其实，这跟丈夫不学无术或无道有关。古人言：丈夫当以道扶助妻子*1。丈夫有道，夫妇关系才能步入正轨，夫为天、妻为地故。若丈夫懦弱无能，放任妻子由其称大王，或因自身“多夫”侍一妻的尴尬身份，不得不屈服于妻子的淫威，一切就都乱了。即夫不夫、妻不妻，家乱由此而生。*2

【注】*1《白虎通义》（卷七）：“夫妇者，何谓也？夫者，扶也，以道扶接也；妇者，服也，以礼屈服。”（什么叫夫妇？夫，就是扶持，以道扶助妻子；妇，就是服从，以礼服从丈夫。）

*2《易经》：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正。正家而天下定矣。”（一家人，女子在家内居正当之位，男子在家外居正当之位。男女居位都正当得体，才是符合天地阴阳的大道理。家中有严正的君主，就是父母。父亲尽为父之道，儿子尽为子之道，兄长尽为兄之道，弟弟尽为弟之道，丈夫尽为夫之道，妻子尽为妻之道，那么家道就能端正。都能端正家道则天下安定。）

反过来，如果是男人强势，控制欲强，当然也不好。男主刚，是指坚毅，而不是刚强。就像女主柔，是指谦和，而不是懦弱。坚毅是对妻子的承诺、庇护、包容，是自我消除的表现；而刚强相反，是对妻子的轻视、不忠、暴虐，是自我坚固的表现。

——摘自公众号《天道酬德》
【实修指要】3-18 夫妇人伦揭秘（二）

有人问：“既然阴阳不限于男女，那么同性恋为什么就不合道呢？”因为男主女从，男刚女柔，阴阳不能错乱；再者，夫妻还有繁衍生息的职能。

有人说：“同性恋结婚可以做试管婴儿，也能繁衍后代。”那是西方术文化背道的产物，从精子卵子不是全属双方这一事实亦知。正如《易经》所说，“继之者善也”。换个角度说，违之者恶也。

反过来说，单身出家，若能入道，即是“成之者性也”。入道者面对任何人，需要扮演刚毅的角色，就是一阳；需要扮演谦柔的角色，就是一阴。实际是，他超越阴阳，是道的层面。超越阴阳，展现为用的时候，才可以或阴或阳，即是阴阳调和、刚柔相济。所以他跟万物和谐，如与天地同在。

——摘自公众号《天道酬德》
【实修指要】3-17 夫妇人伦揭秘（一)

有人问：“既然一阴一阳是合道，那么如果单身去出家就成了一阴或者一阳，那是不是就不合道了？”不违“一阴一阳之谓道”，自身就有阴阳、自身可阴阳平衡故。实际上自身阴阳平衡才是最重要的，才是最终目的。跟外界阴阳方便平衡，最终是为了达成自身的阴阳平衡。只有自身阴阳平衡，跟外界才能真正阴阳平衡。即欲跟外界阴阳平衡，最终是靠自身阴阳平衡。如果自身不能阴阳平衡，却指望跟外界阴阳平衡，那种平衡也是有缺陷的。何故？自身之道是真正依靠故，其余所依悉是无常故，依道即能自身阴阳平衡故，依他至多阴阳方便平衡故。这就是夫妻之间的关系哪怕再恩爱和谐，如果不修行提升，也会多烦恼或少有真正幸福的原因。可见修行的重要性，夫妻再恩爱也不能忘记修行。也知，先自度而后度他，不自度焉能度他！

——摘自公众号《天道酬德》
【实修指要】3-17 夫妇人伦揭秘（一)