这部经，是经中的王中之王

智慧法语 宣公法宝精选

【若乃千门潜注，与众典为洪源；万德交归，摄群经为眷属。】

若乃千门潜注：若乃，就是一个承上启下的意思，也就是一个转语词。千门，表示这么多的门，并不是一定是一千个门，或者九百九也不一定，或者一千一也不一定，总起来说“千门”。

潜注，潜就是人看不见的，但是它可就流到的一个地方去了；也就好像大海，所有江、河、湖的水，都归到大海里去。

有的你就看见它流到大海去；有的你看不见它流，也流到大海去。有的在地的上面，流到大海里面去；有的在地底下潜流，它也归到大海里边去，这你也看不见，这叫潜注。

又可以说，这个大海的水，通遍一切大地；在大地上，无论哪个地方，你把地掘开，那里边都有水出。这也就是地里边都有潜注的水，所以你把地挖开，它才有水。

也好像我们人身上有血一样，身上没有破皮的时候，血不流出来；你若把皮碰破、割开，就有血流出来，这也就是在人身里边的潜注。

又好像打药针，用一支装上药的玻璃管药针，打入人身上的血脉里边去，这也叫潜注；所以在中文的名称，叫注射药针。

注射，注就是水流进入一个地方；射，就好像射箭，这么给注入了。打药针，这叫注射药针。

千门潜注，就是所有佛法里边的，无论是五时八教，是大乘、小乘，这种种的教义和教理，好像水都归到大海里一样，所以说“与众典为洪源”。

与众典为洪源：众典，就是一切经典──三藏十二部。“这十二部”讲过很多次了，我现在只念一念就可以了。

长行重颂并授记，孤起无问而自说，

因缘譬喻及本事，本生方广未曾有，

论议共成十二部，广入大论三十三。

这是有关十二部经的一首偈颂，若想要详细知道，可以问一问在座的各位，他们若记住，就会讲给你们听；若记不住呢？他们就要找一找了。

那么这样子，你们会得利益，他们也会得好处。因为他们忘了，又可以记得了；你们不知道，又可以知道了，所以这是自利利他的一个法门。

洪源，也就是表示经典好像大海似的。

万德交归：佛，是具足万德的，是德无不备，障无不寂，所以这“万德”是“德”的总名称。交归，就互相归回来；归回到什么地方呢？归回来到《华严经》，这叫万德交归。

摄群经为眷属：《华严经》在一切经典里边是经王。《法华经》是经中之王，这《华严经》是王中之王──在王里边的王，叫“王又王”，所以摄群经为眷属。

《法华经》能摄其他的经典为眷属，而《华严经》又摄《法华经》为眷属。所以说“摄群经为眷属”，和它做一个眷属，做一个族姓，但是它可是一个王。 https://t.cn/RBSR99B

授之于鱼，不如授之以渔

佛法的教育法，就是让我们见法、修证、行愿、证得……

“僧问：学人通身是病，请师医。师曰：不医。为什么不医？师曰：教汝求生不得，求死不得。”

这是教育法，佛法的教育决不是替你解答问题，因为你懂了，却害了你，那是老师的，不是你的。有时你有问题，再给你加个问题，等你自己头破血流撞出来以后，才是真对了。

佛法，是要你自给自足、自肯自悟，若一念慈悲帮了你，就害了你。如何替你解答？佛经三藏十二部中佛陀的教义都已为你解答了，我们去看佛经，就是自给自足、自肯自悟，离成佛就不远了……

偈曰：
真经不与纸相同.
纸上寻经狂用功.
有人参透其中意.
安在巍巍不动中.
人人有卷无字经.
不用纸笔墨写成.
展开原来无一字.
昼夜四时放光明.
幻身虽小配周天.
说与知音仔细参.
三藏归来十二部.
尽在人身内外安.
见性一转三千卷.
了意一刻百部经.
迷人不识西来意.
无字真经世难逢.
～《达摩祖师真经歌》