重新看了一部六年前评价为“不怎样”的电影 感慨颇深 但也确实不能指望一个不怎么读书的高中生在当时能看得懂电影的内涵
学930的一个很大的收获就是对符号和语言的认识 我也由衷相信萨丕尔沃夫假说“语言塑造思维” 但在线性思维的局限下去了解非线性依然是一件困难的事
看了那么多科技电影 今天看完《降临》才稍微理解了突破「过去-现在-未来」的线性模式是怎样一回事 当三种时空同时间进行 一切都是未知模式下的事件发生 过去决定了未来 未来又推动了当下
那么 如果当人类进化为了高维生物 时间化为了可以任意到达的空间 那么生命的意义又将到达怎样的高度呢 那也许是进化后的人类应该面临的问题了
回归到电影 看到外星人的“贝壳”载具让我想到了2001中的黑色石碑 或许是相通的隐喻设计吧：未知的事物开启新的思维模式 由此得到进化… 片尾的配乐直接让我热泪盈眶了 我也不知道怎么解释 但是如何评价一部好的电影 至少在我这是情绪传染与共鸣的实现 那么在今天 过去的评价也由此被推翻了！

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《做到正确的自己》：在录影棚被摆拍的人物和现实生活中的他相比，紧张的不自然感油然而生。
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《自来水厂》：艺术家的言语经过后人的包装和解读，会粉饰过多的妆容，往往曲解了艺术家的初衷和原始的表达。
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《暗房工作》：耿建翌对生活的戏谑和恶搞凸显在这个作品里，️胶片本是记录生活的载体，但破坏让他变成艺术品。
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《百分之五十》：我很恋旧，非常喜欢物体随着时间更迭而变化出的时间的痕迹。我是报有部分抵制科技更迭的唯物主义者，同时又在中庸之道的枷锁下唯心主义。老物件是故事的载体，是除了皱纹更加具像化记录时间的载体。

科技替代人工是大势所趋，毕竟科技的发展就是为了提升生产力，而随着科技的发展必然会出现大量资本眼中的无用阶级，谁来保证底层的根本利益才是大问题。市场经济的治理逻辑是只管死不管埋，生存竞争失败就要承担被社会淘汰的命运，物竞天择适者生存的社会达尔文主义是精英阶层信奉的真理，东亚怪物房式的内卷淘汰对于经济集权控制更加有利。没有以人为本就没有共同富裕，没有为人族的全面发展服务升级而负责的人就没有人类命运共同体…