丹道修炼确实有“捷径”，还真让我给找着了，这个方法最适合广大中下根器的人！#佛道双修#
上乘根器人，若有明师指点怎么炼都能迅速入门得道；乃至无师也能自通，如六祖慧能大师等。广大中下根器人，不得不依一定程序修持而循序渐进。笔者在学、教多年的实践中，也算摸索出一条所谓“捷径”，供学人们参考。
吕祖倡导过站桩功：“此事浑然无大巧，只争逐日用功多。”今人高宇先生有马步站桩三乐：“天阳之气注白会，自然之气入劳宫，地阴之气进涌泉。”丹家蒋青霞指出：“人身左足太阳，右足太阴，足底有涌泉穴，水火二气自足入尾闾，上合二肾，左肾堂、右精府，一水一火，一龟一蛇，互相橐。“精自足底生，涌泉通会阴，左肾右命门，肾精始发生。”丰师言其桩功得自师传：“蒙师传我一段功，先从足底涌泉冲。”简易的马坐站桩功最易开通涌泉穴与百会穴，真通之后凡炼功则“精自足底生，炁从天上来”，天地人合炼，人地天一体，乃至“三个活子时共鸣”，进入三元混一的上乘境界。
“有为般般将讲（假），无为处处新（真）。”自发灵动功是从有为而有以为后天法门，过度到无为而无不为先天境界的方便善巧之桥。自发灵动功寓静于动，动不舍静，其静无住，其动无心，其心无为，其形自然，心机无为，天机自转；炁在人中，人在炁中，全身炁化，法界周通；炼在其中；收健身健美之效，获脱胎换骨之功；胖者减肥，瘦者增丰；其灵动仪态则“愈不标准（有为法）愈标准，愈不规范愈规范，”毕祛病、健身、健美、上功于一役！陈撄宁道长亦深悉其中三昧：此功动静合一，动不知动，静不知静；不动而动，不静而静；神形俱化，妙不可言。虽云动功，实为内炼，非只运动形体，其实炼神炼炁，运化全身，充溢百骸，外固形体，内凝精神。严新亦云，动以采药，静以得药；大动采大药，大静得大药；大动之后必有大静，由静至定，“定水澄清，灵珠自现”，无得而得。无得而得，得来才真，真而且灵，灵而且神，神而且妙，妙而且乐。――真上乐之道矣！笔者教功以来，约有十余位丹产珠圆者，都是这样不得而得的，同时身心质变，智慧亦同步而来！
“此时是何时，何时是此时，辟谷身心空，还是炼功时。”身心空灵，易入静定，是快速上功的捷径与重要步骤之一。
一、要领
1、选静功中站、坐、卧姿。男子将左手掌面按在下丹田，右手掌按在左手的手背上，女子则相反，先将右手掌按在下丹田，左手掌按在右手背上。
2、在上面动作做完以后，马上入静。入静程度很高时，练功者立即内视自己的下丹田，此时可内视到每条经络的精气流归下丹田，其所流归下丹田的精气，形状如五颜六色的小露珠在丹田流动，这就是精气归源。
3、当精气归源时必须专心凝神聚气，同时内视自己的丹田，这时呼吸由自然呼吸自动调节，逐步变得细而长。此时，不能产生任何杂念，要求始终凝神聚气，同时内视自己的下丹田。凝神聚气与内视丹田一次又一次的相互交替进行着。初练者要求每次内视丹田的时间不能过长，一般不超过一分钟。当结丹达一月以后，练功者可以逐渐增强意念作用，把丹田的各种精气逐渐练成鸭蛋大小一团。
4、当丹练成一团后，其颜色不一，有暗黑色的，有黄色的，有红色的和橙色的。这时再继续用上面同样的凝神聚气法加强意念，将初练之丹逐步炼成一块玉白色的纯丹，结丹即告成。
5、丹结成后，还应反复炼，也就是要进行养丹，使丹更加坚实。要求在入静后，逐渐调整呼吸，呼出时宜短小，吸进时宜细长，逐渐体会到自己的肌肉随着呼吸一起一伏，同时腹部也逐步随着气息的一呼一吸地鼓动着。这就达到了胎息境界。当胎息练成后，练功者可以加强意念作用、将丹逐渐从小炼到大，再从大逐渐炼到小。这时可大至无穷，可小至极点。当丹炼至无穷大时，人体也就自然大至无穷跟宇宙万物融为一体了。
二、功法说明
1、结丹功夫包括采药、炼丹、还丹全过种，采药是炼丹、还丹的基础。采药主要靠采气法和调息法。
2、在结丹过程中，如口内产生很多津液，这时应将其慢慢吞纳入腹至下丹田为还丹。
3、内功中所指的精，它不仅指人体中的精液和各脏腑的精气，而且还包括宇宙万物的精气。
4、结丹法采用自然呼吸法。随着功夫的加深、意念活动的加强，练功者将会自然调整自己的呼吸，自然而然产生各种各样的呼吸方式。
5、结丹的时间以子、午二时为最佳，其它时间也可以。初练者，每天只练一次，每次在10分钟之内；一月以后，每天可根据具体情况，练]一2次，每次在30分钟以内。结丹前后均可做静功和动功。结丹形成的总体时间无法统一，练功者都随时要进行养丹保丹，由此来不断补充内丹耗损的能量，使内丹更加坚实。养丹的时间，每次可在30分钟以上。
6、在结丹过程中，有的练功者可能在内视丹田时会看到丹田内出现很多异境，这是自然现象，希望练功者不要只追求观赏，而忘记结丹。此时练功者应凝神聚气，加强意念作用，将丹炼纯，这样经过一段时间，异境将会消失，而月·可成玉白色之状。
7、女人结丹，主要在两乳之间膻中穴，多练为宜。对于女子下丹田的结丹修练，应注意在行经期间、经期前后三天不宜练丹，以免造成血崩或经血过多。
8、结丹过程中，若不得要领，意念过强，武火过旺，丹田会热如火烫，这是烧丹症状，重者阴部尿道有火燥感。此时应停止结丹，及时进行纠偏。其法是入静，意念北方之水气涌来，将自己全身罩住，同时意念水气进入身体，平息丹火。3～5天后，待丹火平息，丹田不发烫时，再行3～5天静功，确系丹田正常，才可行功结丹。平息丹火时，若丹田发热不厉害，可意念月华照体来平息丹火。
9、结丹的这段时间，应严禁房事。如有遗精现象，不必惊慌，可重新结丹。 https://t.cn/R2Wx8V1
上乘根器人，若有明师指点怎么炼都能迅速入门得道；乃至无师也能自通，如六祖慧能大师等。广大中下根器人，不得不依一定程序修持而循序渐进。笔者在学、教多年的实践中，也算摸索出一条所谓“捷径”，供学人们参考。
吕祖倡导过站桩功：“此事浑然无大巧，只争逐日用功多。”今人高宇先生有马步站桩三乐：“天阳之气注白会，自然之气入劳宫，地阴之气进涌泉。”丹家蒋青霞指出：“人身左足太阳，右足太阴，足底有涌泉穴，水火二气自足入尾闾，上合二肾，左肾堂、右精府，一水一火，一龟一蛇，互相橐。“精自足底生，涌泉通会阴，左肾右命门，肾精始发生。”丰师言其桩功得自师传：“蒙师传我一段功，先从足底涌泉冲。”简易的马坐站桩功最易开通涌泉穴与百会穴，真通之后凡炼功则“精自足底生，炁从天上来”，天地人合炼，人地天一体，乃至“三个活子时共鸣”，进入三元混一的上乘境界。
“有为般般将讲（假），无为处处新（真）。”自发灵动功是从有为而有以为后天法门，过度到无为而无不为先天境界的方便善巧之桥。自发灵动功寓静于动，动不舍静，其静无住，其动无心，其心无为，其形自然，心机无为，天机自转；炁在人中，人在炁中，全身炁化，法界周通；炼在其中；收健身健美之效，获脱胎换骨之功；胖者减肥，瘦者增丰；其灵动仪态则“愈不标准（有为法）愈标准，愈不规范愈规范，”毕祛病、健身、健美、上功于一役！陈撄宁道长亦深悉其中三昧：此功动静合一，动不知动，静不知静；不动而动，不静而静；神形俱化，妙不可言。虽云动功，实为内炼，非只运动形体，其实炼神炼炁，运化全身，充溢百骸，外固形体，内凝精神。严新亦云，动以采药，静以得药；大动采大药，大静得大药；大动之后必有大静，由静至定，“定水澄清，灵珠自现”，无得而得。无得而得，得来才真，真而且灵，灵而且神，神而且妙，妙而且乐。――真上乐之道矣！笔者教功以来，约有十余位丹产珠圆者，都是这样不得而得的，同时身心质变，智慧亦同步而来！
“此时是何时，何时是此时，辟谷身心空，还是炼功时。”身心空灵，易入静定，是快速上功的捷径与重要步骤之一。
一、要领
1、选静功中站、坐、卧姿。男子将左手掌面按在下丹田，右手掌按在左手的手背上，女子则相反，先将右手掌按在下丹田，左手掌按在右手背上。
2、在上面动作做完以后，马上入静。入静程度很高时，练功者立即内视自己的下丹田，此时可内视到每条经络的精气流归下丹田，其所流归下丹田的精气，形状如五颜六色的小露珠在丹田流动，这就是精气归源。
3、当精气归源时必须专心凝神聚气，同时内视自己的丹田，这时呼吸由自然呼吸自动调节，逐步变得细而长。此时，不能产生任何杂念，要求始终凝神聚气，同时内视自己的下丹田。凝神聚气与内视丹田一次又一次的相互交替进行着。初练者要求每次内视丹田的时间不能过长，一般不超过一分钟。当结丹达一月以后，练功者可以逐渐增强意念作用，把丹田的各种精气逐渐练成鸭蛋大小一团。
4、当丹练成一团后，其颜色不一，有暗黑色的，有黄色的，有红色的和橙色的。这时再继续用上面同样的凝神聚气法加强意念，将初练之丹逐步炼成一块玉白色的纯丹，结丹即告成。
5、丹结成后，还应反复炼，也就是要进行养丹，使丹更加坚实。要求在入静后，逐渐调整呼吸，呼出时宜短小，吸进时宜细长，逐渐体会到自己的肌肉随着呼吸一起一伏，同时腹部也逐步随着气息的一呼一吸地鼓动着。这就达到了胎息境界。当胎息练成后，练功者可以加强意念作用、将丹逐渐从小炼到大，再从大逐渐炼到小。这时可大至无穷，可小至极点。当丹炼至无穷大时，人体也就自然大至无穷跟宇宙万物融为一体了。
二、功法说明
1、结丹功夫包括采药、炼丹、还丹全过种，采药是炼丹、还丹的基础。采药主要靠采气法和调息法。
2、在结丹过程中，如口内产生很多津液，这时应将其慢慢吞纳入腹至下丹田为还丹。
3、内功中所指的精，它不仅指人体中的精液和各脏腑的精气，而且还包括宇宙万物的精气。
4、结丹法采用自然呼吸法。随着功夫的加深、意念活动的加强，练功者将会自然调整自己的呼吸，自然而然产生各种各样的呼吸方式。
5、结丹的时间以子、午二时为最佳，其它时间也可以。初练者，每天只练一次，每次在10分钟之内；一月以后，每天可根据具体情况，练]一2次，每次在30分钟以内。结丹前后均可做静功和动功。结丹形成的总体时间无法统一，练功者都随时要进行养丹保丹，由此来不断补充内丹耗损的能量，使内丹更加坚实。养丹的时间，每次可在30分钟以上。
6、在结丹过程中，有的练功者可能在内视丹田时会看到丹田内出现很多异境，这是自然现象，希望练功者不要只追求观赏，而忘记结丹。此时练功者应凝神聚气，加强意念作用，将丹炼纯，这样经过一段时间，异境将会消失，而月·可成玉白色之状。
7、女人结丹，主要在两乳之间膻中穴，多练为宜。对于女子下丹田的结丹修练，应注意在行经期间、经期前后三天不宜练丹，以免造成血崩或经血过多。
8、结丹过程中，若不得要领，意念过强，武火过旺，丹田会热如火烫，这是烧丹症状，重者阴部尿道有火燥感。此时应停止结丹，及时进行纠偏。其法是入静，意念北方之水气涌来，将自己全身罩住，同时意念水气进入身体，平息丹火。3～5天后，待丹火平息，丹田不发烫时，再行3～5天静功，确系丹田正常，才可行功结丹。平息丹火时，若丹田发热不厉害，可意念月华照体来平息丹火。
9、结丹的这段时间，应严禁房事。如有遗精现象，不必惊慌，可重新结丹。 https://t.cn/R2Wx8V1
【感谢无条件爱我一生的人——母亲】
母亲节快乐
自古以来，对母亲的讴歌就从未停止过。在我国悠久的历史长河中，留下了许多赞颂母爱的优秀诗歌。母亲节到了，让我们一起欣赏这些写给母亲的诗词，感恩母亲。
歌颂母亲的诗词赏析
游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
说到歌颂母亲的诗词，可能大多数人都能想到这首名诗。诗人捕捉住生活中的“一瞬”，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，在清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美、情真意切的感情，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
送母回乡
【唐】李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！
母亲病了，李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍，伤感悲伤流泪。“母爱无所报，人生更何求！”这两句深刻的表达出母亲的对他的奉献，所以他认为报答母爱是天经地义的事，如此都做不到，母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗？
十五
【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
诗题又名《将母》，是奉养母亲的意思。母亲留守在家自己漂泊在外，一个在南一个在北。每逢月明之夜，闻见杜鹃空旷而寂寥的哀鸣时，母子两人都倍加思念亲人，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。
墨萱图·其一
【元】王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
置草花，光彩耀眼，在南风的吹拂下默默的吐露着芳华，有忘忧之意。诗人用置草花暗喻浓浓的母爱，虽说忘忧，但对游子的牵挂却终其一生。
“举头望云林，愧听慧鸟语”这句诗为细节描写。“仰望云林”是心理描写或直接抒情，“愧听鸟语"表达了在外游子对故乡母亲的深切思念之情和不能在母亲身边尽孝的愧疚之情。
岁末到家
【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
此诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，母亲肯定高兴，全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。
祝父母诗
【清】慈禧
世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子，可怜天下父母心！
《祝父母诗》是慈禧为母亲富察氏所作的一首诗。其中的诗句“殚竭心力终为子，可怜天下父母心”被传唱。子女有时不能理解父母的苦心，甚至误会父母的苦心。而父母仍然会义无反顾的对子女无微不至的照顾。
老舍先生说：“人即使活到八九十岁，有母亲便可以多少有点孩子气。失去了慈母便像花插在花瓶里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。”
妈妈或许没说过爱，但却把爱融入到生活，如甘泉般源源不断，如潮水般波澜壮阔，如雨丝般默默无闻。对子女的付出，从没想过索取；珍惜你，从没要过回报。妈妈是我们的守护神，但是妈妈也会老去，请不要无视她，忽略她。当你发现妈妈老了，要像小时候她爱护你一样，去包容她，呵护她。“你陪我长大，我陪你变老”这句话不该只是说说而已。母亲节到了，如果可以，回家看看妈妈，或者给她打个电话，告诉妈妈，你爱她。
愿全天下所有的妈妈们都能被时光温暖相待，愿欢乐填满心胸，愿道路平坦顺利，愿此生没有遗憾，愿一切安好安康。
不知大家是如何向妈妈表达自己的心意的呢？快和唐唐一起来聊聊吧~
母亲节快乐
自古以来，对母亲的讴歌就从未停止过。在我国悠久的历史长河中，留下了许多赞颂母爱的优秀诗歌。母亲节到了，让我们一起欣赏这些写给母亲的诗词，感恩母亲。
歌颂母亲的诗词赏析
游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
说到歌颂母亲的诗词，可能大多数人都能想到这首名诗。诗人捕捉住生活中的“一瞬”，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，在清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美、情真意切的感情，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
送母回乡
【唐】李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！
母亲病了，李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍，伤感悲伤流泪。“母爱无所报，人生更何求！”这两句深刻的表达出母亲的对他的奉献，所以他认为报答母爱是天经地义的事，如此都做不到，母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗？
十五
【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
诗题又名《将母》，是奉养母亲的意思。母亲留守在家自己漂泊在外，一个在南一个在北。每逢月明之夜，闻见杜鹃空旷而寂寥的哀鸣时，母子两人都倍加思念亲人，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。
墨萱图·其一
【元】王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
置草花，光彩耀眼，在南风的吹拂下默默的吐露着芳华，有忘忧之意。诗人用置草花暗喻浓浓的母爱，虽说忘忧，但对游子的牵挂却终其一生。
“举头望云林，愧听慧鸟语”这句诗为细节描写。“仰望云林”是心理描写或直接抒情，“愧听鸟语"表达了在外游子对故乡母亲的深切思念之情和不能在母亲身边尽孝的愧疚之情。
岁末到家
【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
此诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，母亲肯定高兴，全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。
祝父母诗
【清】慈禧
世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子，可怜天下父母心！
《祝父母诗》是慈禧为母亲富察氏所作的一首诗。其中的诗句“殚竭心力终为子，可怜天下父母心”被传唱。子女有时不能理解父母的苦心，甚至误会父母的苦心。而父母仍然会义无反顾的对子女无微不至的照顾。
老舍先生说：“人即使活到八九十岁，有母亲便可以多少有点孩子气。失去了慈母便像花插在花瓶里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。”
妈妈或许没说过爱，但却把爱融入到生活，如甘泉般源源不断，如潮水般波澜壮阔，如雨丝般默默无闻。对子女的付出，从没想过索取；珍惜你，从没要过回报。妈妈是我们的守护神，但是妈妈也会老去，请不要无视她，忽略她。当你发现妈妈老了，要像小时候她爱护你一样，去包容她，呵护她。“你陪我长大，我陪你变老”这句话不该只是说说而已。母亲节到了，如果可以，回家看看妈妈，或者给她打个电话，告诉妈妈，你爱她。
愿全天下所有的妈妈们都能被时光温暖相待，愿欢乐填满心胸，愿道路平坦顺利，愿此生没有遗憾，愿一切安好安康。
不知大家是如何向妈妈表达自己的心意的呢？快和唐唐一起来聊聊吧~
#卓然而立[超话]#
斗胆把自己的脑补分享给大家～图片是用了姐妹们的，希望大家喜欢啦[哈哈][哈哈][哈哈]
【台下】
“卓璇，小心～”
一句温柔的轻呼让陈卓璇从上一秒的粉红气泡中回过神，再一低头，便看到红色衣袖的陈立农手心朝上伸向自己，指尖还停留着余温，全场一致的起哄也还没有平息.....
《遗失的美好》的前奏已经响起，陈卓璇没有时间犹豫，自己这一身的确不好行动，她把手轻轻搭上，但理应点到为止的礼仪下了阶梯都没有停止的意思，忙碌的人潮中，陈立农就攥着她的指尖朝着哪里直直走去。
陈卓璇被攥住的指尖下意识缩了缩，愣愣地看着男孩的后脑勺。
“你手好冰，喝点热水吧。”陈立农递过来一杯温水，延续包裹着指尖的温度。
“谢谢。”陈卓璇接过纸杯‘人挺好的~’
“我们不是应该要听韶涵姐姐唱歌吗，等下我们也还要上场互动。”
“没事，这里也可以听。”看着陈卓璇捧着水杯抿了一小口后，陈立农带着笑意指向她背后的转播电视，伴着现场音响传来的歌声和欢呼声，陈卓璇望着电视上的年少偶像，除了倾佩和向往，这首歌里好像也有那个多年前守在电视前的自己。
随着陈卓璇的视线，陈立农也转向电视中的舞台，他对歌曲其实没有那么多画面滤镜，但同样为歌曲中的感情所感动。
“不小心当泪划过嘴角，就用你握过的手抹掉～”听到这句的陈立农不自觉摩挲起自己的手掌，悄悄看过去，那个女孩正全神贯注地注视着电视，头偶尔随着歌曲节奏摆动，清澈的眼睛里盛着的东西是多么熟悉，渴望、希冀、闪着光的梦想，旁人也曾这样形容自己。
透过晃动的发丝，目光从眼睛到鼻尖再到嘴唇，她还浑然不知地轻声哼唱着。
歌曲接近尾声，妆造老师也找了过来，陈立农赶紧收回目光接受补妆，喃喃道“因为喝水...”
补了唇色的陈卓璇回过头，男孩炯炯的眼睛像是一汪清泉，一下就撞了进去，刚想开口说些什么，就听见工作人员的呼叫。她不自然地眨了眨眼看向别处，抬手指了指上台口说道，“走吧，农农，喊我们了~”
“（农农）...”这一刻，陈立农从这个旁人叫过上万次的称呼品味出了一丝甜意，看着女孩的背影，他眼中好像能溢出蜜糖“恩，走吧！卓璇~”而他没能看到的是，那个从容踩着高跟的女孩用了好几个深呼吸才将将把脸上的红晕压下。
斗胆把自己的脑补分享给大家～图片是用了姐妹们的，希望大家喜欢啦[哈哈][哈哈][哈哈]
【台下】
“卓璇，小心～”
一句温柔的轻呼让陈卓璇从上一秒的粉红气泡中回过神，再一低头，便看到红色衣袖的陈立农手心朝上伸向自己，指尖还停留着余温，全场一致的起哄也还没有平息.....
《遗失的美好》的前奏已经响起，陈卓璇没有时间犹豫，自己这一身的确不好行动，她把手轻轻搭上，但理应点到为止的礼仪下了阶梯都没有停止的意思，忙碌的人潮中，陈立农就攥着她的指尖朝着哪里直直走去。
陈卓璇被攥住的指尖下意识缩了缩，愣愣地看着男孩的后脑勺。
“你手好冰，喝点热水吧。”陈立农递过来一杯温水，延续包裹着指尖的温度。
“谢谢。”陈卓璇接过纸杯‘人挺好的~’
“我们不是应该要听韶涵姐姐唱歌吗，等下我们也还要上场互动。”
“没事，这里也可以听。”看着陈卓璇捧着水杯抿了一小口后，陈立农带着笑意指向她背后的转播电视，伴着现场音响传来的歌声和欢呼声，陈卓璇望着电视上的年少偶像，除了倾佩和向往，这首歌里好像也有那个多年前守在电视前的自己。
随着陈卓璇的视线，陈立农也转向电视中的舞台，他对歌曲其实没有那么多画面滤镜，但同样为歌曲中的感情所感动。
“不小心当泪划过嘴角，就用你握过的手抹掉～”听到这句的陈立农不自觉摩挲起自己的手掌，悄悄看过去，那个女孩正全神贯注地注视着电视，头偶尔随着歌曲节奏摆动，清澈的眼睛里盛着的东西是多么熟悉，渴望、希冀、闪着光的梦想，旁人也曾这样形容自己。
透过晃动的发丝，目光从眼睛到鼻尖再到嘴唇，她还浑然不知地轻声哼唱着。
歌曲接近尾声，妆造老师也找了过来，陈立农赶紧收回目光接受补妆，喃喃道“因为喝水...”
补了唇色的陈卓璇回过头，男孩炯炯的眼睛像是一汪清泉，一下就撞了进去，刚想开口说些什么，就听见工作人员的呼叫。她不自然地眨了眨眼看向别处，抬手指了指上台口说道，“走吧，农农，喊我们了~”
“（农农）...”这一刻，陈立农从这个旁人叫过上万次的称呼品味出了一丝甜意，看着女孩的背影，他眼中好像能溢出蜜糖“恩，走吧！卓璇~”而他没能看到的是，那个从容踩着高跟的女孩用了好几个深呼吸才将将把脸上的红晕压下。
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