为什么你网上立案总是不通过❓❓❓
很多人遇到欠钱不还等债务纠纷,都想要去起诉对方。看了网上的教程,就去小程序起诉,以为随便说两句话,上传两张聊天截图就能立案。
法院很忙的,没时间去一个个帮你整理资料。
所以在不知道什么是有效证据,怎么写诉状,没有身
份证号和户籍地址的情况下,不要去起诉,否则就是
浪费时间,因为提交了也不会通过。如果只有对方电话和姓名,没有个人信息,可以查询。查询信息一般由律师从法院调取。没有个人信息建议委托律师,直接辅助网上立案,费用低,效率高。我们可以帮你调取,指导,书写,整理。这样不用自己费时费力跑来跑去,也不会因为不懂而错过时机❗️❗️❗️
#法律咨询##欠钱不还##网上立案##欠钱不还的老赖#
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【本世纪仅有4次!#闰二月为何少见#?】#闰二月本世纪仅有4次#3月22日是癸卯兔年闰二月初一。天文科普专家表示,作为一种历法现象,闰二月比较少见。就21世纪这100年来说,闰二月一共有4次。接下来的几个世纪,闰二月出现的频率逐渐下降,要么有一次或两次,要么一次也没有。
中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧介绍,我国现行公历和农历两种历法,一个公历年的长度是365天或366天,一个农历年的长度是354天或355天,公历年和农历年相差11天左右。“经年累月”下去就会发生农历年的月份与季节不能对应,寒暑颠倒的现象。
为使农历年与公历年能基本对应,农历采取“19年7闰”的方法来调节,也就是在19年中安排7个闰月,置闰的规则根据二十四节气来确定。二十四节气是将地球绕太阳运行的轨道即黄道,以15度为间隔等分为24份,又分为12个节气和12个中气,二者相间排列。农历历法规定,每个农历月都有一个中气,如果某个月中不包含中气,就算上一个月的闰月,为置闰。
3月21日农历二月三十,是中气春分,下一个中气谷雨在4月20日农历三月初一,这当中的3月22日至4月19日的农历月中只有一个节气清明,没有中气,所以这个农历月就定为闰月。因为它的前面是二月,所以叫闰二月。
为何会出现没有中气的月份?“平均而言,一个农历月为29.5306天,小于两个中气之间的间隔时间,这样累计下来必然会出现一个只有节气没有中气的月份。”杨婧解释说。
二十四节气以角度均分,间隔时间平均应为15.2天,但实际上并非如此。这是因为地球围绕太阳运行的轨道是椭圆形,且距离太阳的远近也不相等。地球运行到近日点时(公历1月4日前后),速度较快,跨15度的时间短,每个节气14-15天;当地球运行到远日点时(公历7月6日前后),速度较慢,跨15度需要的时间延长,每个节气是15-16天。
杨婧表示,冬季,节气的间隔时间略短,一个农历月的长度超过两个中气之间的间隔时间,就不大可能发生闰月;夏季,节气的间隔时间延长,一个农历月的长度不足两个中气之间的间隔时间,发生闰月的机会就多些。所以闰月多发生在四月至八月,二月、三月、九月、十月少有发生,一月、十一月和十二月则极为罕见。(新华社)
中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧介绍,我国现行公历和农历两种历法,一个公历年的长度是365天或366天,一个农历年的长度是354天或355天,公历年和农历年相差11天左右。“经年累月”下去就会发生农历年的月份与季节不能对应,寒暑颠倒的现象。
为使农历年与公历年能基本对应,农历采取“19年7闰”的方法来调节,也就是在19年中安排7个闰月,置闰的规则根据二十四节气来确定。二十四节气是将地球绕太阳运行的轨道即黄道,以15度为间隔等分为24份,又分为12个节气和12个中气,二者相间排列。农历历法规定,每个农历月都有一个中气,如果某个月中不包含中气,就算上一个月的闰月,为置闰。
3月21日农历二月三十,是中气春分,下一个中气谷雨在4月20日农历三月初一,这当中的3月22日至4月19日的农历月中只有一个节气清明,没有中气,所以这个农历月就定为闰月。因为它的前面是二月,所以叫闰二月。
为何会出现没有中气的月份?“平均而言,一个农历月为29.5306天,小于两个中气之间的间隔时间,这样累计下来必然会出现一个只有节气没有中气的月份。”杨婧解释说。
二十四节气以角度均分,间隔时间平均应为15.2天,但实际上并非如此。这是因为地球围绕太阳运行的轨道是椭圆形,且距离太阳的远近也不相等。地球运行到近日点时(公历1月4日前后),速度较快,跨15度的时间短,每个节气14-15天;当地球运行到远日点时(公历7月6日前后),速度较慢,跨15度需要的时间延长,每个节气是15-16天。
杨婧表示,冬季,节气的间隔时间略短,一个农历月的长度超过两个中气之间的间隔时间,就不大可能发生闰月;夏季,节气的间隔时间延长,一个农历月的长度不足两个中气之间的间隔时间,发生闰月的机会就多些。所以闰月多发生在四月至八月,二月、三月、九月、十月少有发生,一月、十一月和十二月则极为罕见。(新华社)
修观有两种,一种是对治观,第二种就是后面要讲的正观。对治观其实就是五停心观,主要是让我们的心能够先止下来。五停心观的作用偏重在让散乱心或者妄想、杂念、情绪能够安定下来。打坐时如果发觉有这类问题,就可以用五停心观来对治。
虽然这些方法都有观的名称,但是像数息观,如果作用偏重在让身心安定下来,那么我们说它是修止;如果这个方法进一步能让我们产生观照、对治的能力,或者对诸法的实相产生智慧、觉悟,这样的法门就叫做修观。——清凉不二
虽然这些方法都有观的名称,但是像数息观,如果作用偏重在让身心安定下来,那么我们说它是修止;如果这个方法进一步能让我们产生观照、对治的能力,或者对诸法的实相产生智慧、觉悟,这样的法门就叫做修观。——清凉不二
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