责任。

“典型案例最能说明问题。”张剑向记者讲述了丛台区人民法院刚审结的一起网购合同纠纷案。

不久前，市民李女士在某电商的微信公众号看到了一款手机的促销广告：“iPhoneXS（512G）手机只要1899元”。价格非常诱人，她马上以此价格购买了5部该款手机。付款下单后，她看到销售页面一直显示“待发货”。李女士联系到某电商，想提醒对方准时发货，却被告知：“网站系统出错，微信公众号所标注的‘1899元’不是定价而是定金，李女士需要补齐差价才能发货。”

“经营者应以诚信为本，对其发布的产品销售信息要负责。”李女士不认可某电商的解释，她多次催告其发货无果后，向市场监管部门投诉。经过调解双方没有达成一致意见，市场监管部门做出终止调解决定。随后，李女士向丛台区人民法院提起诉讼，要求某电商交付她已经购买的5部苹果手机。

法官在审理该案件时认为：根据《中华人民共和国合同法》相关内容，某电商在其微信公众号页面上标注待出售手机的名称、价格、付款方式、交货方式等明确具体，符合合同要约的构成要件，李女士在该页面购买手机已构成买卖合同，合法有效。最终，法院判决：被告某电商提交的证据不足以证明双方有定金的约定，要求其自判决生效之日起十日内向原告李女士交付5部iPhoneXS（512G）手机。

B、预售定金能退吗

今年各大电商的“双十一”预售活动早就开始了，许多消费者早早就给自己选购的商品支付了定金，但有时候突然发现，一些商品根本不需要。那么问题来了，预售定金能退吗？

张剑介绍，在网络商品预售活动中，如果支付页面标注的是“定金”字样，消费者在支付时一定要审慎，因为根据我国法律规定，收受定金方违约的，应当双倍返还定金；交付定金方（即消费者）违约的，无权要求返还定金。

那么，消费者在支付完定金后，不想购买该商品，同时又想将定金取回，在法律上就一点办法也没了吗？“当然不是，”张剑告诉记者，“我们在法律上是有救济途径的。”消费者可以通过继续支付完尾款，然后通过“7天无理由退货”方式取回定金。

根据《消费者权益保护法》规定，除去消费者定作的，鲜活易腐的，在线下载或者消费者拆封的音像制品、计算机软件等数字化商品，交付的报纸和期刊四类商品以外，消费者有权在收到商品之日起7日内无理由退货，且商家应当在收到退回商品之日起7日内返还货款。

另外，无论商品是商家提供的时候就已经存在质量问题，还是交付快递公司运输途中损坏的，根据网络商品买卖风险负担规则，该风险是由卖家承担的。故如果商家提供的商品存在质量问题，那么消费者可以直接依据《消费者权益保护法》第二十四条的规定，要求商家进行退换货服务，一样也达到了退还定金的效果。

上述两种退货方式的选择，运费如何负担呢？张剑介绍，根据《消费者权益保护法》的规定，如果消费者选择7天无理由退货的，退货运费原则上是由消费者承担的，但是消费者和商家另有约定的除外。如果消费者购买的商品存在质量问题，那么退换货所产生的必要运费则是应当由商家承担。

C、如何明明白白消费

近日，市民刘女士投诉说，她在某电商处团购了一款羽绒服，收到后怀疑是假货。这款羽绒服的材质是鹅绒的，原价需要1000多元，电商称，为了回馈消费者的厚爱，现价只要185元。这么便宜的价格，刘女士一时没有忍住就下单了。可是收到货物后她瞬间就蒙了，因为羽绒服的吊牌上竟然没有生产厂家等基本信息，羽绒服里的填充物也并不是电商所宣传的白鹅绒，而是70%的涤纶加上30%的鸭绒。她怀疑这是件三无产品，于是多次联系电商要讨个说法，可一直没有得到回复。很快她发现电商将这款羽绒服下架，自己不明白该怎么维权。

张剑认为，根据法律规定，若电商提供的商品有欺诈行为，消费者可要求电商经营者赔偿。若因商品的质量问题造成身体健康损害的，消费者可向电商经营者主张侵权责任，提起法律诉讼。他提醒，消费者在交易前务必认真仔细地审查商品详情和商家信息，只有慎重购物，避免盲从和冲动，才能最大程度维护好自己的合法权益。

同时，消费者应注意消费过程留痕，对电商经营者的个人信息、商品宣传和介绍信息、协商记录等以截图、录音、录像等方式进行保留。付款后，消费者要及时追踪商品发货及运输情况，对违反约定迟延不予发货的情况，应当提高警惕，及时协商处理。收到货物后，建议消费者及时进行查验，并通过录制开箱视频等方式进行记录；对于存在质量问题的，应当及时向电商经营者反馈并要求解决。在权利受到侵害时，消费者要及时向相关主管部门举报、投诉或向人民法院起诉。

D、网购纠纷在哪起诉

冯先生在异地某电商处抢购了一双价值上万元的潮鞋，下订单后没几天，该电商客服短信通知因缺货，要求冯先生取消订单。冯先生想咨询，如果该电商迟迟不发货，他应该向哪个法院起诉呢？

“在买卖合同纠纷中，很多消费者会接触到诉讼由哪个法院管辖这类的问题。”张剑说，依据《中华人民共和国民事诉讼法》的规定，因合同纠纷提起的诉讼，由被告住所地或者合同履行地人民法院管辖。由于网购中卖家在地域上一般都距离消费者较远，如果要求消费者到被告处起诉或维权必然会增加维权的成本。当消费者遇到网购纠纷起诉时，如果双方对管辖没有明确约定，对于网购的买卖合同，可以选择到买受人（即消费者）住所地法院起诉，即消费者在网上购买商品，卖家送货采用快递送货上门的方式，在双方没有特别约定的情况下，消费者的收货地即为合同履行地。因此，消费者既可以向卖家住所地法院起诉，也可以向消费者的收货地（即消费者的收货地址）法院起诉。出于降低维权成本及方便诉讼考虑，消费者可以就近选择提起诉讼的法院。

对于网络购物纠纷，多数案例都属于小额纠纷，消费者在无法与电商协商一致的情况下，除了诉讼途径，张剑建议消费者先选择向电商所在地的消费者协会投诉，这种方式更为便捷。　

邯报融媒体记者刘昆/文邱勇慧/影

《论净土往生之准绳》续篇 （四念处慧，佛法纲宗。修净业者，不可不知。）

原创 寄舟道人 莲萼标名 2月20日

点击上方蓝字关注我们

《论净土往生之准绳》续篇

（四念处慧，佛法纲宗。修净业者，不可不知。）



今人学佛，舍净土法门实难现生解脱，而净土法门之要在信愿二门。
信愿之要在欣厌。
厌之要，在出离心。出离心之要在常常观察思维三界六道众生的三苦，八苦，无量诸苦。非如此反复思维，其欣厌之厌，必不真。厌不真，其信愿之信必不真。信不真，则不名净业行人也。
欣之要，在菩提心。菩提心之要在常常观察思维三界六道一切众生与我无异，同被三苦八苦无量诸苦所系缚，故生大悲悯欲拔济之。复念我实业障凡夫，无力拯济。生西则有种种不思议利益。故欣求极乐承事弥陀证无生忍，乘愿再来普利有情。非如此思维，欣厌之欣，必不真。欣不真，其信愿之愿必不真。愿不真，亦不名净业行人也。

（上来皆约事说。约理则仅益上根，约事则三根普被。）


是以古人学道，多皆生死心切。初入佛门，其出离心便近乎满分，根性又睿利。故从上诸祖提持法门，多皆称理发挥为多，较少在此“苦”字上，给学人多作捻示。然今人根基拙劣不堪，复多皆五欲炽盛（财色名食睡），生存的环境也大不如前，多媒体，电子商务，快节奏的生活撵的人换气的机会都没有，且到处充满着种种诱惑。学人纵一时缘遇三宝，意欲学佛修道，解脱生死，而其出离心恐还不满二三十分。以此二三十分的出离心，念佛求生净土，何异缘木求鱼也。
近代高僧广钦老和尚说，哪怕还贪恋娑婆世界的一棵草，都还要再来轮回。广老此句正是在出离心上为学人点示。诸修净业者，且试扪心自问，所留恋贪念娑婆之种种，还有草呢？已无草呢？几棵草呢？一垛草呢？
净宗信愿行三。信为舟体，愿为舟帆，行为舟楫。卸其缆，驭其体，扬其帆，奋其楫，则必达彼岸也！缆者何？五欲六尘之贪著心也，儿女情长之留恋心也，声名权势之不舍心也……，惟悉皆卸之，方不堕抱桩摇橹之憾。此是净宗关隘，大须著眼。缰缆卸得一分，极乐欣得一分，则舟航进得一分。是则顺水扬帆，达彼岸也，不亦易乎！
复闻今时教内有些法师大德，提倡汉吴两种译本无量寿经中，若人能够持斋戒一日一夜经行念佛不辍，则临终阿弥陀佛必接引往生。此一提倡，本是诸大德知识为末世障深慧浅众生，因解门未就，信根不稳，而投的一味断疑生信之良药，亦可谓婆心切切矣。因净宗最忌疑惑不信，智慧不够解路未明故难信，有疑则失大利益。倘学人能因此提倡，而深植信根，从此力修净业，则何善如之。反之，偷心大起，尽废余生净业，恣酒啖美，徜徉于五欲之间不能自拔，则何恶如之。经云，牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智者能解脱，愚者反自缚。此也。
蕅益大师云：“四念处慧，佛法总纲。无念处慧，着袈裟如木头幡，礼拜如碓上下，六度万行皆同外道苦行，无与真修。”
四念处，即一身念处。二受念处。三心念处。四法念处。身，受，心，法，指果报五阴，卽苦谛。不了虚幻，妄起常乐我净等计，卽集谛。了了观察，知其不净苦空，无常无我，亦如幻化，亦惟假名，亦卽法性，卽道谛。不起常乐我净四倒，不招分段生死。不起无常无乐无我不净四倒，不滞偏真涅槃。不起亦常亦无常，亦乐亦苦，亦我亦无我，亦净亦不净，双四倒，不招真常流注不思议变易生死，卽灭谛。

故勤修四念处。则见四四谛矣。观身不净等，见生灭四谛。观身如幻等，见无生四谛。观身假名，无性缘生，徧造十界等，见无量四谛。

观身法性，卽实相等，见无作四谛。故维摩云，“观身实相，观佛亦然”。



观大师上来语句可知，通途法门者，乃横超之通途。横超法门者，乃通途之横超。佛不会说两种法，莫论通途竖出法门还是净土横超法门，离开四念处慧，则非佛法也。

四念处即是四谛，四谛即是出离心，因四谛而发四誓，四誓即是菩提心，出离心即是信，菩提心即是愿，信即是厌，愿即是欣，厌者厌其苦，欣者欣其乐，先由知苦，而后欣乐。噫！今时若论净土法门者，一言以蔽之曰，知苦也！
彼彼闻一日一夜斋戒念佛不辍，临终弥陀定接引往生。故拼此一日夜工夫，从此尽废余生净业修持，恣情放逸于五欲之间者，可谓不攻自破也。可谓天下第一愚人也。亦可谓天下第一无惭无愧无耻之人也。如世间为人父母者，为让儿女过的更安逸些，劳心劳力省吃俭用攒下点钱财（譬如：阿弥陀佛因地成就六八大愿极乐庄严之不易），其儿女却取此来之不易的钱财，去吃喝嫖赌灯红酒绿尽情的挥霍（譬如：念一昼夜后从此以后尽废余生净业修持，徜徉五欲享乐之中），并扬言，他们生我就该养我，挣钱给我花是应该的。（譬如：阿弥陀佛既然发愿了，我念一日夜后，临终你就该来接我。），此种人可谓丧尽天良，无耻之极，无异于蹲在自己八十老母头上拉屎放尿一般忤逆。如此践踏弥陀摄生彻底悲心，辜负法师提持婆心，汝等何不患遭雷劈焉！！！
简而言之，今时净业学人，务必要将思维观察“苦”之一字，作为往生净土之首要资粮，作为自己每天修行内容的重要一课。
法无定法，观机逗教而已矣。每一个时代，社会大气候不同，众生根性不同，乃至有种种不同。是故应尊古而不泥古。尊古德弘法利生之纲宗，而通权达变其时迹。方是达人智士之行处。幢相得以树，正法得以久，全赖乎此也。
【注】：观察思维三界六道众生的种种苦，须依佛经，而非自己乱思量。正法念处经，不可不读。
庚子正月二十七日寄舟道人释源恒  谨撰