增生、结节、囊肿、肿瘤，别怕！医圣献方方一首[威武]
原创 神希园 人们但凡提到“增生”“结节”“囊肿”“肿瘤”这样的词汇，都会不禁一身冷汗。这些现代的病理词汇，给人们带来的心理压力可谓是无形的，因此很多人对这一系列疾病都“谈之色变，避之不及”。实际上，这一类疾病，在古代的中医世界里，就是一类疾病，被称之为“癥瘕积聚”。
对于这一类疾病，早在《黄帝内经》《难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》这中医四大经典里，都有相应的论述，而且《神农本草经》中提到了治疗此类疾病的中药，《伤寒杂病论》中讲到了一系列治疗此类疾病的方药，而且在现代临床中依然发挥着良好的作用。
对于医圣张仲景所传的治疗“癥瘕积聚”类疾病的方剂有不少，不过其中有一个奇效良方，可谓是令人印象深刻，它就是鳖甲煎丸。为什么令人印象深刻呢？因为它是《伤寒杂病论》中用药最多的一个方剂，全方完全颠覆了张仲景平均每个方用药七八味的印象，直接一个方子铆上23味药，你看“惊喜不惊喜，意外不意外”？
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鳖甲煎丸全方23味药，这也曾让人感到疑惑，这到底是不是张仲景的方子哟？不用质疑，这是真的。除了鳖甲煎丸23味中药，薯蓣丸也是21味中药，所以，这是医圣张仲景在治疗疾病过程中，基于一般规律中，另辟蹊径开设的特殊规律，这就好比一些超级武者，能于三千大道之外，独开一道一般。
那么，这个鳖甲煎丸，究竟由哪些中药组成呢？全方由“鳖甲、阿胶、蜂房、鼠妇虫、土鳖虫、蜣螂、硝石、柴胡、黄芩、半夏、党参、干姜、厚朴、桂枝、白芍、射干、桃仁、牡丹皮、大黄、凌霄花、葶苈子、石韦、瞿麦”等23味中药组成[1]。不过在方药制作上，还需要灶下灰和清酒两味，实际上加起来相当于用了25味中药。至于方药的制作和剂量，现代已有中成药，就不必赘述了。
对于鳖甲煎丸的主治，《金匮要略》中说，“此为癥瘕，名曰疟母”，这种情况需要“急治之下”，宜使用“鳖甲煎丸”。对于“癥瘕”这种疑难杂症，你可不能“心慈手软”，不来点“霹雳手段”是不行的，因此鳖甲煎丸算得上是“手眼通天”，一边对病邪嘎嘎乱杀，一边对正气哗哗猛补，共同起到了“破血通络，理气祛痰，益气养血，燮理阴阳，调和营卫”的作用。
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对于鳖甲煎丸，它的配伍究竟是如何的呢？一般来说，全方以鳖甲软坚消癥为君，活血化瘀利湿药物（鼠妇、䗪虫、蜂房、蜣螂、乌扇、桃仁、牡丹皮、芍药、紫葳、大黄、赤硝；瞿麦、石韦、葶苈子）为臣，祛风抗疟调寒热、益气养血药（柴胡、黄芩、厚朴、半夏、桂枝、干姜；阿胶、人参）为佐，灶中灰、清酒引经为使[2]。当然，也有学者对全方的君药存在不同观点，元代赵良仁，清代周扬俊等认为，全方以柴胡、鳖甲为君药；当代学者陈志强先生认为，鳖甲煎丸的君药为柴胡、黄芩、鳖甲3味药物[3]。
由于鳖甲煎丸的奇妙作用，现代药理对它的研究也是颇为积极，药理研究发现，鳖甲煎丸具有抗肝纤维化、抗肾纤维化、抗肿瘤[4]等作用；尤其是它抑制肿瘤的作用，主要体现在逆转上皮间质转化，调控肿瘤细胞生物学行为，改善肿瘤微环境、抑制肿瘤血管生成[5]等方面，基本上对于增生、结节、囊肿、肿瘤等疾病“一锅端”！
鳖甲煎丸的作用强大，现代临床多用于治疗肝硬化，晚期血吸虫病肝脾大，恶性肿瘤[2]；肝纤维化、肝硬化、非酒精性脂肪性肝病、肝癌，各类肿瘤，血管疾病，痛证[5]；急性缺血性脑卒中，血热型寻常型银屑病，癌性疼痛，血管性痴呆[6]；乳腺增生症[6-7]；卵巢囊肿[2，8]；甲状腺结节[9]等疾病的治疗。
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鳖甲煎丸现代临床用药患者疾病诊断数据进行描述性统计分析发现，排名前十的疾病是肝硬化、甲状腺结节、慢性乙型病毒性肝炎、甲状腺功能亢进症、甲状腺肿、乳腺纤维囊性增生、慢性淋巴细胞性甲状腺炎、乳腺增生、慢性肝炎、乳腺结节；而且鳖甲煎丸的作用机制与感染性疾病和免疫系统疾病基因通路显著相关[10]，这对于鳖甲煎丸的广泛运用，堪称意义重大。
总体来讲，鳖甲煎丸主要用于治疗瘀血、痰湿形成的各种癥瘕积聚、瘿病、乳癖等疾病。如果治疗肿瘤的时候，可以用白花蛇舌草、半枝莲等现代药理研究证实具有抗癌作用的中药煎汤送服药丸，发挥“专药专病”的作用；如果对于久病体弱而又患有癥瘕积聚的患者，可以用扶正固本的中药（比如仙鹤草、灵芝、淫羊藿、黄精等）煎汤送服，实现“峻药缓攻”的目的。
《三国演义》中有“谋董贼孟德献刀”，在《伤寒杂病论》里也有“治癥瘕医圣献方”，有道是“医圣献方方一首，狂飙为我从天落”！因此，对于“增生”“结节”“囊肿”“肿瘤”这一类疾病的出现，不要害怕，我们始终相信，中医药的力量会如同“天兵降临”一般的茁壮起来，这些困扰人类健康的疑难杂症，终将被攻克！
原创 神希园 人们但凡提到“增生”“结节”“囊肿”“肿瘤”这样的词汇，都会不禁一身冷汗。这些现代的病理词汇，给人们带来的心理压力可谓是无形的，因此很多人对这一系列疾病都“谈之色变，避之不及”。实际上，这一类疾病，在古代的中医世界里，就是一类疾病，被称之为“癥瘕积聚”。
对于这一类疾病，早在《黄帝内经》《难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》这中医四大经典里，都有相应的论述，而且《神农本草经》中提到了治疗此类疾病的中药，《伤寒杂病论》中讲到了一系列治疗此类疾病的方药，而且在现代临床中依然发挥着良好的作用。
对于医圣张仲景所传的治疗“癥瘕积聚”类疾病的方剂有不少，不过其中有一个奇效良方，可谓是令人印象深刻，它就是鳖甲煎丸。为什么令人印象深刻呢？因为它是《伤寒杂病论》中用药最多的一个方剂，全方完全颠覆了张仲景平均每个方用药七八味的印象，直接一个方子铆上23味药，你看“惊喜不惊喜，意外不意外”？
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鳖甲煎丸全方23味药，这也曾让人感到疑惑，这到底是不是张仲景的方子哟？不用质疑，这是真的。除了鳖甲煎丸23味中药，薯蓣丸也是21味中药，所以，这是医圣张仲景在治疗疾病过程中，基于一般规律中，另辟蹊径开设的特殊规律，这就好比一些超级武者，能于三千大道之外，独开一道一般。
那么，这个鳖甲煎丸，究竟由哪些中药组成呢？全方由“鳖甲、阿胶、蜂房、鼠妇虫、土鳖虫、蜣螂、硝石、柴胡、黄芩、半夏、党参、干姜、厚朴、桂枝、白芍、射干、桃仁、牡丹皮、大黄、凌霄花、葶苈子、石韦、瞿麦”等23味中药组成[1]。不过在方药制作上，还需要灶下灰和清酒两味，实际上加起来相当于用了25味中药。至于方药的制作和剂量，现代已有中成药，就不必赘述了。
对于鳖甲煎丸的主治，《金匮要略》中说，“此为癥瘕，名曰疟母”，这种情况需要“急治之下”，宜使用“鳖甲煎丸”。对于“癥瘕”这种疑难杂症，你可不能“心慈手软”，不来点“霹雳手段”是不行的，因此鳖甲煎丸算得上是“手眼通天”，一边对病邪嘎嘎乱杀，一边对正气哗哗猛补，共同起到了“破血通络，理气祛痰，益气养血，燮理阴阳，调和营卫”的作用。
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对于鳖甲煎丸，它的配伍究竟是如何的呢？一般来说，全方以鳖甲软坚消癥为君，活血化瘀利湿药物（鼠妇、䗪虫、蜂房、蜣螂、乌扇、桃仁、牡丹皮、芍药、紫葳、大黄、赤硝；瞿麦、石韦、葶苈子）为臣，祛风抗疟调寒热、益气养血药（柴胡、黄芩、厚朴、半夏、桂枝、干姜；阿胶、人参）为佐，灶中灰、清酒引经为使[2]。当然，也有学者对全方的君药存在不同观点，元代赵良仁，清代周扬俊等认为，全方以柴胡、鳖甲为君药；当代学者陈志强先生认为，鳖甲煎丸的君药为柴胡、黄芩、鳖甲3味药物[3]。
由于鳖甲煎丸的奇妙作用，现代药理对它的研究也是颇为积极，药理研究发现，鳖甲煎丸具有抗肝纤维化、抗肾纤维化、抗肿瘤[4]等作用；尤其是它抑制肿瘤的作用，主要体现在逆转上皮间质转化，调控肿瘤细胞生物学行为，改善肿瘤微环境、抑制肿瘤血管生成[5]等方面，基本上对于增生、结节、囊肿、肿瘤等疾病“一锅端”！
鳖甲煎丸的作用强大，现代临床多用于治疗肝硬化，晚期血吸虫病肝脾大，恶性肿瘤[2]；肝纤维化、肝硬化、非酒精性脂肪性肝病、肝癌，各类肿瘤，血管疾病，痛证[5]；急性缺血性脑卒中，血热型寻常型银屑病，癌性疼痛，血管性痴呆[6]；乳腺增生症[6-7]；卵巢囊肿[2，8]；甲状腺结节[9]等疾病的治疗。
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鳖甲煎丸现代临床用药患者疾病诊断数据进行描述性统计分析发现，排名前十的疾病是肝硬化、甲状腺结节、慢性乙型病毒性肝炎、甲状腺功能亢进症、甲状腺肿、乳腺纤维囊性增生、慢性淋巴细胞性甲状腺炎、乳腺增生、慢性肝炎、乳腺结节；而且鳖甲煎丸的作用机制与感染性疾病和免疫系统疾病基因通路显著相关[10]，这对于鳖甲煎丸的广泛运用，堪称意义重大。
总体来讲，鳖甲煎丸主要用于治疗瘀血、痰湿形成的各种癥瘕积聚、瘿病、乳癖等疾病。如果治疗肿瘤的时候，可以用白花蛇舌草、半枝莲等现代药理研究证实具有抗癌作用的中药煎汤送服药丸，发挥“专药专病”的作用；如果对于久病体弱而又患有癥瘕积聚的患者，可以用扶正固本的中药（比如仙鹤草、灵芝、淫羊藿、黄精等）煎汤送服，实现“峻药缓攻”的目的。
《三国演义》中有“谋董贼孟德献刀”，在《伤寒杂病论》里也有“治癥瘕医圣献方”，有道是“医圣献方方一首，狂飙为我从天落”！因此，对于“增生”“结节”“囊肿”“肿瘤”这一类疾病的出现，不要害怕，我们始终相信，中医药的力量会如同“天兵降临”一般的茁壮起来，这些困扰人类健康的疑难杂症，终将被攻克！
#深蓝者[超话]##人生海海#
《人生海海》是麦家创作的长篇小说，首次出版于2019年4月。
《人生海海》围绕着一个身上带着很多谜团的上校展开，以村落为演出舞台，讲述了众多村民与上校的人生纠葛，描绘了上校在时代中穿行缠斗的一生。该书用个性化的生动语言，塑造了一个有凡人味的、和世俗生活紧密联系的新的传奇人物，还原了英雄作为一个人的常情和常理。
麦家在书的封面说：我想写的是在绝望中诞生的幸运，在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头，回到童年，回去故乡，去破译人心和人性的密码。”
而我最深刻的是“人生海海，潮落之后是潮起，你说那是消磨、笑柄、罪过，但那就是我的英雄主义”并把他作为人生海海话题的导语。
之所以会关注到这本书一位叫三坚的朋友推荐。他对自己之前的人生经历反思复盘，最后说：“人可能都有或多或少、不愿提及的过去，就像上校的文身。我们要学会尊重他人，包容别人身 上的不完美。尊重他人不仅是种态度，也是一种能力。设身处地的为他人着想，也可以换来别 人的尊重。”
他又说 “ 麦家老师说，生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈的活着。尼采说，当你凝望深渊时，深渊 也在凝望你。当你以为恶魔之手伸向你时，也许天使之翼也在向你召唤。向每个勇敢活着的人 致敬!英雄们，坚强!人生海海潮起又潮落，骑着脚踏车或是赶着公交奔向课堂，回到从前反 反复复路过的小巷，推开了陈旧的课门。在放学的路上想要融入这归家的人潮，发现那充满朝 气的自行车已经不知道驶向了哪里。想去操场重复一圈又一圈的奔跑，路过熟悉的篮球架，重 回那个无论怎么努力也够不着篮球框的时刻，还能看见那个不知疲倦的身影在夜晚的路灯下练 着运球。想想人生命力最灿烂的时刻，散发着精力充沛的瞬间，留下了什么？”
现在我读着《人生海海》听着他平静的唱着《人生海海》，倾诉心中过往，治疗自己治愈他人，温暖平静娓娓道来充满力量！
#值得熬夜到天明的王炸级小说##不负好故事#
《人生海海》是麦家创作的长篇小说，首次出版于2019年4月。
《人生海海》围绕着一个身上带着很多谜团的上校展开，以村落为演出舞台，讲述了众多村民与上校的人生纠葛，描绘了上校在时代中穿行缠斗的一生。该书用个性化的生动语言，塑造了一个有凡人味的、和世俗生活紧密联系的新的传奇人物，还原了英雄作为一个人的常情和常理。
麦家在书的封面说：我想写的是在绝望中诞生的幸运，在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头，回到童年，回去故乡，去破译人心和人性的密码。”
而我最深刻的是“人生海海，潮落之后是潮起，你说那是消磨、笑柄、罪过，但那就是我的英雄主义”并把他作为人生海海话题的导语。
之所以会关注到这本书一位叫三坚的朋友推荐。他对自己之前的人生经历反思复盘，最后说：“人可能都有或多或少、不愿提及的过去，就像上校的文身。我们要学会尊重他人，包容别人身 上的不完美。尊重他人不仅是种态度，也是一种能力。设身处地的为他人着想，也可以换来别 人的尊重。”
他又说 “ 麦家老师说，生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈的活着。尼采说，当你凝望深渊时，深渊 也在凝望你。当你以为恶魔之手伸向你时，也许天使之翼也在向你召唤。向每个勇敢活着的人 致敬!英雄们，坚强!人生海海潮起又潮落，骑着脚踏车或是赶着公交奔向课堂，回到从前反 反复复路过的小巷，推开了陈旧的课门。在放学的路上想要融入这归家的人潮，发现那充满朝 气的自行车已经不知道驶向了哪里。想去操场重复一圈又一圈的奔跑，路过熟悉的篮球架，重 回那个无论怎么努力也够不着篮球框的时刻，还能看见那个不知疲倦的身影在夜晚的路灯下练 着运球。想想人生命力最灿烂的时刻，散发着精力充沛的瞬间，留下了什么？”
现在我读着《人生海海》听着他平静的唱着《人生海海》，倾诉心中过往，治疗自己治愈他人，温暖平静娓娓道来充满力量！
#值得熬夜到天明的王炸级小说##不负好故事#
【以天之道做事】
《周易》首卦“乾”言：“天行健，君子以自强不息。”这句话很多人耳熟能详。
亁象征天，具有至大、志刚、至正的特点，因此君子应该如天那样运行不止，刚毅坚卓，自强不息，以体现“生生不息”的天道。
人的一生，不管是先天也好，还是后天也罢，总会经历或大或小的恶劣环境。但有一点定需入心，即，越是困难时，越要向前行。
困难并不可怕，可怕的是人没有天道的自强精神。在朱子学一统天下的时代，王阳明提出“知行合一”说，给当时的人们带来了巨大的冲击。人们不能理解其本意，惊讶者有之，非难和指责者层出不穷。
到了嘉靖元年（1522年），王阳明已经是平定藩王之乱的大功臣，却依然遭受其他官员的攻击。当年进士考试由礼部负责出题，策问题中涉及心学，出题人暗中希望考生指责王阳明，可见王阳明的处境之艰难。
尽管如此，他始终坚信自己的学说正确、明澈——“在今只信良知真是真非处，更无掩藏回护，做得‘狂者’。使天下尽说我行不掩言，吾亦只依良知行。”
这让我们看到，心学的一大真谛，内心力量的源泉所在，正在于遵循自己的良知、做真实的自己。
这不是我行我素、恣意妄为，而是坚持自己认为正确的，是一种骨气和硬气。
不论境况如何艰苦，地位如何低下，生存如何困难，也不能放弃，不可丧失生活信念。用心积累，坚持做正确的事情，做符合天道的事情，那么，好运气往往会不期而至。
自强者有天助，越努力越幸运！
02
王阳明：以天之道做事， 以地之道处世，以人之道
王阳明：以天之道做事， 以地之道处世，以人之道
《周易》首卦“乾”言：“天行健，君子以自强不息。”这句话很多人耳熟能详。
亁象征天，具有至大、志刚、至正的特点，因此君子应该如天那样运行不止，刚毅坚卓，自强不息，以体现“生生不息”的天道。
人的一生，不管是先天也好，还是后天也罢，总会经历或大或小的恶劣环境。但有一点定需入心，即，越是困难时，越要向前行。
困难并不可怕，可怕的是人没有天道的自强精神。在朱子学一统天下的时代，王阳明提出“知行合一”说，给当时的人们带来了巨大的冲击。人们不能理解其本意，惊讶者有之，非难和指责者层出不穷。
到了嘉靖元年（1522年），王阳明已经是平定藩王之乱的大功臣，却依然遭受其他官员的攻击。当年进士考试由礼部负责出题，策问题中涉及心学，出题人暗中希望考生指责王阳明，可见王阳明的处境之艰难。
尽管如此，他始终坚信自己的学说正确、明澈——“在今只信良知真是真非处，更无掩藏回护，做得‘狂者’。使天下尽说我行不掩言，吾亦只依良知行。”
这让我们看到，心学的一大真谛，内心力量的源泉所在，正在于遵循自己的良知、做真实的自己。
这不是我行我素、恣意妄为，而是坚持自己认为正确的，是一种骨气和硬气。
不论境况如何艰苦，地位如何低下，生存如何困难，也不能放弃，不可丧失生活信念。用心积累，坚持做正确的事情，做符合天道的事情，那么，好运气往往会不期而至。
自强者有天助，越努力越幸运！
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王阳明：以天之道做事， 以地之道处世，以人之道
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