雪花膏与椰奶小芳
很喜欢吃一种甜点。
它白白的，外形像一块缩小版的正方体嫩豆腐块，表面有一层椰蓉。
小方块很嫩，像可以吸的果冻，一口下去满是淡淡的奶香；椰蓉有嚼劲，嚼上几下就满嘴都是椰香。
这道甜点，软软糯糯，滑嫩Q弹有嚼劲，香味不浓郁，味道不甜腻，屡吃不厌。
之前它叫“雪花膏”，这个名字虽然不能很好地介绍它的特点，但是能给人无限遐想的空间，很浪漫。
现在它叫“椰奶小芳”，一看就知道主要用料；“芳”与“方”同音，说明了外形；同时“芳”还点出了它有香味。这个名字很好地介绍它的特点，却限制了人们的思维，缺少了浪漫气息。
这两个名字，一个取其“神”，一个取其“形”，却都没能形神兼备。
世间之事似乎都这样，很难做到两全其美。
油画强调反映现实，形似；中国画重视内心感受，神似。
实在的人大多不怎么浪漫，浪漫的人大多不怎么实在。
一心扑在事业上的人，很难有充足的时间来处理家庭琐事；能将家庭打理得井井有条温馨舒适的人，也很难有充沛的精力来发展事业。
生活就像硬币的两面，朝上的只有一面，不能两面都同时朝上，关键是如何选择。
任何一种生活状态，都是一种选择的结果。
有选择，就会有取舍，有取舍就会有得失。真实的世界，少有两全其美。
听听内心的声音，做好自己的选择，珍惜选择后自己所拥有的，看淡自己不能拥有的，尽力将自己的选择做到最好，也许才不会与幸福生活擦肩而过。
（图片来自网络，如有不妥请联系删除）
很喜欢吃一种甜点。
它白白的，外形像一块缩小版的正方体嫩豆腐块，表面有一层椰蓉。
小方块很嫩，像可以吸的果冻，一口下去满是淡淡的奶香；椰蓉有嚼劲，嚼上几下就满嘴都是椰香。
这道甜点，软软糯糯，滑嫩Q弹有嚼劲，香味不浓郁，味道不甜腻，屡吃不厌。
之前它叫“雪花膏”，这个名字虽然不能很好地介绍它的特点，但是能给人无限遐想的空间，很浪漫。
现在它叫“椰奶小芳”，一看就知道主要用料；“芳”与“方”同音，说明了外形；同时“芳”还点出了它有香味。这个名字很好地介绍它的特点，却限制了人们的思维，缺少了浪漫气息。
这两个名字，一个取其“神”，一个取其“形”，却都没能形神兼备。
世间之事似乎都这样，很难做到两全其美。
油画强调反映现实，形似；中国画重视内心感受，神似。
实在的人大多不怎么浪漫，浪漫的人大多不怎么实在。
一心扑在事业上的人，很难有充足的时间来处理家庭琐事；能将家庭打理得井井有条温馨舒适的人，也很难有充沛的精力来发展事业。
生活就像硬币的两面，朝上的只有一面，不能两面都同时朝上，关键是如何选择。
任何一种生活状态，都是一种选择的结果。
有选择，就会有取舍，有取舍就会有得失。真实的世界，少有两全其美。
听听内心的声音，做好自己的选择，珍惜选择后自己所拥有的，看淡自己不能拥有的，尽力将自己的选择做到最好，也许才不会与幸福生活擦肩而过。
（图片来自网络，如有不妥请联系删除）
《这次我想听你说一定行，负债路上我们一路同行》
征信黑了以后不借了行不行？朋友没了以后我们再教行不行？心又没有了，以后再慢慢往回养行不行？所有的人都已经跟你过意不去了，你就别自己为难自己了行不行？该面对的啊，你早晚都得去面对，既然发生了，就不要再去纠结了，一心向前行不行？这个世界有几件事是会因为你害怕啊，就能够躲过去的，我们只需要做到不逃避，不失联，勇敢的去面对。然后呢，我们把该说的说清楚，不奢望他人的理解，然后呢，我们的头行动行不行？这句话说起来简单，但是做起来也并不难，你试一试行不行，当下解决不了的问题，我们慢慢来解决行不行？目前处理不了的事情，我们慢慢来处理行不行？你需要记住，当你没有钱的时候，你的一切的解释都是多余的，但是呢，该说的你还是要。说该解释的你还是要解释，但是不要奢望其他人都去理解你，原谅你，同情你，因为这个社会没有钱就几乎等同于没有信誉，我们就不要再去纠结了，行不行？然后呢？让我们振作起来，一路同行行不行？
律师表示:有在网上欠款的别着急还，可以到支付宝搜【飞飞清查】这个生活号，点“服务”马上检测看下有没有自己借过的网贷记录，如果没有记录是不合法的没有相关资质，可以不用还（利息，服务费，违约金）
征信黑了以后不借了行不行？朋友没了以后我们再教行不行？心又没有了，以后再慢慢往回养行不行？所有的人都已经跟你过意不去了，你就别自己为难自己了行不行？该面对的啊，你早晚都得去面对，既然发生了，就不要再去纠结了，一心向前行不行？这个世界有几件事是会因为你害怕啊，就能够躲过去的，我们只需要做到不逃避，不失联，勇敢的去面对。然后呢，我们把该说的说清楚，不奢望他人的理解，然后呢，我们的头行动行不行？这句话说起来简单，但是做起来也并不难，你试一试行不行，当下解决不了的问题，我们慢慢来解决行不行？目前处理不了的事情，我们慢慢来处理行不行？你需要记住，当你没有钱的时候，你的一切的解释都是多余的，但是呢，该说的你还是要。说该解释的你还是要解释，但是不要奢望其他人都去理解你，原谅你，同情你，因为这个社会没有钱就几乎等同于没有信誉，我们就不要再去纠结了，行不行？然后呢？让我们振作起来，一路同行行不行？
律师表示:有在网上欠款的别着急还，可以到支付宝搜【飞飞清查】这个生活号，点“服务”马上检测看下有没有自己借过的网贷记录，如果没有记录是不合法的没有相关资质，可以不用还（利息，服务费，违约金）
#随手拍禅意##我的生活禅##佛法看世间#
【关于占卜算命果报，行善，积德，改命】
占卜算命干的就是给人指路的活儿，如果自己路都不熟，给人指错，这就是坏人姻缘，破人财路，断人慧命，坏人姻缘的，就鳏寡孤独，断人健康的，就残，断人财路的，就缺钱，断人仕途的，就无权。这就是五弊三缺。
所谓五弊，即“鳏、寡、孤、独、残。”三缺是“钱，命，权”这三缺。鳏，无妻或丧妻的男人；寡，妇女无夫；孤，单独，幼年丧父丧母，这里是指早死，于孩子而言是无父无母；独，老而无子；残，就是残疾了。钱命权三缺，就是缺钱缺命缺权。诸如风水师、卦师这类的命理大师们，在我们一般人看来，平时所做的事情不都是这类泄露天机的事情嘛？那么他们的福泽会不会因此受损呢？
这些命师，这样断，怕是都要担因果的。算命本身并不会导致缺陷，对于占卜师本人而言，真正影响自身福泽的，不是预测结果的准确与否，而是其自身的品行。一位品行端正，有正确价值观、世界观的大师，给人的指点即使看出了不好的结果，也会把人往好的方向引导，从而趋吉避凶；
算命占卜之类预测天机之事，使用不当就会带来不好的影响。如果用来坑蒙拐骗做坏事，自然就属于知法犯法的范畴，因此罪孽加深，以致于伤人损人；而若用在善事方面，以道助人向善、指迷度人、不求贪欲钱财等名闻利养，就不会使自身受到伤害，反而会积累福泽。
道教修行重再德，重在理，但是很多人只注重术，而不重道，忘记道为基，术为用，利用道教的方式谋取自己的金钱利益，最后种下因果，导致自己受到了鳏、寡、孤、独、残的惩罚，说白了，这些都是因为自己重术不重道造成的。用术而没有德行为基础，是要不得的，从历史中就能看的很明白。《史记》记载的很清楚，陈平六出奇计，帮助汉高祖统一天下，但是陈平说了一个预言，他的后代不会太好。
人家问他什么原因，他说他喜欢用阴谋，他说：“阴谋者，道家之所忌也。”为天道所忌。果然汉高祖封给他的国，到他孙子手里就亡，他也早知难逃自取灭亡之道。由此可见，命理预测还是得遵循着一心向善的这个道理，邪人用正法，正法亦是邪。人生苦短，及时行善。害人之心不可有，命理大师们仍然也需要遵循这一道理。
【了凡四训】
《了凡四训》讲述袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他进"善恶因果报应循环"的规律，告知他"命由我造，福由我求"的改命道理。
这是一本种德立命、修身治世类教育书籍。全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。
《了凡四训》融会禅学与理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流行一时。曾国藩和稻盛和夫都因此书顿悟人生。推送分享给大家～
不要算命，积极向上，创造命运。
文摘：部分来源为南师怀谨讲述
【关于占卜算命果报，行善，积德，改命】
占卜算命干的就是给人指路的活儿，如果自己路都不熟，给人指错，这就是坏人姻缘，破人财路，断人慧命，坏人姻缘的，就鳏寡孤独，断人健康的，就残，断人财路的，就缺钱，断人仕途的，就无权。这就是五弊三缺。
所谓五弊，即“鳏、寡、孤、独、残。”三缺是“钱，命，权”这三缺。鳏，无妻或丧妻的男人；寡，妇女无夫；孤，单独，幼年丧父丧母，这里是指早死，于孩子而言是无父无母；独，老而无子；残，就是残疾了。钱命权三缺，就是缺钱缺命缺权。诸如风水师、卦师这类的命理大师们，在我们一般人看来，平时所做的事情不都是这类泄露天机的事情嘛？那么他们的福泽会不会因此受损呢？
这些命师，这样断，怕是都要担因果的。算命本身并不会导致缺陷，对于占卜师本人而言，真正影响自身福泽的，不是预测结果的准确与否，而是其自身的品行。一位品行端正，有正确价值观、世界观的大师，给人的指点即使看出了不好的结果，也会把人往好的方向引导，从而趋吉避凶；
算命占卜之类预测天机之事，使用不当就会带来不好的影响。如果用来坑蒙拐骗做坏事，自然就属于知法犯法的范畴，因此罪孽加深，以致于伤人损人；而若用在善事方面，以道助人向善、指迷度人、不求贪欲钱财等名闻利养，就不会使自身受到伤害，反而会积累福泽。
道教修行重再德，重在理，但是很多人只注重术，而不重道，忘记道为基，术为用，利用道教的方式谋取自己的金钱利益，最后种下因果，导致自己受到了鳏、寡、孤、独、残的惩罚，说白了，这些都是因为自己重术不重道造成的。用术而没有德行为基础，是要不得的，从历史中就能看的很明白。《史记》记载的很清楚，陈平六出奇计，帮助汉高祖统一天下，但是陈平说了一个预言，他的后代不会太好。
人家问他什么原因，他说他喜欢用阴谋，他说：“阴谋者，道家之所忌也。”为天道所忌。果然汉高祖封给他的国，到他孙子手里就亡，他也早知难逃自取灭亡之道。由此可见，命理预测还是得遵循着一心向善的这个道理，邪人用正法，正法亦是邪。人生苦短，及时行善。害人之心不可有，命理大师们仍然也需要遵循这一道理。
【了凡四训】
《了凡四训》讲述袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他进"善恶因果报应循环"的规律，告知他"命由我造，福由我求"的改命道理。
这是一本种德立命、修身治世类教育书籍。全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。
《了凡四训》融会禅学与理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流行一时。曾国藩和稻盛和夫都因此书顿悟人生。推送分享给大家～
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文摘：部分来源为南师怀谨讲述
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