翻自己小号朋友圈实在太想念五月初刚到画室我们住的第一个地方啊 当时不知道珍惜竟然还成天抱怨想回家 现在想想真的太爽了 住的地方巨好巨好 三个人住一个大复式 每天中午一回宿舍就能在一层的榻榻米上四仰八叉的躺着 那会儿压力还小 纯玩 画室隔三差五又是吃小龙虾又是吃烧烤 还有各种动物和大金毛陪我 记着当时把chb给我买的金丝熊也带过去养了 地方巨大 我跟lyn老是骑着双人车在园子里转 还借老师的电动车骑 每天早上走路去做核算还能买到巨好吃的煎饼果子 哎呀[泪][泪]想回到那会儿 再继续住回同样的地方 我发誓我是真能在那块住一辈子 md 其实第二个搬家的地儿也巨好 酒店一样 也很爽 我什么时候才能知道珍惜啊mb 直到我们最后一次搬家到一个破烂地儿 我才知道后悔[开学季]
学会一个受益无穷!
金牛
带金牛出去吃好吃的,玩好玩的
如果不能给金牛买吃的,就聊天吧,金牛是个话痨。
别太热情也别太冷,观察力强一点贴心一点,恰到好处润物细无声地相处,特别让金牛产生好感,如果长得好看点性格好点分分钟想主动追你
天蝎
安全感
对天蝎座 只要表现出你的在乎就好了…
别骗我,骗我也别让我知道
白羊座
你一定要有一技之长 让我崇拜你!
对方必须要神秘 每天都能发现不同的能力
白羊有英雄情节的。并且一定要适当吊着白羊,不要让白羊太容易得到,不然不会珍惜。
双鱼座
想跟双鱼在一起 就别让双鱼成天疑神疑鬼 谢谢
温柔浪漫可爱骚 拿下
只要你让双鱼踏实有安全感命都是你的
双子座
神秘 有趣
要长得不丑,有厉害的地方,会说话爱玩,至少某方面兴趣一样
不能冷落我也不能过度粘着我
狮子座
晚上多跟狮子聊天
狮子座不需要讨好 只需要吸引 某一个很特别的闪光点
聊多了狮子真的心都给你了
巨蟹座
给我安全感 宠着我 不许让我吃醋 不然我就作给你看
往死里宠着 不接受反驳
一天到晚粘着我
水瓶座
一些些耐心和有时候不理我就行
就一直不要脸的贴上去
水瓶需要你主动 死皮赖脸的主动
天秤座
长得好看,不和我冷战
千万别粘着我
很好哄 示弱一下我立马心软回头。出去玩吃啥去哪不要问我直接你定就好了。不要跟我冷战 有屁就放
处女座
你越撩我,我越不喜欢你。你越跟我闹着玩儿,我越容易一头扎进去
处女座是真的不喜欢黏人的啊啊啊…可以我黏你但你绝对不能黏我 不知道什么病
欲擒故纵。但是要把握好度,不要忽冷忽热。我只能教这么多了
摩羯座
你自己本身足够优秀足够努力足够有想法 不要和异性说话 照顾我的情绪
对他好对他好不停对他好 总有一天是你的 摩羯不看颜不看性格 就看对自己怎么样
话不要太多 不要太搭理我也不要不搭理我 大家各做各的事有空再玩儿啊
射手座
讨好射手 请跟我玩
你要爱我 也要有趣
比我强 让我仰望
金牛
带金牛出去吃好吃的,玩好玩的
如果不能给金牛买吃的,就聊天吧,金牛是个话痨。
别太热情也别太冷,观察力强一点贴心一点,恰到好处润物细无声地相处,特别让金牛产生好感,如果长得好看点性格好点分分钟想主动追你
天蝎
安全感
对天蝎座 只要表现出你的在乎就好了…
别骗我,骗我也别让我知道
白羊座
你一定要有一技之长 让我崇拜你!
对方必须要神秘 每天都能发现不同的能力
白羊有英雄情节的。并且一定要适当吊着白羊,不要让白羊太容易得到,不然不会珍惜。
双鱼座
想跟双鱼在一起 就别让双鱼成天疑神疑鬼 谢谢
温柔浪漫可爱骚 拿下
只要你让双鱼踏实有安全感命都是你的
双子座
神秘 有趣
要长得不丑,有厉害的地方,会说话爱玩,至少某方面兴趣一样
不能冷落我也不能过度粘着我
狮子座
晚上多跟狮子聊天
狮子座不需要讨好 只需要吸引 某一个很特别的闪光点
聊多了狮子真的心都给你了
巨蟹座
给我安全感 宠着我 不许让我吃醋 不然我就作给你看
往死里宠着 不接受反驳
一天到晚粘着我
水瓶座
一些些耐心和有时候不理我就行
就一直不要脸的贴上去
水瓶需要你主动 死皮赖脸的主动
天秤座
长得好看,不和我冷战
千万别粘着我
很好哄 示弱一下我立马心软回头。出去玩吃啥去哪不要问我直接你定就好了。不要跟我冷战 有屁就放
处女座
你越撩我,我越不喜欢你。你越跟我闹着玩儿,我越容易一头扎进去
处女座是真的不喜欢黏人的啊啊啊…可以我黏你但你绝对不能黏我 不知道什么病
欲擒故纵。但是要把握好度,不要忽冷忽热。我只能教这么多了
摩羯座
你自己本身足够优秀足够努力足够有想法 不要和异性说话 照顾我的情绪
对他好对他好不停对他好 总有一天是你的 摩羯不看颜不看性格 就看对自己怎么样
话不要太多 不要太搭理我也不要不搭理我 大家各做各的事有空再玩儿啊
射手座
讨好射手 请跟我玩
你要爱我 也要有趣
比我强 让我仰望
随缘开示(八)
原创 六祖禅法 六祖禅法 2023-03-20 06:57 发表于天津
刚才我说了,六祖因为众生还抱着一个佛,故说佛即觉。为什么祖师说“佛之一字吾不喜闻”,你别给我说佛,为什么?佛是对什么讲的?是对众生而立的名儿嘛。因为有众生,他才给立了个佛。佛是代表清净,众生不是不清净吗?如果没有众生的话,佛也没有嘛,对不对?为什么叫见性不留佛?你见了本性里头还有佛吗?为什么见了本来以后无佛、无法、无众生、也无因果,还有这东西吗?它本来什么都没有,本来无一物,什么都没有了。那法是谁生的?因缘所生法。跟你说因缘因缘,是因缘所生的。你看那动用,哪是你生的?是你自起人我,自己跟着境界跑嘛。跟你说一切法都是因缘所生,都是缘起的。讲因缘、讲缘起,名词儿不同,都一样嘛。这法是怎么来的?龙树菩萨给说的多明白:法不自生,不他生,不共生,不无因生。什么意思呢?这个法,法就心,它不会一个人生起来的。也不是它外头就生了一个法,不会的。也不是无缘无故它就能生个法,也不可能的。也不是大伙儿故意生的法,也不可能。因此来说它就无生。“因缘所生法”,下来以后怎么说的?“因缘所生法,我说即是空”,对不对啊?都是安了个假名儿,“亦名是假名,亦是中道义”,对不对啊?现在不是明白了吗?你明白了,哦!原来一切法都是自己安了个假名儿而已,它没有实体的,咱们都颠倒了。
六祖为什么上来就说“直了成佛”,就是直下你就能成佛,不需要什么修持。否则的话,是不是六祖骗咱们了?有的人说了,你那是对上上根人,我们是中下根人。法没有高下,刚才祖师说的话,你信不及嘛。什么意思呢?就是我说这话你不相信,不敢认可。听懂意思了吧!别人跟你说了有烦恼可断,有实修实证,你认为说的对,你抱着那个东西不放的时候,我说这话你就不会相信。为什么六祖讲众生本来是佛、不加修添的时候,人们说他是魔,非要害死他?为什么出现这问题了?那经上都有呀,你看过没有?释迦牟尼佛学法修行了十二年,对不对呀?学四禅八定,学了那么多年。以后又在雪山里苦修六年,咱们什么人能做到人家那样实修实证,你认为可能吗?你不知道咱们世间有这么句话吗?有福之人不用忙,无福之人跑断肠嘛。你看就和你们一样,我告诉你实话,你看我现在悠哉悠哉的吧。开始的时候我也想找善知识、找老师,那八面儿追寻道去,我可用功了。你们用功?我告诉你实话,你跟我用功那真差远了去了。你不相信问我家属,她在呢。我用功那时,我一晚上看书,天天看,听慧律法师讲法。看这些书籍,那真看,可用功了。打坐,盘上两腿儿,那可造作了。追着咱们中国有名的大和尚,到处追。后来一但明白那天,我就说了,这二六时中拼命学,学来学去白用功。哎呦,我就感叹一说,哎呀妈呀,真的可费劲了。就像你们一样,现在你们不需要走任何弯路,我现在直接告诉你们,把这碗饭直接放嘴里,你张口就能吃。你们不需要走那一道流程,什么访名山呀,拜名僧呀,会高友呀,到最后走这流程,不需要的。这就看看你们个人福报嘛,就看你信不信得及了!你看六祖为什么说“直了成佛”,让你直下去的成佛,不需要说我经过葛藤、修持多少劫,这是六祖说的。你要不相信六祖说的,我也没办法,你说六祖他是魔,那也是你说的,不是我说的。你说六祖他魔也好,说他佛也好,跟我没关系。那是你个人的知见,我这儿我知道,你要问我“你对六祖怎么评价”,你问我,我只能跟你说六祖他也是个假名儿而已,对不对呀?你要说六祖他是佛也好,他是魔也好,那是你的知见,跟我没有关系。咱们依着意,不要依着语言,我现在把这道理给你讲明白。
咱们成天修道学道不见道,你不知道“道本平等,法法皆道”吗?还需要修吗?为什么祖师拿一个东西(动作:举上举下),你会吗?人们傻眼了,他不知道什么,就开心笑笑。你不知道什么意思吗?跟你说的,让你直下直肯的,心里不要心上生心、头上安头嘛。直肯就是嘛!心是怎么来的,它是因缘所生的,它没有体性,没有方所,没有颜色。为什么说直肯?说不二法?说不二、一如、平等、实相等等,是给它取了很多名儿嘛。什么叫实相?实相就是因缘之相,它有相吗?相是不是你心生的,对不对啊?你看我动用,你说我动用没有?你再起任何知见,这就叫有相。是不是心生的呀?你要是在这动用上没有任何心,也就是动用无心的时候,他有相吗?没有嘛!你可以好好体悟体悟。
原创 六祖禅法 六祖禅法 2023-03-20 06:57 发表于天津
刚才我说了,六祖因为众生还抱着一个佛,故说佛即觉。为什么祖师说“佛之一字吾不喜闻”,你别给我说佛,为什么?佛是对什么讲的?是对众生而立的名儿嘛。因为有众生,他才给立了个佛。佛是代表清净,众生不是不清净吗?如果没有众生的话,佛也没有嘛,对不对?为什么叫见性不留佛?你见了本性里头还有佛吗?为什么见了本来以后无佛、无法、无众生、也无因果,还有这东西吗?它本来什么都没有,本来无一物,什么都没有了。那法是谁生的?因缘所生法。跟你说因缘因缘,是因缘所生的。你看那动用,哪是你生的?是你自起人我,自己跟着境界跑嘛。跟你说一切法都是因缘所生,都是缘起的。讲因缘、讲缘起,名词儿不同,都一样嘛。这法是怎么来的?龙树菩萨给说的多明白:法不自生,不他生,不共生,不无因生。什么意思呢?这个法,法就心,它不会一个人生起来的。也不是它外头就生了一个法,不会的。也不是无缘无故它就能生个法,也不可能的。也不是大伙儿故意生的法,也不可能。因此来说它就无生。“因缘所生法”,下来以后怎么说的?“因缘所生法,我说即是空”,对不对啊?都是安了个假名儿,“亦名是假名,亦是中道义”,对不对啊?现在不是明白了吗?你明白了,哦!原来一切法都是自己安了个假名儿而已,它没有实体的,咱们都颠倒了。
六祖为什么上来就说“直了成佛”,就是直下你就能成佛,不需要什么修持。否则的话,是不是六祖骗咱们了?有的人说了,你那是对上上根人,我们是中下根人。法没有高下,刚才祖师说的话,你信不及嘛。什么意思呢?就是我说这话你不相信,不敢认可。听懂意思了吧!别人跟你说了有烦恼可断,有实修实证,你认为说的对,你抱着那个东西不放的时候,我说这话你就不会相信。为什么六祖讲众生本来是佛、不加修添的时候,人们说他是魔,非要害死他?为什么出现这问题了?那经上都有呀,你看过没有?释迦牟尼佛学法修行了十二年,对不对呀?学四禅八定,学了那么多年。以后又在雪山里苦修六年,咱们什么人能做到人家那样实修实证,你认为可能吗?你不知道咱们世间有这么句话吗?有福之人不用忙,无福之人跑断肠嘛。你看就和你们一样,我告诉你实话,你看我现在悠哉悠哉的吧。开始的时候我也想找善知识、找老师,那八面儿追寻道去,我可用功了。你们用功?我告诉你实话,你跟我用功那真差远了去了。你不相信问我家属,她在呢。我用功那时,我一晚上看书,天天看,听慧律法师讲法。看这些书籍,那真看,可用功了。打坐,盘上两腿儿,那可造作了。追着咱们中国有名的大和尚,到处追。后来一但明白那天,我就说了,这二六时中拼命学,学来学去白用功。哎呦,我就感叹一说,哎呀妈呀,真的可费劲了。就像你们一样,现在你们不需要走任何弯路,我现在直接告诉你们,把这碗饭直接放嘴里,你张口就能吃。你们不需要走那一道流程,什么访名山呀,拜名僧呀,会高友呀,到最后走这流程,不需要的。这就看看你们个人福报嘛,就看你信不信得及了!你看六祖为什么说“直了成佛”,让你直下去的成佛,不需要说我经过葛藤、修持多少劫,这是六祖说的。你要不相信六祖说的,我也没办法,你说六祖他是魔,那也是你说的,不是我说的。你说六祖他魔也好,说他佛也好,跟我没关系。那是你个人的知见,我这儿我知道,你要问我“你对六祖怎么评价”,你问我,我只能跟你说六祖他也是个假名儿而已,对不对呀?你要说六祖他是佛也好,他是魔也好,那是你的知见,跟我没有关系。咱们依着意,不要依着语言,我现在把这道理给你讲明白。
咱们成天修道学道不见道,你不知道“道本平等,法法皆道”吗?还需要修吗?为什么祖师拿一个东西(动作:举上举下),你会吗?人们傻眼了,他不知道什么,就开心笑笑。你不知道什么意思吗?跟你说的,让你直下直肯的,心里不要心上生心、头上安头嘛。直肯就是嘛!心是怎么来的,它是因缘所生的,它没有体性,没有方所,没有颜色。为什么说直肯?说不二法?说不二、一如、平等、实相等等,是给它取了很多名儿嘛。什么叫实相?实相就是因缘之相,它有相吗?相是不是你心生的,对不对啊?你看我动用,你说我动用没有?你再起任何知见,这就叫有相。是不是心生的呀?你要是在这动用上没有任何心,也就是动用无心的时候,他有相吗?没有嘛!你可以好好体悟体悟。
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