“耐他风雪耐他寒 纵寒已是春寒了”
电影太切题了,掬水,月在手。叶先生也说,这是水中的月亮倒影,每个人留住的都是自己的理解。由吟诵串联起一个非线性的故事,以大量缓慢唯美空镜喻诗之意象,四合院为章节引出对原乡的追寻。一切世法皆诗法。值得表达的内涵很多,包括天以百凶造一诗人,包括意暖神寒,包括弱德之美。“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”其实有好多内容都可以深挖出厚重的东西。表达得似雪泥鸿爪,清风半缕。即使已经走远了,蓝鲸传音不知道在何时会引起共振。理解导演的审美倾向,但是门槛确实有点高。不够熟悉的观众很难进入,即使勉强算迈进门的我们也还对许多其中的内容感知不够深层,需要继续深入读书和阅历来补充。
这段我好喜欢:
“但我对她也没有说very close那种关系,只是偶尔互通电话,确认对方还活着。你要说我对她有什么感觉,就是她就是一个存在。她在那里。经历了那么多,她怎么能挺过去呢?她女儿女婿走了那阵子,XX在亚洲中心见到她,说叶先生来上班了。她迎面走来,看见大家,眼眶一红,但也就是那样了。一个人把自己退到了一个位置,对于每件事情统一的态度。什么样的人能称为君子呢?”
这份度过后的平淡,像一潭水般流转和消化痛苦的能力,平静却震动我心。一世多艰,寸心如水。
导演太谦和了,跟他聊完感觉好舒服,有自己放不下的责任和至愿所在的人值得敬佩。
电影太切题了,掬水,月在手。叶先生也说,这是水中的月亮倒影,每个人留住的都是自己的理解。由吟诵串联起一个非线性的故事,以大量缓慢唯美空镜喻诗之意象,四合院为章节引出对原乡的追寻。一切世法皆诗法。值得表达的内涵很多,包括天以百凶造一诗人,包括意暖神寒,包括弱德之美。“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”其实有好多内容都可以深挖出厚重的东西。表达得似雪泥鸿爪,清风半缕。即使已经走远了,蓝鲸传音不知道在何时会引起共振。理解导演的审美倾向,但是门槛确实有点高。不够熟悉的观众很难进入,即使勉强算迈进门的我们也还对许多其中的内容感知不够深层,需要继续深入读书和阅历来补充。
这段我好喜欢:
“但我对她也没有说very close那种关系,只是偶尔互通电话,确认对方还活着。你要说我对她有什么感觉,就是她就是一个存在。她在那里。经历了那么多,她怎么能挺过去呢?她女儿女婿走了那阵子,XX在亚洲中心见到她,说叶先生来上班了。她迎面走来,看见大家,眼眶一红,但也就是那样了。一个人把自己退到了一个位置,对于每件事情统一的态度。什么样的人能称为君子呢?”
这份度过后的平淡,像一潭水般流转和消化痛苦的能力,平静却震动我心。一世多艰,寸心如水。
导演太谦和了,跟他聊完感觉好舒服,有自己放不下的责任和至愿所在的人值得敬佩。
今天恰巧看了叶嘉莹先生的访谈,一时兴起,一个人跑去五角场看了《掬水月在手》。只有万达有一场排片,观众寥寥。
天以百凶成就一词人,诗词救了她,是贯穿纪录片的主旋律。
先生说,词除了要眇宜修还有弱德之美。弱德之美很戳人,因为现实生活没有那么多的要眇宜修。
回来的路上正下秋雨,一个人打着伞,想起纪录片里叶先生所说,人在这个世界上就是孤独和寒冷的。
愿迦陵先生身体康健。
天以百凶成就一词人,诗词救了她,是贯穿纪录片的主旋律。
先生说,词除了要眇宜修还有弱德之美。弱德之美很戳人,因为现实生活没有那么多的要眇宜修。
回来的路上正下秋雨,一个人打着伞,想起纪录片里叶先生所说,人在这个世界上就是孤独和寒冷的。
愿迦陵先生身体康健。
#掬水月在手[电影]#
#影评#
不像纪录片,这部电影更像是叶先生一生的散文诗。
是意象的、情绪的、唯美的、缥缈且浪漫的。
说它不像一部电影,因为它弱化了脚本的故事线;它也不单是一部传记,因为这里人物的表达并不鲜明;它更不是一堂文学课,因为电影里并没有着眼在对诗词所谓的解答。
它更像是一种文化语境的表达,大量的空镜留白,通篇的浅吟低唱,“意暖神寒”。
纵观这一生,叶嘉莹先生,就是诗词本身,就是“要眇宜修”这个词语最好的注解。
我第一次看电影的时候竟然会做笔记。两个小时的知识量其实是很大的,很多内容也还是觉得囫囵吞枣一闪而过,来不及细想思考。我想要是在设备上看这部电影,中间大概会需要暂停很多次,反复体味。
近些年会慢慢觉得,要有一定的人生阅历以后,才看得懂传记,才能去理解一个人,甚至一个时代。
在这部纪录片里,串联起许多我熟悉的人事物,顾随、周汝昌、齐邦媛、白先勇、席慕容、北平、南开、台湾、哈佛……感觉好像所有异时空突然交结融合在一起,打开一扇通往历史真实的大门。感谢导演,记录下这即将消逝的时代余音。
影片让我印象深刻的还有两处英文翻译(大概是职业病),一个是片名,
“掬水月在手”,被译成
“Like the Dyer's Hand”
还有一个算是影片的内核的概念,叶先生提出的
“弱德之美”,英文称作
“the beauty of passive virtue”
细品极妙。
影片最后以“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”的一幕结尾,也是用心极深了。
片尾陈粒的《短歌》恰到好处,在人生与影象意犹未尽的留白黑暗里,钢琴旋律悠悠响起,干净绵长纯粹清灵,兜住了最后的情绪。(在线蹲一个钢琴谱啊啊)
叶先生说,她坚持诗词的吟唱,哪怕现在的人不欣赏不理解,但“留下这点沧海余音,也许将来有一个人会听到,会感动”。
“每个人在世界上都是孤独和寒冷的”,但总有人“站出来就是个贵族”。
高山仰止。
@叶嘉莹掬水月在手
#影评#
不像纪录片,这部电影更像是叶先生一生的散文诗。
是意象的、情绪的、唯美的、缥缈且浪漫的。
说它不像一部电影,因为它弱化了脚本的故事线;它也不单是一部传记,因为这里人物的表达并不鲜明;它更不是一堂文学课,因为电影里并没有着眼在对诗词所谓的解答。
它更像是一种文化语境的表达,大量的空镜留白,通篇的浅吟低唱,“意暖神寒”。
纵观这一生,叶嘉莹先生,就是诗词本身,就是“要眇宜修”这个词语最好的注解。
我第一次看电影的时候竟然会做笔记。两个小时的知识量其实是很大的,很多内容也还是觉得囫囵吞枣一闪而过,来不及细想思考。我想要是在设备上看这部电影,中间大概会需要暂停很多次,反复体味。
近些年会慢慢觉得,要有一定的人生阅历以后,才看得懂传记,才能去理解一个人,甚至一个时代。
在这部纪录片里,串联起许多我熟悉的人事物,顾随、周汝昌、齐邦媛、白先勇、席慕容、北平、南开、台湾、哈佛……感觉好像所有异时空突然交结融合在一起,打开一扇通往历史真实的大门。感谢导演,记录下这即将消逝的时代余音。
影片让我印象深刻的还有两处英文翻译(大概是职业病),一个是片名,
“掬水月在手”,被译成
“Like the Dyer's Hand”
还有一个算是影片的内核的概念,叶先生提出的
“弱德之美”,英文称作
“the beauty of passive virtue”
细品极妙。
影片最后以“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”的一幕结尾,也是用心极深了。
片尾陈粒的《短歌》恰到好处,在人生与影象意犹未尽的留白黑暗里,钢琴旋律悠悠响起,干净绵长纯粹清灵,兜住了最后的情绪。(在线蹲一个钢琴谱啊啊)
叶先生说,她坚持诗词的吟唱,哪怕现在的人不欣赏不理解,但“留下这点沧海余音,也许将来有一个人会听到,会感动”。
“每个人在世界上都是孤独和寒冷的”,但总有人“站出来就是个贵族”。
高山仰止。
@叶嘉莹掬水月在手
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