《姬氏道德经》--老聃
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无私，而民自富；我无欲，而民自朴。其政悯悯，其民惇惇；其政察察，其邦缺缺。祸兮，福之所倚！福兮，祸之所伏！孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖，人之迷也，其日故久矣！
黄帝纪元 四千七百二十年（闰）三月卅
黄道二十四节气历---启蛰之三候（18）五（91），鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十七日（天历8140年1月17日）
西历2023年3月21日
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无私，而民自富；我无欲，而民自朴。其政悯悯，其民惇惇；其政察察，其邦缺缺。祸兮，福之所倚！福兮，祸之所伏！孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖，人之迷也，其日故久矣！
黄帝纪元 四千七百二十年（闰）三月卅
黄道二十四节气历---启蛰之三候（18）五（91），鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十七日（天历8140年1月17日）
西历2023年3月21日
《姬氏道德经》--老聃
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无私，而民自富；我无欲，而民自朴。其政悯悯，其民惇惇；其政察察，其邦缺缺。祸兮，福之所倚！福兮，祸之所伏！孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖，人之迷也，其日故久矣！
黄帝纪元 四千七百二十年（闰）三月廿九
黄道二十四节气历---启蛰之三候（18）四（90），鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十六日（天历8140年1月16日）
西历2023年3月20日
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无私，而民自富；我无欲，而民自朴。其政悯悯，其民惇惇；其政察察，其邦缺缺。祸兮，福之所倚！福兮，祸之所伏！孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖，人之迷也，其日故久矣！
黄帝纪元 四千七百二十年（闰）三月廿九
黄道二十四节气历---启蛰之三候（18）四（90），鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十六日（天历8140年1月16日）
西历2023年3月20日
《姬氏道德经》--老聃
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无私，而民自富；我无欲，而民自朴。其政悯悯，其民惇惇；其政察察，其邦缺缺。祸兮，福之所倚！福兮，祸之所伏！孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖，人之迷也，其日故久矣！
黄帝纪元 四千七百二十年（闰）三月廿八
黄道二十四节气历---启蛰之三候（18）三（89），鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十五日（天历8140年1月15日）
西历2023年3月19日
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无私，而民自富；我无欲，而民自朴。其政悯悯，其民惇惇；其政察察，其邦缺缺。祸兮，福之所倚！福兮，祸之所伏！孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖，人之迷也，其日故久矣！
黄帝纪元 四千七百二十年（闰）三月廿八
黄道二十四节气历---启蛰之三候（18）三（89），鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十五日（天历8140年1月15日）
西历2023年3月19日
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