这个就是：

《【其不能者，势必堕落。何以故？恶取空故。】》
(恩師上人)

他听了《般若经》上讲这些道理，“一切法空，能所都不可得”。他就以为没有“因果”，“因果”也是“缘生”的，也是“了不可得”，于是随心所欲，无恶不作。

前面说得很清楚：什么都是假的、都是空的，“因果不空”。你要是造作恶业，将来必定要堕阿鼻地狱，阿鼻地狱是真的是假的？阿鼻地狱也是“当体即空”。

虽然“当体即空”，罪还得要受。就好比说作梦是假的，这大家都知道，作梦不是真的。你要是做一个恶梦，梦到老虎吃你、要赶你，你不是吓得一身冷汗吗？那种恐怖，你说你有没有？堕阿鼻地狱就是这样的，就等于做恶梦一样，你不好受。你没有智慧。

在那里，这是假的，老虎也是假的，我让它吃吃也好，跟它结个缘，供养它一顿，那你就变成菩萨，你就是“善学”的了。你还要有恐怖，那你是“不善”。
可见得十法界“因因果果”，都是那个“缘”在变。但是迷的时候很不容易觉悟。

你在梦中遇到苦难的境界，你什么时候能觉，“我在作梦，梦是假的！”你要有这一念，那就觉悟，那个境界完全就变过来了。

所以地狱就变成天堂，这“一念之间”！

但是那一念起不来，别人帮助你也没用；换句话说，迷得太深，迷得太重，唤都唤不醒，这个道理在此地。

古大德为什么不愿意讲《般若经》？尤其是《金刚般若》，怕讲这部经最大的一个因素，就是怕听众听了之后“恶取空”，那个麻烦就大了！他要没有听到这个，还好一点，对“因果”还有点顾忌；听了之后，他错会了意思，无所顾忌，那个罪过就很重！

——金刚经（第087集） 

来源：佛陀教育网

2019/08/30 18:0

金刚经 - 第087集

恩師上人 于 佛历三〇二二年、西历1995年 讲于 新加坡 

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花开、草绿、麦子黄了、鸟飞走了……四季轮回，是那样热闹又荒凉，循规蹈矩又随心所欲。
树有自己的责任与事情，是生命的记录者，也是生活的旁观者，它忠实地见证又不发一言。
树在天地间丢了东西，于是，我们到处寻找，像树根一样在地下寻找，像树干一样往天上寻找，却忘了我们要找什么。
许多年后，树也会忘记许多事，变成了一根木头，直挺挺地躺在地上。
也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。

清明节上坟，看着故去的人。
理解了很多道理。
与大家共勉：
1很多人厌恶的今天，是那些故去的人梦寐以求的明天。
以后的每一天，都是余生的第一天。
要珍惜身边的人，有些人之间，注定只要相逢就是对的。
如果还能重逢，就是最好的。
2人有两次死亡，一次是生理上的，另一次是被人遗忘。
3世事无常，
有八十老汉门前站
有三岁顽童染黄泉
有人年纪轻轻就身患重病，有人勤勤恳恳却生活艰难
相对比起来，自己是多么的幸运。
当这个世界给予自己善意的时候，一定要好好珍惜。
要惜福，无论大小
4 十年可见春去秋来
百年可证生老病死
千年可叹王朝更替
万年可见斗转星移
凡人不可用一天的视野，去窥探百万年的天地
而天地观人的一生，犹如人观草木一秋
生老病死，如春去秋来，非人力所能为
5看看天地，再看看自己，明白自己的渺小
便少了很多烦恼
敬重天地，尊重生死
随心所欲不逾矩 便是大逍遥
唤起一天明月，照我满怀冰雪
浩荡百川流