让父母更健康的风水，儿女必看！
一、处理掉没用的东西，驱除负能量气场
父母年纪大了，一方面是出于爱惜东西，另一方面也是有恋旧心理，所以不喜欢处理老旧物品。
天长日久，老人们住的屋子积累了很多东西，把屋子都快堆满了。有时候还会发出一些不舒服的气味。这样，容易藏污纳垢，不利于老人健康。
二、给家里摆放一些生命力旺盛的绿植
生命力旺盛的绿植，在改善居室环境的同时，也给父母增加了很多生机。而且，照顾、修剪绿植，既可让父母怡情，还可让父母多些锻炼。
绿植的生气，是老人所需要的，也给老人增添了生命的乐趣。
三、用明亮灯光点亮父母心中的希望
随着年龄的增加，父母的视力逐渐下降，经常有看不清楚东西的情形。所以，不妨给父母换上亮度较高的灯，使父母的生活更方便，驱除心中的一些阴影，对孩子，对未来充满希望。
四、挑适更换床上用品、窗帘
父母卧室中的床上用品、窗帘，有多久没有更换新的啦？你留意过吗？为父母挑选色调淡雅，温馨的被单、床罩、窗帘，营造一个温暖、舒适的家。
父母辈，经历了人生的风风雨雨后，不再追求奢华的感觉，更愿意安享晚年，沉稳宁静、朴素平和的色彩比较适合老人的心境，但难免有些温馨不足。
所以用自己年轻的心态，帮助父母装点他们的卧室，对父母会是很大的安慰。需要注意的是，所选色彩最好是结合父母命理所喜，这样才会更有利父母的健康平安。
五、摆放一些寓意吉祥的装饰品，增强家中的正能量
心理调节对老人来说，更有特殊的意义。寓意吉祥的物品在风水上产生的积极作用，对父母的身心健康很有利。
比方说，松鹤延年、福如东海、事事如意、福禄万代(葫芦藤)，等寓意健康、长寿、平安的书画、装饰物，摆放在父母房间，一方面可以让父母感受到你的孝心，另一方面吉祥气场也有助于父母。
一、处理掉没用的东西，驱除负能量气场
父母年纪大了，一方面是出于爱惜东西，另一方面也是有恋旧心理，所以不喜欢处理老旧物品。
天长日久，老人们住的屋子积累了很多东西，把屋子都快堆满了。有时候还会发出一些不舒服的气味。这样，容易藏污纳垢，不利于老人健康。
二、给家里摆放一些生命力旺盛的绿植
生命力旺盛的绿植，在改善居室环境的同时，也给父母增加了很多生机。而且，照顾、修剪绿植，既可让父母怡情，还可让父母多些锻炼。
绿植的生气，是老人所需要的，也给老人增添了生命的乐趣。
三、用明亮灯光点亮父母心中的希望
随着年龄的增加，父母的视力逐渐下降，经常有看不清楚东西的情形。所以，不妨给父母换上亮度较高的灯，使父母的生活更方便，驱除心中的一些阴影，对孩子，对未来充满希望。
四、挑适更换床上用品、窗帘
父母卧室中的床上用品、窗帘，有多久没有更换新的啦？你留意过吗？为父母挑选色调淡雅，温馨的被单、床罩、窗帘，营造一个温暖、舒适的家。
父母辈，经历了人生的风风雨雨后，不再追求奢华的感觉，更愿意安享晚年，沉稳宁静、朴素平和的色彩比较适合老人的心境，但难免有些温馨不足。
所以用自己年轻的心态，帮助父母装点他们的卧室，对父母会是很大的安慰。需要注意的是，所选色彩最好是结合父母命理所喜，这样才会更有利父母的健康平安。
五、摆放一些寓意吉祥的装饰品，增强家中的正能量
心理调节对老人来说，更有特殊的意义。寓意吉祥的物品在风水上产生的积极作用，对父母的身心健康很有利。
比方说，松鹤延年、福如东海、事事如意、福禄万代(葫芦藤)，等寓意健康、长寿、平安的书画、装饰物，摆放在父母房间，一方面可以让父母感受到你的孝心，另一方面吉祥气场也有助于父母。
当我们契入空性，与平时什么都不想，看着一个地方发呆有何区别？
无念、闷绝位，是修法的歧途，大家一定要小心，也就是我们常说的：宁可执有如须弥山，不可执空如介子许。我们要将空理解为一个动词、一个动作，我们之前的比喻是按下空白键，千万不能把空当成是状态，那就真的变成冬眠了。既然本初的状态不是空的状态，那是一种怎样的状态呢？是一切皆有可能的状态，就像我们看一张白纸、看手机屏幕、看天空，它们作为背景，可能呈现出任何东西。反观我们的自心，也是这样的。白纸上的画和白纸是一体的；手机屏幕上的显现和手机屏幕是一体的；天空中的云彩和天空是一体的。所以说，显现和一切皆有可能的状态是一体的，这就是所谓的现空不二、现空无别、显空不二、显空无别。当我们看到显现的时候，我们能够深深地知道，显现的本质就是空性的。而当我们看到空性时，又能够深深地知道，空性能够展现一切可能的显现。
深观这里的空性，我们又会看到，鲜活的生命，鲜活的本觉。说白了就是，这个人活着，什么样的可能都会发生，正是留得青山在，不怕没柴烧。所以，本初的状态，不会是死气沉沉的，这就好像，越是安静的时候，我们的头脑就越是清醒。或者可以理解为，早上起床的时候，我们的大脑会转得飞快，很多灵感，都会在这个时间段产生。
为什么会这样呢？因为空性和明觉是一体的，放松的时候，才会有很好的灵感。从这个角度来说，需要灵感的职业，往往更能够由此感受和体悟到空性的奥妙。
比如一些偏创造、创新、创作方面的职业：艺术家、作家、导演、音乐家、作曲家、诗人、编剧、研发人员、科研人员等等。他们往往需要很好的灵感，才能够让工作更出色的完成，这个时候趣入空性境，就显得特别重要。
刚才说到了，放松、睡眠、保持清醒，比如喝茶，都有助于我们进入空性境，激发灵感。反之，疲劳的时候、烦躁的时候、紧张的时候，都会使我们远离空性境，难以提起正念，调伏自心。
现空、明空说完了，第三个就是乐空无二，乐空无别了。从快乐、大乐，也能够进入空性的状态。当我们认出显现、明觉、大乐的本质就是空性的同时，就意味着我们从显现、明觉、大乐中解脱了出来，也就是从欲界、色界、无色界中解脱了出来。当然，我们本来就是解脱的，所以大乐会从空性中生出。所谓的寂静轻安，离生喜乐，定生喜乐平安离喜妙乐，舍念清净，都是在禅观空性中体验到了大乐。乐明无念，三者都是禅修中的觉受，也可以称为禅悦，但是不能执着。其中无念、舍念清净，除了我们上面说的三种无别之外，还有第四种超越觉受、超越分别念的意思。也就是说，这里的舍念，是超越了空和有，超越了无念和念头，达到的一种远离造作，本自具足的大平等、大清净境界。从第四个角度，我们可能不大容易看出区别，但是如果说遍在一切处、遍在一切时、清清楚楚，明明白白，好像心经中，照见五蕴皆空的照字，就容易明白一些。我们照镜子或者说睁开眼的一刹那，一切全都显现了出来，这个时候，并没有起心动念，却照见了一切。楞严经中，突破色阴区宇，十方洞开，也是这个意思。
无念、闷绝位，是修法的歧途，大家一定要小心，也就是我们常说的：宁可执有如须弥山，不可执空如介子许。我们要将空理解为一个动词、一个动作，我们之前的比喻是按下空白键，千万不能把空当成是状态，那就真的变成冬眠了。既然本初的状态不是空的状态，那是一种怎样的状态呢？是一切皆有可能的状态，就像我们看一张白纸、看手机屏幕、看天空，它们作为背景，可能呈现出任何东西。反观我们的自心，也是这样的。白纸上的画和白纸是一体的；手机屏幕上的显现和手机屏幕是一体的；天空中的云彩和天空是一体的。所以说，显现和一切皆有可能的状态是一体的，这就是所谓的现空不二、现空无别、显空不二、显空无别。当我们看到显现的时候，我们能够深深地知道，显现的本质就是空性的。而当我们看到空性时，又能够深深地知道，空性能够展现一切可能的显现。
深观这里的空性，我们又会看到，鲜活的生命，鲜活的本觉。说白了就是，这个人活着，什么样的可能都会发生，正是留得青山在，不怕没柴烧。所以，本初的状态，不会是死气沉沉的，这就好像，越是安静的时候，我们的头脑就越是清醒。或者可以理解为，早上起床的时候，我们的大脑会转得飞快，很多灵感，都会在这个时间段产生。
为什么会这样呢？因为空性和明觉是一体的，放松的时候，才会有很好的灵感。从这个角度来说，需要灵感的职业，往往更能够由此感受和体悟到空性的奥妙。
比如一些偏创造、创新、创作方面的职业：艺术家、作家、导演、音乐家、作曲家、诗人、编剧、研发人员、科研人员等等。他们往往需要很好的灵感，才能够让工作更出色的完成，这个时候趣入空性境，就显得特别重要。
刚才说到了，放松、睡眠、保持清醒，比如喝茶，都有助于我们进入空性境，激发灵感。反之，疲劳的时候、烦躁的时候、紧张的时候，都会使我们远离空性境，难以提起正念，调伏自心。
现空、明空说完了，第三个就是乐空无二，乐空无别了。从快乐、大乐，也能够进入空性的状态。当我们认出显现、明觉、大乐的本质就是空性的同时，就意味着我们从显现、明觉、大乐中解脱了出来，也就是从欲界、色界、无色界中解脱了出来。当然，我们本来就是解脱的，所以大乐会从空性中生出。所谓的寂静轻安，离生喜乐，定生喜乐平安离喜妙乐，舍念清净，都是在禅观空性中体验到了大乐。乐明无念，三者都是禅修中的觉受，也可以称为禅悦，但是不能执着。其中无念、舍念清净，除了我们上面说的三种无别之外，还有第四种超越觉受、超越分别念的意思。也就是说，这里的舍念，是超越了空和有，超越了无念和念头，达到的一种远离造作，本自具足的大平等、大清净境界。从第四个角度，我们可能不大容易看出区别，但是如果说遍在一切处、遍在一切时、清清楚楚，明明白白，好像心经中，照见五蕴皆空的照字，就容易明白一些。我们照镜子或者说睁开眼的一刹那，一切全都显现了出来，这个时候，并没有起心动念，却照见了一切。楞严经中，突破色阴区宇，十方洞开，也是这个意思。
人类感悟
已经活了十九年了，生离死别都基本体验过了，难过的过去我不想回忆，也没办法忘记，人类是现在地球上最高级的动物，他们有七情六欲，有时候我也会在想有这个东西到底是好不好，难过的时候我会觉得还不如当个没有情感的动物，开心时觉得当人也还不错儿，有利有弊，就好比我们家吧，普普通通本本分分的农村，每年种地养牛，小时候不懂觉得养牛很容易，就是让它们吃饭，生孩子，永远没想过会出现过意外，上一阶段我家的大牛因为难产，大牛小牛全死了，我很伤心，一是年头多了，二是让我觉得当人真的很残忍，我在想那个牛也许也在惬喜，我终于解脱了。希望它下辈子不再做人类的利益工具，这是我对它最诚恳的祝福。
还有另一个牛，是我家养牛事业的领头牛，它也因为生孩子生了好久都病，zhao了好久的罪，有时大家都在睡觉就它不敢趴下，因为它脖子肚子下都是肿的，它会疼，都站到它腿累了，它也只是抖抖腿不敢趴下，过了好久大家以为它都没救了，以为子宫穿孔了，但实际上不是的，它自己慢慢自愈，肿块也靠自己渗下去了，但是由于它肚皮上的肿块迟迟不退，甚至露肉了，于是一个新的想法出现了，就是结束它的生命，换取我们家的最好的利益，因为我们该做的基本做到了，即使它可以好，可能也生不了孩子了，就是这么简单的理。
也许这就是人类吧，即使动物长的多大，也玩不过人类的智慧，也许它们都是活生生的命，但实事就是如此，它们的命运不属于自己属于人类，即使我的父母这么想，但他们永远都是不忍心的，因为它们都是我父母照顾大的，生活的压力告诉他们，他们也没办法不这么做，要不然他们的努力就白费了。可能人心善也不是一件好事吧，要是我们的邻居们发生同样的情况，他们早就结束它的生命了，不会等到现在。
做人真的好难，做人真的挺残忍因为每个人的心中只有自己
希望大家都能，逢凶化吉，干什么都顺顺利利，平安健康，做一个善良的人
希望我家以后都能顺顺利利不再有坎坷
#希望你永远开心##情感感悟#
已经活了十九年了，生离死别都基本体验过了，难过的过去我不想回忆，也没办法忘记，人类是现在地球上最高级的动物，他们有七情六欲，有时候我也会在想有这个东西到底是好不好，难过的时候我会觉得还不如当个没有情感的动物，开心时觉得当人也还不错儿，有利有弊，就好比我们家吧，普普通通本本分分的农村，每年种地养牛，小时候不懂觉得养牛很容易，就是让它们吃饭，生孩子，永远没想过会出现过意外，上一阶段我家的大牛因为难产，大牛小牛全死了，我很伤心，一是年头多了，二是让我觉得当人真的很残忍，我在想那个牛也许也在惬喜，我终于解脱了。希望它下辈子不再做人类的利益工具，这是我对它最诚恳的祝福。
还有另一个牛，是我家养牛事业的领头牛，它也因为生孩子生了好久都病，zhao了好久的罪，有时大家都在睡觉就它不敢趴下，因为它脖子肚子下都是肿的，它会疼，都站到它腿累了，它也只是抖抖腿不敢趴下，过了好久大家以为它都没救了，以为子宫穿孔了，但实际上不是的，它自己慢慢自愈，肿块也靠自己渗下去了，但是由于它肚皮上的肿块迟迟不退，甚至露肉了，于是一个新的想法出现了，就是结束它的生命，换取我们家的最好的利益，因为我们该做的基本做到了，即使它可以好，可能也生不了孩子了，就是这么简单的理。
也许这就是人类吧，即使动物长的多大，也玩不过人类的智慧，也许它们都是活生生的命，但实事就是如此，它们的命运不属于自己属于人类，即使我的父母这么想，但他们永远都是不忍心的，因为它们都是我父母照顾大的，生活的压力告诉他们，他们也没办法不这么做，要不然他们的努力就白费了。可能人心善也不是一件好事吧，要是我们的邻居们发生同样的情况，他们早就结束它的生命了，不会等到现在。
做人真的好难，做人真的挺残忍因为每个人的心中只有自己
希望大家都能，逢凶化吉，干什么都顺顺利利，平安健康，做一个善良的人
希望我家以后都能顺顺利利不再有坎坷
#希望你永远开心##情感感悟#
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