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软弱,选择逃避,都不是自己的错。受伤害的人不该被指责,不该被嘲笑——无论从哪一个方面来说。——毛冷瞪不要着急,不要沮丧,有很多办法治疗自己。已经开始了解了,就已经是最棒的自己了。

得财富是你命中有财,命中没有,用什麽方法你也得不到

阿弥陀今现在说法 2023-01-04 13:29 发表于广东

收录于合集#科注4老和尚语录829个

     财、色、名、利,这四桩事情不但毁坏正法,让你修学不能成就,同样的也损害世间法。你想得财富,想发财,佛可以满你的愿,真的不是假的,所谓「佛氏门中有求必应」,求财富得财富,求儿女得儿女,求富贵得富贵,有求必应。现在人求的人多,佛有没有给他?佛没有给他,为什麽?他的希求不如理不如法。对佛菩萨供养一点财富,贿赂佛菩萨,这个造的罪业重,把佛菩萨当作贪官,跟佛菩萨谈条件,你帮助我发财,我发一万块钱财,我会拿一千块钱来供养你,谈这个条件,以为佛菩萨都是贪财的,错了!

  佛告诉我们,财从哪里来的?世间法里头没有财不能办事,出世间法也一样,没财也办不了事,可见得这是人的需要,但是不能过分,适可而止。真正的原因,得财富是你命中有财,命中没有,用什麽方法你也得不到。除非佛教给你,佛教给你的是正法。世间人发财的人,命里有。香港的首富李嘉诚命中有财,到香港来是他的缘分,我们一般讲机会,发财的机会又遇到了。这桩事情是他的顾问,以前有一位老先生,看风水看得很好,看相算命也高明,陈朗先生,早年我在香港讲经,他常常来听经,前些年过世了,他是李嘉诚的顾问。他告诉我,李嘉诚到香港来,早年间初到香港,大概三十岁的样子,来做生意,他们两个碰到了,陈朗先生会看相,看他的相,很赞叹他,问他的八字,给他算命,然後就问他,你在香港做生意,希望拥有多少财产你就满意?他说,我有三千万就满意了。陈朗先生告诉他,不止,你的命里面的财富是漫出来的财富,无论你做什麽生意都赚钱,人家跟你一样做,那个蚀本你赚钱,为什麽?命中有。命中财富从哪里来?他还告诉他,你将来是香港首富。所以李嘉诚先生就请他做顾问,大大小小都向他请教,一直到老先生过世。真的成为香港首富了,他算得那麽准。记住,你命里没有,你想什麽样的方法,你都得不到。如果用像经上所讲的「瞋恚愚痴,欲自厚己」,用这种方法来求财,那你就大错特错了!

  李嘉诚命里财富是漫出来的,我过去也有人给我算命,我的财库空空,没有,换句话说,不管做什麽生意,只是有赔本,没有赚钱,什麽原因?财库里空的。我的老师知道,章嘉大师,我年轻时候跟他,他告诉我,你要修法,命里头没有财富不要紧,你只要肯修,你命里财富可以把它补起来。怎麽修法?财布施。告诉我这个秘诀,财布施得财富。你现在没有财富,但是要有布施的心,时时刻刻能想到,我们要用财富去帮人,帮助人果报得财富。法布施帮助人,法布施是讲经教学,你说我们印送经书、善书,这都是属於法布施,我们印出经本来布施,法布施里头有财布施,财布施里头有法布施,换句话说,两种布施都有。

  我们就想到印光大师一生,十方的供养他就做一桩事情,统统印经,印这些善书劝人为善,他做这个,他不做别的用途。遇到灾难了,水灾、旱灾这些天然灾害,老法师会从印经的款项里面拨出一部分去救灾,救灾是属於无畏布施。老和尚这个做法你看看,财施、法施、无畏施三种具足。老和尚愈做感应愈多,他建了一个印刷厂,弘化社是印祖他经营的,专门印佛经,甚至於道教的,你看看,《感应篇》,老法师印了多少,《文昌帝君阴骘文》,都是道教的,因果教育。老和尚为我们做榜样,提醒我们,你想真做好事,这是第一桩大好事,印书劝很多人,不是劝一个人。只要是好书,不一定是佛教的,儒家的书他印,道教的书他也印,他只看这个书本的内容,是讲伦理的,是讲道德的,是讲因果的,是圣贤的教诲,这都是他所要广泛流通的。我们年轻学佛,看到弘化社许许多多的资料,对我们的帮助很大。老和尚印的书好,可以称为善本,善本是什麽意思?他印的书字很大,看起来不吃力,排版整齐,没有错字,校对非常精确,这称之为善本。我们学佛,老和尚已经不在了,往生了,你看他对後世的贡献,一直到今天,往後,弘化社还存在,我去参观过,感触很深。

  我们开一个印刷厂,没有这个资本。我们看到有些书店,印书的书店,我们也印经流通,时间久了都变成朋友了,替我们印。我们也希望,能够追上弘化社的水平。印刷厂,知道我们做的这些是好事,对我们很认真,很负责。所以这些年来,我们印了不少书,《大藏经》差不多将近一万套,这是最大的,其他的这些善书,我们追随印光大师,他给我们做的榜样太好了!这些年来你看愈印愈多,利益多少众生!书多了才能留传到後世,才不至於在这个世间失传。愈是好的东西,数量要多,到处都能看得到。这个是书,是法布施,经书善书,法布施;我们拿钱去印,印的时候这是财布施,所以这个里头有财有法,两种都在一起。如果这些书,读的人真起了作用,他能依教奉行,这里头还加上一个无畏布施,一举三得。

  学佛的人,如果是读到这部《无量寿经》,黄念祖老居士的注解,真正对极乐世界没有怀疑了,把理论搞通了,事相上真正认识,坚定信心,相信有西方极乐世界,相信阿弥陀佛,相信四十八愿度众生,真信,从信发了大愿,希望求生净土,信愿持名一心专念阿弥陀佛,时候到了,阿弥陀佛接引他往生。这是一本书,帮助一个有缘人,顺利往生极乐世界,这个功德多大。你印一万本书里头,有一个人这样成就了,这个功德就不得了,说不尽,何况不止一个人得度,还有一个接着一个的。这是真正命中没有财富,就走这条路,别人印经在募款的时候,多少都不计较,功德都一样的,有钱多出一点,没有钱少出一点,一块两块都收,看佛书後面有一个功德名单,你一看就明白了。这个名单放在经典的後面,有作用的,让我们命中没有财富的,看到了这是个好方法,我一生能记住,时时刻刻希望我有能力帮助别人,这个能力会随着你的年龄,年年增长,你命中的财富就这样子得来了,千万不能投机取巧,希望夺取别人的财富。别人有财富你夺不了,你夺去了,他那边又生出来了。而我们自己的财富是因为心行不善而漏掉,命里本来财富不多会漏光了,到晚年日子怎麽过,不能不知道。所以用心要正,不能欺骗别人,不能伤害别人,一切能顺着理去做,决定有好处。

  有人说,幸福是  “一半争取一半随缘”,既要争取自己想要的,也要享受自己已经得到的。 如果只看到那些没有满足的部分,就容易忘了拥有的快乐。没有什么事情是不需要付出的,只有想明白自己真正想要什么,才能知道幸福在哪里。 能够让自己幸福是一种能力,因为幸福是需要用心去感知的。不论何时,活在当下都是重要的。有目标就去追寻,拥有的就好好珍惜。不懂得欣赏自己已经得到的东西,才是人生最大的缺憾。真正的幸福,不是拥有更多东西,而是拥有的能让自己感到快乐。用十分的努力去争取,用自己的内心去感知,这可能才是睿智的生活态度。


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