对于梦中打人事件：
如果那个人是毗湿奴，那我当下立即原谅。
而如果那个人是湿婆，我不会选择原谅。
而至于我的大灵，我的大灵能给我那么高的认可，
自然不会跟我下狠手。
毗湿奴，毗老师，一直都是很温和的一个神。
他也做不出这样的事情来。
所以，湿婆的可能性最大。
除此之外，也就是湿婆的大男子主义，和教条主义最多。
是他的大男子主义，导致的萨蒂死亡，爱神被杀。
导致的儿子伽内什被砍头，被换成象头。
…………………………
有恩报恩，有怨报怨。
我这里，全部都是精神法则。
我这里不需要用死亡去证明，
只要精神背叛，本身就需要付出代价。
每一次他的精神背叛，相当于一次我的精神死亡。
…………………………
而至于能量的对抗与结盟方面，
我并不会迁怒于人类的男性。
从高维放射到三维，造物主创造这一切，
三维的实体生物，也都是高维能量的展现形式而已。
人类的男性，是高维阳性能量的三维展现。
但是他们比起湿婆来，还是太弱了。
我也没必要迁怒于所有人。
大概的心里知道怎么回事就行。
……………………………
我会运用我自己的意志，我自己的力量，
发展我自己的世界。
但凡不认同我的，
没有关系，不用厌烦我，
请离开我，最后，统一留在湿婆的旧世界即可。
如果那个人是毗湿奴，那我当下立即原谅。
而如果那个人是湿婆，我不会选择原谅。
而至于我的大灵，我的大灵能给我那么高的认可，
自然不会跟我下狠手。
毗湿奴，毗老师，一直都是很温和的一个神。
他也做不出这样的事情来。
所以，湿婆的可能性最大。
除此之外，也就是湿婆的大男子主义，和教条主义最多。
是他的大男子主义，导致的萨蒂死亡，爱神被杀。
导致的儿子伽内什被砍头，被换成象头。
…………………………
有恩报恩，有怨报怨。
我这里，全部都是精神法则。
我这里不需要用死亡去证明，
只要精神背叛，本身就需要付出代价。
每一次他的精神背叛，相当于一次我的精神死亡。
…………………………
而至于能量的对抗与结盟方面，
我并不会迁怒于人类的男性。
从高维放射到三维，造物主创造这一切，
三维的实体生物，也都是高维能量的展现形式而已。
人类的男性，是高维阳性能量的三维展现。
但是他们比起湿婆来，还是太弱了。
我也没必要迁怒于所有人。
大概的心里知道怎么回事就行。
……………………………
我会运用我自己的意志，我自己的力量，
发展我自己的世界。
但凡不认同我的，
没有关系，不用厌烦我，
请离开我，最后，统一留在湿婆的旧世界即可。
每个宗教都讲十善业道
阿弥陀今现在说法 2022-10-28 10:23 发表于广东
收录于合集#科注4老和尚语录810个
真正学佛学儒，宗教信徒，大概每个宗教都讲十善业道：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴，每个宗教都讲到。如果我们能把这十条做到，真正落实，灾难就没有了。灾难从哪来的？这佛经上讲得很清楚，水灾从贪来的，贪心流口水，好吃的人看到有吃的东西，还没到口，流口水，贪心，水灾；瞋恚，火灾，你看人一发脾气，脸上都发红发热，瞋恚感来是火灾，火山爆发，温度上升，这个不正常，属於瞋；痴是风灾，愚痴，龙卷风、台风这些变化，贪瞋痴。我们如果真正做到不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴，灾难全没有了，地球上风调雨顺，跟极乐世界没有两样。极乐世界为什麽那麽好？还是相由心生，他那个心是好心善心，菩萨心肠。我们现在这个地方是恶心，贪瞋痴慢疑的念头太严重了。傲慢感得的地震；怀疑，土石流，就是山崩地陷，地突然陷下去，这是怀疑。贪瞋痴慢疑断掉，这个现象就没有了。所以佛法可以治国，可以化解灾难，可以令一切灾难不生，可以把地球变成极乐世界，要的是我们要干。你看极乐世界这些人，我们看了都羡慕，每天到外面去游览一圈，花多少时间？一餐饭的时间他就回来了。他分无量无边身，同时去参访、去拜佛，礼拜、供养，修福，向佛请教问题，或者听佛讲经说法，不必听多，听个几句，无量无边身，你就听了无量无边句，用多少时间？一餐饭的时间。哪像我们在这里求学，求得这麽苦？那边太容易了，咱为什麽不去？
阿弥陀今现在说法 2022-10-28 10:23 发表于广东
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真正学佛学儒，宗教信徒，大概每个宗教都讲十善业道：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴，每个宗教都讲到。如果我们能把这十条做到，真正落实，灾难就没有了。灾难从哪来的？这佛经上讲得很清楚，水灾从贪来的，贪心流口水，好吃的人看到有吃的东西，还没到口，流口水，贪心，水灾；瞋恚，火灾，你看人一发脾气，脸上都发红发热，瞋恚感来是火灾，火山爆发，温度上升，这个不正常，属於瞋；痴是风灾，愚痴，龙卷风、台风这些变化，贪瞋痴。我们如果真正做到不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴，灾难全没有了，地球上风调雨顺，跟极乐世界没有两样。极乐世界为什麽那麽好？还是相由心生，他那个心是好心善心，菩萨心肠。我们现在这个地方是恶心，贪瞋痴慢疑的念头太严重了。傲慢感得的地震；怀疑，土石流，就是山崩地陷，地突然陷下去，这是怀疑。贪瞋痴慢疑断掉，这个现象就没有了。所以佛法可以治国，可以化解灾难，可以令一切灾难不生，可以把地球变成极乐世界，要的是我们要干。你看极乐世界这些人，我们看了都羡慕，每天到外面去游览一圈，花多少时间？一餐饭的时间他就回来了。他分无量无边身，同时去参访、去拜佛，礼拜、供养，修福，向佛请教问题，或者听佛讲经说法，不必听多，听个几句，无量无边身，你就听了无量无边句，用多少时间？一餐饭的时间。哪像我们在这里求学，求得这麽苦？那边太容易了，咱为什麽不去？
好事当中的好事，第一等好事，无过於念佛
阿弥陀今现在说法 2022-10-27 16:41 发表于广东
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在这个地方修法，难！除了净土宗，任何一个法门，这八万四千法门，想成就都不简单，几乎不可能！这个问题太严重了！众生没有福报，我们要肯定自己没有福报，自他不二，众生有福，我就有福；众生没福，我的福报从哪来？只有学佛的人懂得修福。修最殊胜的福报，最无比的福报，最有效果的福报，成功最快速的福报，佛不吝法，传给我们，我们不相信，这福报是什麽？念佛成佛。很简单，一句阿弥陀佛，你能不能一句接着一句，老老实实念下去？我说出来了，大家听到耳熟，就是时时刻刻念，时时刻刻断，连接不起来。日常生活当中连接的是什麽？是妄想，是杂念。这个东西真的是连续起来，连晚上睡觉它还不断，还在作梦。如果我们把佛号念熟了，念成功夫了，不但白天不间断，晚上作梦梦到阿弥陀佛、梦到极乐世界，梦到他方一切诸佛世界里面去，像经上所说的，我们去拜访，去供佛闻法。这个梦不常有，大概常常有的是恶梦。
很多同修告诉我，梦见过去的人，梦见过去的事，梦见三途，很少梦到天道。这什麽原因？我们阿赖耶识里面含藏的种子，恶种子力量大，它起作用，善种子力量薄弱，它被恶种子压住了，不起作用。这是很可怕的现象，这个现象如果在临命终时，善种子不能现前，恶种子冒出来，来生到哪里去？饿鬼、地狱、畜生，到这里去了。你说多可怕！现在的社会问我的人很多，我跟他讲老实话，老实话是什麽？要存好心，要说好话，要行好事，要做好人，四好。为什麽？好事当中的好事，第一等好事，无过於念佛。
阿弥陀今现在说法 2022-10-27 16:41 发表于广东
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在这个地方修法，难！除了净土宗，任何一个法门，这八万四千法门，想成就都不简单，几乎不可能！这个问题太严重了！众生没有福报，我们要肯定自己没有福报，自他不二，众生有福，我就有福；众生没福，我的福报从哪来？只有学佛的人懂得修福。修最殊胜的福报，最无比的福报，最有效果的福报，成功最快速的福报，佛不吝法，传给我们，我们不相信，这福报是什麽？念佛成佛。很简单，一句阿弥陀佛，你能不能一句接着一句，老老实实念下去？我说出来了，大家听到耳熟，就是时时刻刻念，时时刻刻断，连接不起来。日常生活当中连接的是什麽？是妄想，是杂念。这个东西真的是连续起来，连晚上睡觉它还不断，还在作梦。如果我们把佛号念熟了，念成功夫了，不但白天不间断，晚上作梦梦到阿弥陀佛、梦到极乐世界，梦到他方一切诸佛世界里面去，像经上所说的，我们去拜访，去供佛闻法。这个梦不常有，大概常常有的是恶梦。
很多同修告诉我，梦见过去的人，梦见过去的事，梦见三途，很少梦到天道。这什麽原因？我们阿赖耶识里面含藏的种子，恶种子力量大，它起作用，善种子力量薄弱，它被恶种子压住了，不起作用。这是很可怕的现象，这个现象如果在临命终时，善种子不能现前，恶种子冒出来，来生到哪里去？饿鬼、地狱、畜生，到这里去了。你说多可怕！现在的社会问我的人很多，我跟他讲老实话，老实话是什麽？要存好心，要说好话，要行好事，要做好人，四好。为什麽？好事当中的好事，第一等好事，无过於念佛。
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