昨晚整理电脑,费劲找回163的信箱,看到了当年孟老师拍的这两张照片,还有我发博客的文字,才发现已经过去十年了。从海选开始到今天的网络红人,牛人[赞]尽管这些年没有什么联系,手机短视频里,看到你家每天粉丝堵门。守住本色,任雨打风吹,依然只是都胖了[2023][心][照相机][给力][鲜花][音乐][话筒][微风]
389、阴瑜伽保持如枯木般寂静,其实人早早晚晚会活成一块枯木。与江山无猜、与天地无猜、与时间无猜。没有计较了,没有风声鹤唳了,也没有花红柳绿了。只活成这有了风骨的枯木,心寂寂,身寂寂,但断然有了空间与时间的绝世风姿,端然于田野上,或者立于永定河两岸,任雨打风吹,千年风雨。—《阴瑜伽絮语》(于伽编著)第四輯
【内容提要】自渡就是自己发现自己的问题,自己分析自己的问题,自己解决自己的问题,自己管好自己。林徽因曾说过:这个世界没有不带伤的人,无论什么时候,你都要相信,真正能治愈自己,只有自己,不去抱怨,不怕孤单,努力沉淀。世间皆苦,只有自渡。跌跌撞撞的一生,只有靠我们自己,才能在不知不觉中变成了更好的自己。
唯有自渡方可抵达彼岸
自渡原本是一个佛教术语,佛教理念告诉我们这样一个道理,人生在世,总会有诸多苦恼缠身,唯有认识自己,降伏自己,改变自己,才能去改变别人,最终活出精彩的自我。
所谓自渡,就是自己发现自己的问题,自己分析自己的问题,自己解决自己的问题,自己自觉管好自己。林徽因曾说过:这个世界没有不带伤的人,无论什么时候,你都要相信,真正能治愈自己,只有自己,不去抱怨,不怕孤单,努力沉淀。世间皆苦,只有自渡。跌跌撞撞的一生,只有靠我们自己,才能在不知不觉中变成了更好的自己。
摆脱和甩弃人生不幸的唯一妙方,就是心里种上阳光,振作精神,且搏且行,且行且歌,挑战人生,走向快乐和幸福。泰戈尔说:在人生的道路上,所有的人并不站在同一个场所——有的在山前,有的在海边,有的在平原;但是没有一个人能够站着不动,所有的人都得朝前走。在山边的,可以乐享山上山下的风光;在海边的,可以饱览大海的波澜壮阔;在平原的,可以欣赏广袤的大地风景。在这所有的欣赏、领悟、遐想中,去尽情的品尝人生的苦与乐,领略人生的悲与喜。
人生在世难免会遇到种种苦难,有的苦难造就成功,但是有的苦难终究只是苦难,两者却都无法避开,无论你接不接受,都要去经历。而很多人在经历了一些坎坷之后,不知道怎样自渡,身边也没有良友的陪伴,渐渐的在孤独中越发的感到绝望,逐渐放弃自己,任由自己坠落。
很多人在绝大多数的时间都是孤独的,要学会接受这个事实然后享受孤独。要学会享受独处中的自己,在面临困难挫折的时候找到自渡的方法,让自己成为更好自己。聪明人知道这个道理,所以当他们身处险境的时候,知道以下两种自渡的方法。
对过去释然。虽然有句古话说条条大路通罗马,但是很多人的人生道路是狭窄的。因为他们过早的给自己下了定义,而且在这条路上固执的走着,不愿意放弃,还自认为这是伟大的坚持。殊不知,这个世界那么大,你看到的和了解到的只是千万分之一,自己所坚守的,也往往不是全部,沿着这条走不通的路坚持,其实就像是南辕北辙。记得有位哲人说过,一个知识越贫乏的人,越是拥有一种莫名奇怪的勇气,和一种莫名其妙的自豪感,因为知识越贫乏所相信的东西就越绝对,因为你根本命运听说过与此相对立的观点,夜郎自大是无知者和好辩者的天性。所以越是无知的人,越是固执,把自己圈在自己画的线里面,别人进不来,自己也出不去,成为井底之蛙,最终丧失在这些条条框框里面。而聪明的人一旦遇到这种险境,会知进退,即使是失败,也会坦然接受自己,接受失败。他们懂得释然,对于一些敏感又极端的话题,也会藏起自己的锋芒。人要接受自己的有限性,承认自己的世界就是由自己的偏见和固执塑造而成的。这样,才能够真正释然,真正放下一些不需要的东西,去拥抱全新的世界,去到世界中心再次给自己画上起点。
对未来自悟。人来到这个世界是偶然,离开是必然。曾经自以为傲的尊严和荣耀随着岁月的消逝而被人们遗忘,你留下的足迹也会随着岁月的更迭而尘封入海。所以,你的人生和世界自始至终都是你一个人的。世界上没有真正的感同身受,没有人能够永远陪伴你去经历你的艰难困苦,你的喜悦也只是别人暂时的情绪起伏。爱恨嗔痴没有罪,都是人的一个欲望,人们总是在不断的追求,得到暂时的欢愉,即刻不知会迎来怎样的痛苦,而有的人为了这暂时的欢愉而失去了自己的前行的道路。但是,一个人的欲望永远不会得到真正的满足,最终一个不顾一切追求欲望的人会迷失在循环反复中,忘记了自己的初心,看似是满足,其实是真正的落入了苦海中。真正聪明的人知道有些欢愉只是暂时的,他懂得自悟,懂得去排解自己的情绪,懂得让自己免受一些欲望的诱惑,最终大彻大悟,即使是在一片废墟中,也能令自己理想开出花来。这样的人生,即使短暂也是非常有意义的,而那刹那的摧残烟火也将会照亮你的世界,让一刻变成永恒。
总之,自渡才是人生唯一的出路与归宿。顺遂的人生,靠的是自渡;美好的未来,靠的是自渡。学会自渡,余生才会精彩;学会了自渡,就能坦然面对人生道路上的风风雨雨,就能在跌宕起伏面前,安之若素,冷暖自知,任雨打风吹,也能坚定的驶向彼岸,带到彼岸花开,以赏芳华。
唯有自渡方可抵达彼岸
自渡原本是一个佛教术语,佛教理念告诉我们这样一个道理,人生在世,总会有诸多苦恼缠身,唯有认识自己,降伏自己,改变自己,才能去改变别人,最终活出精彩的自我。
所谓自渡,就是自己发现自己的问题,自己分析自己的问题,自己解决自己的问题,自己自觉管好自己。林徽因曾说过:这个世界没有不带伤的人,无论什么时候,你都要相信,真正能治愈自己,只有自己,不去抱怨,不怕孤单,努力沉淀。世间皆苦,只有自渡。跌跌撞撞的一生,只有靠我们自己,才能在不知不觉中变成了更好的自己。
摆脱和甩弃人生不幸的唯一妙方,就是心里种上阳光,振作精神,且搏且行,且行且歌,挑战人生,走向快乐和幸福。泰戈尔说:在人生的道路上,所有的人并不站在同一个场所——有的在山前,有的在海边,有的在平原;但是没有一个人能够站着不动,所有的人都得朝前走。在山边的,可以乐享山上山下的风光;在海边的,可以饱览大海的波澜壮阔;在平原的,可以欣赏广袤的大地风景。在这所有的欣赏、领悟、遐想中,去尽情的品尝人生的苦与乐,领略人生的悲与喜。
人生在世难免会遇到种种苦难,有的苦难造就成功,但是有的苦难终究只是苦难,两者却都无法避开,无论你接不接受,都要去经历。而很多人在经历了一些坎坷之后,不知道怎样自渡,身边也没有良友的陪伴,渐渐的在孤独中越发的感到绝望,逐渐放弃自己,任由自己坠落。
很多人在绝大多数的时间都是孤独的,要学会接受这个事实然后享受孤独。要学会享受独处中的自己,在面临困难挫折的时候找到自渡的方法,让自己成为更好自己。聪明人知道这个道理,所以当他们身处险境的时候,知道以下两种自渡的方法。
对过去释然。虽然有句古话说条条大路通罗马,但是很多人的人生道路是狭窄的。因为他们过早的给自己下了定义,而且在这条路上固执的走着,不愿意放弃,还自认为这是伟大的坚持。殊不知,这个世界那么大,你看到的和了解到的只是千万分之一,自己所坚守的,也往往不是全部,沿着这条走不通的路坚持,其实就像是南辕北辙。记得有位哲人说过,一个知识越贫乏的人,越是拥有一种莫名奇怪的勇气,和一种莫名其妙的自豪感,因为知识越贫乏所相信的东西就越绝对,因为你根本命运听说过与此相对立的观点,夜郎自大是无知者和好辩者的天性。所以越是无知的人,越是固执,把自己圈在自己画的线里面,别人进不来,自己也出不去,成为井底之蛙,最终丧失在这些条条框框里面。而聪明的人一旦遇到这种险境,会知进退,即使是失败,也会坦然接受自己,接受失败。他们懂得释然,对于一些敏感又极端的话题,也会藏起自己的锋芒。人要接受自己的有限性,承认自己的世界就是由自己的偏见和固执塑造而成的。这样,才能够真正释然,真正放下一些不需要的东西,去拥抱全新的世界,去到世界中心再次给自己画上起点。
对未来自悟。人来到这个世界是偶然,离开是必然。曾经自以为傲的尊严和荣耀随着岁月的消逝而被人们遗忘,你留下的足迹也会随着岁月的更迭而尘封入海。所以,你的人生和世界自始至终都是你一个人的。世界上没有真正的感同身受,没有人能够永远陪伴你去经历你的艰难困苦,你的喜悦也只是别人暂时的情绪起伏。爱恨嗔痴没有罪,都是人的一个欲望,人们总是在不断的追求,得到暂时的欢愉,即刻不知会迎来怎样的痛苦,而有的人为了这暂时的欢愉而失去了自己的前行的道路。但是,一个人的欲望永远不会得到真正的满足,最终一个不顾一切追求欲望的人会迷失在循环反复中,忘记了自己的初心,看似是满足,其实是真正的落入了苦海中。真正聪明的人知道有些欢愉只是暂时的,他懂得自悟,懂得去排解自己的情绪,懂得让自己免受一些欲望的诱惑,最终大彻大悟,即使是在一片废墟中,也能令自己理想开出花来。这样的人生,即使短暂也是非常有意义的,而那刹那的摧残烟火也将会照亮你的世界,让一刻变成永恒。
总之,自渡才是人生唯一的出路与归宿。顺遂的人生,靠的是自渡;美好的未来,靠的是自渡。学会自渡,余生才会精彩;学会了自渡,就能坦然面对人生道路上的风风雨雨,就能在跌宕起伏面前,安之若素,冷暖自知,任雨打风吹,也能坚定的驶向彼岸,带到彼岸花开,以赏芳华。
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