《道教青玄虞祭文化。召魂受度。移柩鎮祟。》

招魂受度，
足步九蓮罡，
手掌七星訣，
面北靠南，
聲一呼，
懾魂追魂招魂，
速速來。

移柩鎮祟，
左踏三台罡，
右踩七元步，
起板出板，
令一下，
正寢內寢外寢，
命命歸。

太華金童、飛仙玉女、
廕九曜飛天之蓋、
駕九靈流源之輿、
霓旌導前、華蓋擁後、
奏音聲之梵唱、
焚返魂之名香、
騰騰大駕、來降道場、
奉為齋主、拔度亡靈、
出離冥途、往生天界、
道眾唱
大慈大悲尋聲救苦無上尊
道眾唱

道眾白
志心啟請 志心啟請
高功白
十方世界元始應號靈寶天尊

於【道教青玄白事虞祭】之中，不論是「招魂」、「沐浴」、「參聖」、「小入殮」、「大入殮」、「封棺」、「移柩」(大小出板)，等等，皆少不了的【程序】！

不止一次地发关于这个jamfilm两个演员的帖子了，我讲一遍，我真的很讨厌某些极端的唯粉和CP粉，平等地讨厌。我只希望jamfilm能够做好自己的事情，好好工作，好好演戏，希望能够长久地走下去。我在他两身上看到了我本命金秀贤的那种对于演戏的纯粹，对于支持者的感恩和热忱。虽然我也曾爬墙墙也塌过好几次，但我总觉得jamfilm这两个演员的清醒让我觉得他们可以走得很长久。没有过度地按照泰国的腐剧模式进行营业，也没有所谓得暴力解绑，二搭我也希望会是一个很好很好的剧情。
愿我出坑之前能不塌房，be不be我是无所谓的，反正我就不会把他们往真情侣上引。CP人品高于CP营业，以后不合体我可能会像那个时候喜欢朱一龙白宇的镇魂一样，慢慢地出坑，但回想过去又是很好的记忆。及时行乐，祝福jamfilm事业更上一层楼，能够很好很好地继续在娱乐圈打拼。九天CP永远yyds！我绝对的初心，没有任何偏爱其中一方的初心，嗑那么多CP以来至今为止的第一对剧中我没有任何偏颇的CP，而戏外希望jamfilm能够长久走花路。

#宋粉最高# 出自《齐东野语·卷十五》看完无言以对！

曲壮闵本末

　　曲端字平甫，镇戎军人，知书善属文，作字奇伟，长于兵略，屡战有声。知延安府时，王庶节制陕西六路军马，遂授端吉州团练使、节制司都统制。端雅不欲属庶，及寇犯陕西，庶召端，则以未受命辞。敌知端、庶不协，并兵寇延，庶督端为援，端以为救鄜延，不如全陕西，乃遣吴玠攻华州。既而延安陷，庶无所归，遂以百骑驰至端军。端以戎服见，问庶延安失守状曰："节制固知爱身，不知为天子爱城乎？"庶曰："吾数令不从，谁其爱身者？"端怒曰："在耀州屡陈军事，不一见听，何也？"乃拘其官属，夺其节制司印。既而以擒史斌功，迁康州防御使、泾原路经略安抚使、知延安府。端不欲往，朝廷疑有叛意，遂以御营提举召，端疑不行。会张浚宣抚川、陕，以端有威声，承制拜端威武大将军、宣州观察使、宣抚司都统制、知渭州，军士欢声如雷。是时端与吴皆有重名，陕西人为之语曰："有文有武是曲大，有谋有勇是吴大。"娄室寇州日，端屡战皆捷，至白店原，撒离喝乘高望之，惧而号泣，彼中目之为"啼哭郎君"，其为敌所畏如此。

　　既而浚欲大举，未测其意，先使张彬往觇之曰："公常患诸路兵不合，财不足。今宣抚司兵。已合，财已足，娄室以孤军深入，我合诸路攻之不难，万一粘罕并兵而来，何以待之？"端曰："不然，兵法先较彼己，今敌可胜，止娄室孤军。然将士轻锐，不减前日，我不过止合五路兵耳，然将士无以大异于前。兼敌之入寇，因粮于我，我常为客，彼常为主。今当反之，按兵据险，时出偏师以扰其耕。彼不得耕，必将取粮于河东，是我为主彼为客。不一二年间，必自困毙，可一举而灭也。万一轻举，后忧方大。"彬以其言复命，浚不悦。

　　金犯环庆，端遣吴玠拒之彭店原，战少却，乃劾违节制。其秋，兀术窥江淮，浚议出师，会诸将议所从，端力以为不然，须十年乃可。端既与浚异趣，时王庶为宣抚司参谋，与端有宿怨，因谮于浚曰："端有反心久矣，盍早图之。"浚积前疑，复闻庶言，大怒，竟以彭原事罢其兵柄与祠，再谪海州团练副使，万安军安置。是时，陕西军民皆恃端为命，及为庶谮，无罪而贬，军情大不悦。是年，浚大举，军至富平县。将战，乃伪立前军都统制曲端旗以惧之。娄室曰："闻曲将军已得罪，必绐我也。"遂拥军骤至，军遂大溃。浚心愧其言，而欲慰人望，乃下令以富平之役，泾原军出力最多，既却退之后，先自聚集，皆前帅曲端训练有方，遂叙复左武大夫，兴州居住。绍兴初，又叙营州刺史，与祠，徙阆州。浚亦自兴州移司阆州，欲复用端。

　　既憾之，且惧端复起，乃言曰："曲端再起，必不利于张公。"王庶又从而谮之，以端尝作诗云："不向关中图事业，却来江上泛扁舟。"举此以为指斥。浚入其说，且以张中孚、李彦琪，赵彬降敌，疑端知其谋，于是徙端恭州，置狱，命武臣康随为夔路提刑鞫治。康随者，先知怀德军，盗用库金，为端所劾。时武臣提刑废已久，浚特以命随。端既赴逮，知必死，仰天长吁，指其所乘战马铁象云："天不欲复中原乎？惜哉！"泣数行下，左右皆泣。初至，狱官不知何人，日盛服候之，如事上官之礼，端甚讶之。一日，其人忽前云："将军功臣，朝廷所知，决无他虑。若欲早出，第手书一病状，狱司即以申主，便可凭藉出矣。"端欣然引笔书之，甫就，狱官遽卷怀而去。是晚，即进械，坐之铁笼，炽火逼之，殊极惨恶。端渴甚求饮，与之酒，九窍流血而死，年四十一，时绍兴四年八月三日丁卯申时也。陕西军士，皆流涕怅恨，多叛去者。

　　浚寻得罪，诏追复端宣州观察使。制曰："顷失意于权臣，卒下狱而谴死，恩莫追于三宥，人将赎以百身。"其后金归河南之日，又诏谥端壮闵。制曰："属委任之非人，致刑诛之横被，兴言及此，流涕何追！"

　　端为泾原都统日，有叔为偏将，战败诛之。既乃发丧，祭之以文曰："呜呼！斩副将者，泾原统制也，祭叔者，侄曲端也，尚享！"一军畏服。其纪律极严，魏公尝按视端军，端执挝以军礼见，旁无一人。公异之，谓欲点视，端以所部五军籍进。公命点其一部，于廷间开笼纵一鸽以往，而所点之军随至，张为愕然。既而欲尽观，于是悉纵五鸽，则五军顷刻而集，戈甲焕灿，旗帜精明，魏公虽奖，而心实忌之。在蜀日，尝有诗云："破碎江山不足论，何时重到渭南村。一声长啸东风里，多少人归未断魂。"亦可见其志也。

　　至今西北故老，尚能言其冤。而《四朝国史》端本传之论，乃曰："曲端之死，时论或以为冤，然观其狠愎自用，轻视其上，纵使得志，终亦难御，况动违节制，夫何功之可言乎？"此虽史臣为魏公庇，然失其实矣。信如所言，则秦桧之杀岳飞，亦不为过。或又比之孔明斩马谡，尤无谓也。直笔之难也，久矣，惜哉！