《读诗》
文/祥
一日,厕所里,好几年未见面的两个人,他们是朋友,遇见了,彼此之间愣住几秒而又不知道说什么好,但其中一个人还是先问道:
“你吃饭了冇?”
“吃了。”
……
类似的场景在过往的生活中不少人遇到过。然而现在,这种场景似乎从我们的生活中消失,人们不再这样相互客套了。不客套,那总要说点什么啊。
恰好某天,一位领导下属在卫生间正在尿尿,见领导进来了,看他一眼,没有说话,而是面对着墙面,尿上了。
看到领导严肃的表情,下属感到问题有点严重,领导不说话是什么意思啊,是不是看我不顺眼,对我有意见了?
气氛似乎有点沉闷,下属惊出一身冷汗,马上挤出满脸的微笑,认真地对领导说了一句客套话。
这一情景被一位诗人捕捉到了,于是一首引爆网络的诗就这样产生了:
《与领导一起尿尿》
厕所里立便器
只有两个
我正尿着
领导进来了
与我并排
站着开尿
气氛有些沉默
我觉得这时候
应该说些什么
我说:领导
你尿尿
也尿得这么
好
纯属口语话的诗,没有书面语言。读罢此诗,我很想说点什么,说什么呢?读诗,只要从中读到启迪,读到乐趣,给人以美的熏陶,人生的思考,也就够了。
【一日一诗】
那一刻
高若虹
那一刻 风把羊群从草里挑出来,多好
一团一团的 是草孵出的会叫唤的云
一只正努力站起来的羊羔
草把它扶起又摔到
它要先学会向草和母亲下跪的姿势,多好
离群的牛犊子
哞哞地叫着喊妈
一群牛都调过头来答应
这不落下一声的爱,多好
正好被我听见,记住
骑在马背上的牧羊人
风经过他时,没把他带走
那一刻 他就是草原的一个星座
赶着群星,走着走着就走成了牛羊的样子
要说到鹰了,鹰升高,天空升高
鹰降低,草原降低
而当它停下,连草都屏声静息
不敢有一丝颤栗
神的注视下,草原寂静
安详多好
那一刻,我突然想当一回牧人
我向羊群走去,羊却背过身走了
在羊的眼里,我就是它们的远方
那一刻,我看见露珠眼里的我
那么渺小,那么茫然,那么孤独,那么空,那么不好
点评 :
这是一首充满灵性的诗:“风”的挑选,“草”的孵化,让“羊儿”变成了会叫唤的云;这是一首让人倍感亲切温暖的诗:草儿扶羊,羊儿学跪,万物一体,彼此懂得互助感恩;这是一首懂得爱的呼唤与回应的诗:离群牛犊哞哞喊妈,群牛不落一声地回头答应。这是一首赞美牧羊人如何把爱融入到放牧生活的诗:他就是草原的一个星座,走着走着就走成了牛羊的样子。这是一首充满神性敬畏的诗:神鹰升降,天空和大地随之升降,神鹰停下,连草都屏声静息,不敢有一丝颤栗,一切美好安详的秩序都取决于对神性事物的敬畏。这是一首让人深刻反省的诗:当我向羊群走去,羊却背过身走了。发现美好,读懂美好,欣赏美好,并不等于拥有美好,因为爱不是一厢情愿,需要在长时间的陪伴中全身心地融入对方,才能赢得对方的认可。虽然诗人为自己的渺小、茫然、孤独、空感觉“不好”,但能帮读者启迪心智,拓宽想象,这终究是一首“多好”的诗!(姜桂琴)
高若虹,中国作家协会会员,昌平区作家协会副主席兼秘书长,《昌平文艺》主编。作品散见《诗刊》《中国》《民族文学》《星星》《北京文学》《草堂》《诗歌月刊》《诗潮》等报刊.有作品入选各年度选本。曾获《民族文学》《北京文学》年度诗歌奖、北京市建国60周年佳作奖、首都五一文学奖、《红高粱》诗歌奖、《娘子关》文学奖等。出版诗集五部,散文集一部。
姜桂琴,吉林省浑江市师范学校毕业,湖南湘西州龙山县退休教师。诗歌评论员。
那一刻
高若虹
那一刻 风把羊群从草里挑出来,多好
一团一团的 是草孵出的会叫唤的云
一只正努力站起来的羊羔
草把它扶起又摔到
它要先学会向草和母亲下跪的姿势,多好
离群的牛犊子
哞哞地叫着喊妈
一群牛都调过头来答应
这不落下一声的爱,多好
正好被我听见,记住
骑在马背上的牧羊人
风经过他时,没把他带走
那一刻 他就是草原的一个星座
赶着群星,走着走着就走成了牛羊的样子
要说到鹰了,鹰升高,天空升高
鹰降低,草原降低
而当它停下,连草都屏声静息
不敢有一丝颤栗
神的注视下,草原寂静
安详多好
那一刻,我突然想当一回牧人
我向羊群走去,羊却背过身走了
在羊的眼里,我就是它们的远方
那一刻,我看见露珠眼里的我
那么渺小,那么茫然,那么孤独,那么空,那么不好
点评 :
这是一首充满灵性的诗:“风”的挑选,“草”的孵化,让“羊儿”变成了会叫唤的云;这是一首让人倍感亲切温暖的诗:草儿扶羊,羊儿学跪,万物一体,彼此懂得互助感恩;这是一首懂得爱的呼唤与回应的诗:离群牛犊哞哞喊妈,群牛不落一声地回头答应。这是一首赞美牧羊人如何把爱融入到放牧生活的诗:他就是草原的一个星座,走着走着就走成了牛羊的样子。这是一首充满神性敬畏的诗:神鹰升降,天空和大地随之升降,神鹰停下,连草都屏声静息,不敢有一丝颤栗,一切美好安详的秩序都取决于对神性事物的敬畏。这是一首让人深刻反省的诗:当我向羊群走去,羊却背过身走了。发现美好,读懂美好,欣赏美好,并不等于拥有美好,因为爱不是一厢情愿,需要在长时间的陪伴中全身心地融入对方,才能赢得对方的认可。虽然诗人为自己的渺小、茫然、孤独、空感觉“不好”,但能帮读者启迪心智,拓宽想象,这终究是一首“多好”的诗!(姜桂琴)
高若虹,中国作家协会会员,昌平区作家协会副主席兼秘书长,《昌平文艺》主编。作品散见《诗刊》《中国》《民族文学》《星星》《北京文学》《草堂》《诗歌月刊》《诗潮》等报刊.有作品入选各年度选本。曾获《民族文学》《北京文学》年度诗歌奖、北京市建国60周年佳作奖、首都五一文学奖、《红高粱》诗歌奖、《娘子关》文学奖等。出版诗集五部,散文集一部。
姜桂琴,吉林省浑江市师范学校毕业,湖南湘西州龙山县退休教师。诗歌评论员。
阅读摘录:
商务印书馆:
印第安文明:
《编结茅香:来自印第安文明的古老智慧与植物的启迪》
[美]罗宾•沃尔•基默尔 著;侯畅 译
在印第安人看来,植物和动物是最古老的老师,它们的教导能帮助我们消解病痛、渡过难关。
以谦卑之心面对自然,无论是采摘草药、伐木还是射猎之前,都要先祈求对方的许可,聆听对方的声音。这里没有人类的独裁,取而代之以物种的民主。所有生灵以互惠的关系与彼此联结在一起。在“以生命创造生命”的万物轮回里,原住民践行的是“光荣收获”原则。
在北美原住民的创世故事里,茅香是最初生长在大地上的植物,是大地母亲甜美芬芳的秀发。原住民把采来的茅香编成三股发辫,象征着思想、身体和精神的合一,以此传递他们对脚下土地的敬畏与感激。
作为一名森林生态学家,罗宾•沃尔•基默尔能够熟练地运用科学的方法探究关于自然的疑问;而作为北美波塔瓦托米部落的一员,她在内心深深认同原住民的观念,即植物和动物是最古老的老师,每当我们遇到难题,它们会用自己的语言引领我们找到答案,我们所要做的唯有静静聆听。
商务印书馆:
印第安文明:
《编结茅香:来自印第安文明的古老智慧与植物的启迪》
[美]罗宾•沃尔•基默尔 著;侯畅 译
在印第安人看来,植物和动物是最古老的老师,它们的教导能帮助我们消解病痛、渡过难关。
以谦卑之心面对自然,无论是采摘草药、伐木还是射猎之前,都要先祈求对方的许可,聆听对方的声音。这里没有人类的独裁,取而代之以物种的民主。所有生灵以互惠的关系与彼此联结在一起。在“以生命创造生命”的万物轮回里,原住民践行的是“光荣收获”原则。
在北美原住民的创世故事里,茅香是最初生长在大地上的植物,是大地母亲甜美芬芳的秀发。原住民把采来的茅香编成三股发辫,象征着思想、身体和精神的合一,以此传递他们对脚下土地的敬畏与感激。
作为一名森林生态学家,罗宾•沃尔•基默尔能够熟练地运用科学的方法探究关于自然的疑问;而作为北美波塔瓦托米部落的一员,她在内心深深认同原住民的观念,即植物和动物是最古老的老师,每当我们遇到难题,它们会用自己的语言引领我们找到答案,我们所要做的唯有静静聆听。
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