科注第4回精华(174)愿生极乐的人佛一定接引
復以善根迴向,愿生我国。佛告诉我们,以自己一生修学的功德,什么都不求,只求往生西方极乐世界,亲近阿弥陀佛,这叫迴向。我不求名闻利养,我不求七情五欲的享受,也不想升官发財,只想往生极乐世界,於是这是真正善人,为什么?他於人无爭,於世无求。
世间人所要求的我都不要,我所求的世间人也不要,跟世间人没有衝突,自然就和睦相处。他们要竞爭,我放下,不跟他竞爭,这个社会就和谐了,天下就和睦了。念佛人接受佛的教诲,所有一切大乘经教到最后统统指归净土,《华严经》到末后,普贤菩萨十大愿王导归极乐。
所以一心念我,昼夜不断,临寿终时佛与菩萨来接引你。一定来接引你的,他要不来接引,极乐世界在哪里找不到,一定会来接引你。在接引之前,你在梦中、在定中肯定见到佛,佛告诉你什么时候来接你,他知道。所以,往生的人预知时至,很多往生人在三个月之前就知道,晓得是哪一天;在六、七天,六、七天之前知道的人也很多。#净土法门[超话]##净土念佛法门##阿弥陀佛##一心念佛功德无量##每日念佛#
復以善根迴向,愿生我国。佛告诉我们,以自己一生修学的功德,什么都不求,只求往生西方极乐世界,亲近阿弥陀佛,这叫迴向。我不求名闻利养,我不求七情五欲的享受,也不想升官发財,只想往生极乐世界,於是这是真正善人,为什么?他於人无爭,於世无求。
世间人所要求的我都不要,我所求的世间人也不要,跟世间人没有衝突,自然就和睦相处。他们要竞爭,我放下,不跟他竞爭,这个社会就和谐了,天下就和睦了。念佛人接受佛的教诲,所有一切大乘经教到最后统统指归净土,《华严经》到末后,普贤菩萨十大愿王导归极乐。
所以一心念我,昼夜不断,临寿终时佛与菩萨来接引你。一定来接引你的,他要不来接引,极乐世界在哪里找不到,一定会来接引你。在接引之前,你在梦中、在定中肯定见到佛,佛告诉你什么时候来接你,他知道。所以,往生的人预知时至,很多往生人在三个月之前就知道,晓得是哪一天;在六、七天,六、七天之前知道的人也很多。#净土法门[超话]##净土念佛法门##阿弥陀佛##一心念佛功德无量##每日念佛#
你在心中,再难相忘,总有一份爱,会成了心里最深的念想,对我而言,你就是我最深的爱恋。我的爱人,我好想你,一世深情,只是为了你,今生在不在一起,你都是我入了心的爱恋,哪怕是天涯海角,你还是会成了我一生的情牵。
爱过不悔,你成了我的相思一生,天涯很远,你成了我入骨的想念,你在心中,你在梦中,在我灵魂之中,也有着对你的牵挂。
手执素笔,写下最深的想念,不管你在哪里,你都是我心里最深的惦记,梦里梦外,都有你的痕迹,哪怕是沧桑代替了年华,你依然是我心中最深的爱恋。早安,亲爱的某人!
爱过不悔,你成了我的相思一生,天涯很远,你成了我入骨的想念,你在心中,你在梦中,在我灵魂之中,也有着对你的牵挂。
手执素笔,写下最深的想念,不管你在哪里,你都是我心里最深的惦记,梦里梦外,都有你的痕迹,哪怕是沧桑代替了年华,你依然是我心中最深的爱恋。早安,亲爱的某人!
现在当来一切众生,皆依此一乘愿海而得度脱
阿弥陀今现在说法 2022-04-06 09:00
收录于合集#科注4老和尚语录795个
信愿持名简单,就这一句阿弥陀佛,要常念,一切时一切处不要中断。学默念,心里念,心里听。念得不要快,阿弥陀佛,这样速度就行,每一个字念得很清楚、听得很清楚。怎么听?耳要听里面的声音,不开口念,默念有声音。耳要专听里面的佛号,听得清清楚楚,念得清楚、听得清楚比什么都重要。你能字字听清楚,就不会有妄念进来;你要是不听,它就有妄想、有杂念,把你念佛的功夫都破坏了。所以一定要听,这种听就是观世音菩萨修行的方法,观音用耳根,“反闻闻自性”,他不是闻外面,他闻里面的。观音菩萨修什么法门成就的?想必也是修念阿弥陀佛成就的。大势至菩萨是念阿弥陀佛成就的,观音菩萨也不例外。我们今天把观音、势至的方法合而为一,就是观音菩萨的反闻,我们闻什么?我们只闻阿弥陀佛,其他的都不要闻,也就是其他的都不要放在心上,心上只放阿弥陀佛,阿弥陀佛以外东西都不要放在心上。事情来了很清楚,事情办完了若无其事,绝不把这些事情放在心上,只把阿弥陀佛放在心上,你在这个世间无论干什么事情都不障碍。海贤老和尚为我们表演,生活,佛号没有中断,吃饭的时候没有中断,穿衣的时候没有中断,工作没有中断。无论从事哪个行业,心里佛号不中断,这功夫非常得力了,三年五载功夫就成片了。
我是学这么多年的佛,体会到只要功夫成片,就是说心里只有佛号,除佛号之外什么都没有,这叫成片,成片阿弥陀佛跟你就有感应,你就能见到阿弥陀佛,或在定中,或在梦中,你能见到。阿弥陀佛会透信息给你,你的心更踏实了。阿弥陀佛来告诉你,你的寿命还有多少年,等到你寿命到的时候,佛来接引你。佛没有妄语,佛不会忘记,到时候佛就来通知你,告诉你哪一天,年、月、日、时辰,我们讲几点钟,他会告诉你,这是你第二次见佛。第三次,时间到了他来接引你,你见到佛来接引,跟他去了。每个念佛人,现前见佛至少三次。到极乐世界,你跟阿弥陀佛不会离开了,你常常在他身边,那是当来见佛。将来到极乐世界,你根本就不离开阿弥陀佛。这都是真的不是假的,我们能不去吗?到西方极乐世界得到的身体,金刚不坏身,这个身体非常微妙,不需要饮食、不需要睡眠,你说有多好。我们这个饮食睡眠耽误多少时间,这个时间全是浪费掉。极乐世界人不需饮食、不需睡眠,他的时间是完整的。所以那个地方人真精进。你不精进不行,阿弥陀佛在旁边提醒你。无论你想学什么法门,到极乐世界,阿弥陀佛都会教你,有的是时间。在极乐世界决定是一生圆满,证得无上正等正觉。所以弥陀发的愿,一乘愿海,一乘是成佛。现在当来一切众生,皆依此一乘愿海而得度脱,稳稳当当的度脱,不像其他的法门,其他法门度脱没把握,这有把握,这个把握全靠阿弥陀佛。我们在此地,要把阿弥陀佛的关系搞好,希望阿弥陀佛在不久的将来来接引我往生,常常有这个念头,常常有这个心,这叫真念佛人。

收录于合集 #科注4老和尚语录
阿弥陀今现在说法 2022-04-06 09:00
收录于合集#科注4老和尚语录795个
信愿持名简单,就这一句阿弥陀佛,要常念,一切时一切处不要中断。学默念,心里念,心里听。念得不要快,阿弥陀佛,这样速度就行,每一个字念得很清楚、听得很清楚。怎么听?耳要听里面的声音,不开口念,默念有声音。耳要专听里面的佛号,听得清清楚楚,念得清楚、听得清楚比什么都重要。你能字字听清楚,就不会有妄念进来;你要是不听,它就有妄想、有杂念,把你念佛的功夫都破坏了。所以一定要听,这种听就是观世音菩萨修行的方法,观音用耳根,“反闻闻自性”,他不是闻外面,他闻里面的。观音菩萨修什么法门成就的?想必也是修念阿弥陀佛成就的。大势至菩萨是念阿弥陀佛成就的,观音菩萨也不例外。我们今天把观音、势至的方法合而为一,就是观音菩萨的反闻,我们闻什么?我们只闻阿弥陀佛,其他的都不要闻,也就是其他的都不要放在心上,心上只放阿弥陀佛,阿弥陀佛以外东西都不要放在心上。事情来了很清楚,事情办完了若无其事,绝不把这些事情放在心上,只把阿弥陀佛放在心上,你在这个世间无论干什么事情都不障碍。海贤老和尚为我们表演,生活,佛号没有中断,吃饭的时候没有中断,穿衣的时候没有中断,工作没有中断。无论从事哪个行业,心里佛号不中断,这功夫非常得力了,三年五载功夫就成片了。
我是学这么多年的佛,体会到只要功夫成片,就是说心里只有佛号,除佛号之外什么都没有,这叫成片,成片阿弥陀佛跟你就有感应,你就能见到阿弥陀佛,或在定中,或在梦中,你能见到。阿弥陀佛会透信息给你,你的心更踏实了。阿弥陀佛来告诉你,你的寿命还有多少年,等到你寿命到的时候,佛来接引你。佛没有妄语,佛不会忘记,到时候佛就来通知你,告诉你哪一天,年、月、日、时辰,我们讲几点钟,他会告诉你,这是你第二次见佛。第三次,时间到了他来接引你,你见到佛来接引,跟他去了。每个念佛人,现前见佛至少三次。到极乐世界,你跟阿弥陀佛不会离开了,你常常在他身边,那是当来见佛。将来到极乐世界,你根本就不离开阿弥陀佛。这都是真的不是假的,我们能不去吗?到西方极乐世界得到的身体,金刚不坏身,这个身体非常微妙,不需要饮食、不需要睡眠,你说有多好。我们这个饮食睡眠耽误多少时间,这个时间全是浪费掉。极乐世界人不需饮食、不需睡眠,他的时间是完整的。所以那个地方人真精进。你不精进不行,阿弥陀佛在旁边提醒你。无论你想学什么法门,到极乐世界,阿弥陀佛都会教你,有的是时间。在极乐世界决定是一生圆满,证得无上正等正觉。所以弥陀发的愿,一乘愿海,一乘是成佛。现在当来一切众生,皆依此一乘愿海而得度脱,稳稳当当的度脱,不像其他的法门,其他法门度脱没把握,这有把握,这个把握全靠阿弥陀佛。我们在此地,要把阿弥陀佛的关系搞好,希望阿弥陀佛在不久的将来来接引我往生,常常有这个念头,常常有这个心,这叫真念佛人。

收录于合集 #科注4老和尚语录
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