#CSVA最星空[超话]#猎光者:邵曙光
猎光者语:我国古代有“人生不相见,动如参与商”的诗句。“参”是指参宿,猎户座的主体。“商”就是天蝎座的心宿二(大火星)。由于猎户与天蝎分处天球两侧,当一个上升另一个便下落。杜甫以此形容人生别离的伤感,就像参商一样你起我落,永不相见。

但今晚在南纬30度附近远洋航行,却可以看到完整的天蝎座和猎户座同时出现的夜空。此时,数万里归途已经走完一大半,很快就可以回到家乡,此刻,不禁也要发出“今夕复何夕,共此灯烛光”的感慨了。

★拍摄时间:2023年3月17日22:30-22:46
★星空打卡地:印度洋
★拍摄器材:Canon EOS R5+铭匠11mm/f2.8鱼眼
★拍摄参数:11mm,f2.8,ISO25600,13秒,天空地面同参数共10张单张接片,无堆栈,天空RS3稳定器,地面关闭稳定器

人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓发各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,驱儿罗酒浆。
夜雨翦春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
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译文
逐句全译
人生不相见,动如参与商。
世间上的挚友真难得相见,好比此起彼落的参星与商星这两个星宿。
今夕复何夕,共此灯烛光。
今晚是什么日子如此幸运,竟然能与你挑灯共叙衷情?
少壮能几时,鬓发各已苍。
青春壮年实在是没有几时,不觉得你我各已鬓发苍苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
打听故友大半都已逝去了,听到你惊呼胸中热流回荡。
焉知二十载,重上君子堂。
真没想到阔别二十年之后,能有机会再次来登门拜访。
昔别君未婚,儿女忽成行。
当年握别时你还没有成亲,今日见到你儿女已经成行。
怡然敬父执,问我来何方。
他们和顺地敬重父亲挚友,热情地问我来自哪个地方?
问答乃未已,驱儿罗酒浆。
三两句问答话还没有说完,你便叫他们张罗家常酒筵。
夜雨翦春韭,新炊间黄粱。
雨夜割来的春韭嫩嫩长长,刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。
主称会面难,一举累十觞。
你说难得有这个机会见面,一举杯就接连地喝了十杯。
十觞亦不醉,感子故意长。
十几杯酒我也难得一醉呵,谢谢你对故友的情深意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
明朝你我又要被山岳阻隔,人情世事竟然都如此渺茫!
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注释
典故出自左传昭公元年: “昔 高辛氏有二子,伯曰 阏伯,季曰 实沉。居於旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯於商丘,主辰, 商人是因,故辰为商星。迁实沉 於大夏,主参,唐人是因,以服事夏商 。”商星居于东方卯位(上午五点到七点),参星居于西方酉位(下午五点到七点),一出一没,永不相见,故以为比。动如,是说动不动就像
对惊呼热中肠有两种理解,一为: 见到故友的惊呼,使人内心感到热乎乎的;二为:意外的死亡,使人惊呼怪叫以至心中感到火辣辣的难受。惊呼,一作“呜呼”。
父执词出礼记曲礼: “见父之执。”意即父亲的执友。执是接的借字,接友,即常相接近之友。
曹植: “主称千金寿。”
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赏析
这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。
开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。
久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
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作者
杜甫 [dù fǔ]
唐朝著名现实主义诗人


#原神[超话]#原神最鸡肋的几个命座盘点,基本没啥用,建议重做!
原神的角色命座很珍贵,尤其是五星,想抽一个命座需要不少的花费。因此每个命座都应该有其独特的价值。但是原神中有些命之座,设计得非常迷,比如给奶辅强行加伤害,给主C增加防御力。你说它没用吧,它好像还是有点提升的,你说它有用吧,它实战到底贡献了啥?今天就来给大家总结一下原神最鸡肋的几个命之座,这些命座设计的不那么成功,真的非常建议重做。
1.魈4命  
魈的4命效果就四个字“莫名其妙”?生命低于50%时候,获得100%防御加成。他是主C,为什么要单独设计一个命座来给他防御提升,不应该是伤害增益或者机制变化吗?而且一般魈会有钟离保护,所以魈的4命真的很鸡肋。就不说和阿贝多的增加下落攻击伤害的4命效果对换这种美事了,换成抗打断什么的保命机制都好。魈厨永不破防,因为4命加防御力!
2.温迪1命
温迪的1命可以自己的瞄准射击有“分叉”效果,但一般情况下温迪是作为聚怪的辅助定位,主要打EQ,大多数人在温迪开完技能后就让他下场了,没有给他瞄准射击的机会,除了主C温迪和温迪单通之外。
3.迪奥娜

4命迪奥娜的定位是盾奶辅助,基本上没有进行瞄准设计的机会,因此这个4命的效果就非常鸡肋,只能说是聊胜于无了。除此之外迪奥娜还有一个非常令人不解的设定,就是她的突破加的冰伤,对于一个盾辅角色来说,突破加冰伤也是非常令人费解的。

4.刻晴2命刻晴本身就只要40能量,根本不缺充能,甚至大招能量好了,12秒CD还差一截。如果说是百分百产球,好像还可以说能够帮队友充能,虽然说雷元素都不缺充能,这个额外充能就很迷。如果换成伤害提升,多好呀。我阿晴缺这点充能吗?我阿晴缺伤害呀!
5.七七2命
七七不玩主C的话我实在不知道这命座有什么用。七七在队伍里作为奶妈的时候,真的会有人切她出来打伤害吗?
6.莫娜2命莫娜是不打普攻的,她也不是可以玩武装驾驶员的角色。唯一有用的是打火法师、火使徒、无相火的时候破盾更快一些。还有一个好处:离4命更近了。毕竟莫娜4命的暴击拐效果还是很强的。根据以上内容,可以发现为什么这些命座鸡肋:是主C,却不加伤害;是辅助,却加了伤害。就离谱。大家还觉得哪些角色的哪个命座鸡肋呢?欢迎在评论区留言~#原神3.5版本##原神##超话创作官#


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