答应的送书又来了。
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花了大概一天时间看完《自我决定的孤独》这本书，这本书是由德国社会学家伊丽莎白·冯·塔登所著的探讨现代社会孤独感成因和表现的作品。作者从社会学、心理学、哲学等多个角度，分析了当代人为什么会感到孤独，以及孤独对个人和社会的影响。

不过我觉得开篇其实挺新颖的，她是从哺乳动物的本能就是希望获得他人亲密的触碰开始，而随着文明的进步，我们经由革命、法律和现代性，逐渐确立了现在未经本人允许，不可触碰他的规则。
而有趣的是，我们获得上述共识后，于是进入另一个孤独的困境，那就是我们现在依靠网络和电子设备，失去了大部分与他人的接触。一方面我们想要捍卫自己的独特性的存在，一方面我们又渴望亲密的接触，但同时又畏惧亲密。于是孤独与渴求就在我们的矛盾之间来回挣扎。

我还是比较喜欢最后一段的分析，与其说我们在强大的集体，宏大的叙事面前呼唤和重塑自我与个体的在场，不如说我们将”自我“的评价权给让渡出去。比如消费主义定义了你需要什么，比如你不自觉的讨好社会的评价体系，你对一切修图，展示丰富多彩的生活，从而以获得了多少“赞”来确信自己的价值。也就是网络的快速对灵魂的侵蚀，取代了从前的暴力的身体掠夺，让我们不再相信情感的永恒，肌肤亲密接触的美好，转而投向一切都会消失，于是害怕拥抱真实人类的虚无，最后认为“我不要出门，不要接触，什么都不会打动我。”

可是，爱和拥抱，就是必须的，就是人类需要的。同样，痛苦也是必须的。

我读完和出版社的编辑说，我觉得作者应该是一个存在主义者，他说，华师大的一位老师也是这么说。我有时想为什么存在主义是一种人道主义呢，因为它突出了主体间性，当西西弗因神的惩罚无休止而又徒劳的推石头时，存在主义的价值是让他明白，意义不是神定义的，而是推石头本身就是意义。

也就是，现实的规则，世俗成功的评价标准，将人高度异化，脱离人内心最真实的需求，所有人的生活被高度异化成暴露和求赞狂的“黑镜”世界，你能不能勇敢地走出家门，去和人类去拥抱，哭泣，痛苦，悲伤和颤栗。

我记得拉康说过，爱意味着绝对信任，我因为爱你，所以我向你暴露我全部的弱点并赋予了你摧毁我的力量。但同时我也表达了一种希望，我相信你不会摧毁我。

可是现在的我，会在这加上一句，即使你摧毁我，我也会去爱你，因为这是我属于我自己的情感和孤独，不会因你的所作所为而改变。

最后用本书的结尾来结束这篇影评吧，也就是我上述的观点，即使爱和亲密让人痛苦，但依然决定去爱里起舞。

“我们应该到冰上去吗？如果不去冰上，还能在哪里舞蹈？只有会受到伤害的人才是能够亲近的，他们对接触是开放的。所以出去吧，去冰上。” https://t.cn/A6Cg4WUs

今天是小宝走的第二天，家里人已经把他的东西都处理了他的照片也一张都没给我留，就好像孙小宝从来都没有来过这个世界一样。虽然他只是和我们短暂的一起呆了五天但是对于我和孙立天来说小宝已经和我们两一起生活了九个月了。这九个月里有初为人父人母的喜悦焦虑和不安，有每次产检看他一点一点健康成长的惊喜，给他取了小名之后每天和他说话互动，看见满肚子的妊辰纹就骂骂他，孕晚期和我一起每天上班十个多小时下班回家就夸夸他是个坚强宝宝。很难想象我的小宝离开了。除了失去小宝的痛苦，还有就是对公公婆婆的抱歉和对孙立天的心疼。两个老人千千迢迢带着喜悦来，却没能让他们带着喜悦回，真的很抱歉。孙立天把我照顾得很好，除了处理小宝的事情一步也没有离开我，情绪稳定的陪着我做我的主心骨，但是我知道他这是强撑的坚强，为人夫为人父为人子的无可奈何，他是家里的顶梁柱他必须要坚强。但是怎么可能会不难过呢，是我们两心心念念的孙小宝，是从出产房就一直盯着看了整整一个晚上都舍不得去睡的小宝贝，还全程经历了小宝的每一次抢救，我好心疼他。昨晚我们十指紧扣着入睡，希望能把彼此的温暖和力量传递给对方，病危通知书是孙立天签的字，死亡证明是我签的字，我想这两次签名是我们夫妻这辈子最大的挫折与考验了。我们要加油一起渡过这次难关。小宝，大家都劝我不要哭不要再想你了，可是除了哭和想你这生活真不知道该怎么继续下去，我们母子一场，虽然还没开始好好爱你，但是爸爸妈妈真的很爱你，如果真的有来世，希望你去你想去的家庭里，到哪儿都是小宝贝❤️

最近看到一个话题，说如果等你变优秀了，再去追喜欢的人还来得及吗？
这个问题周星驰用一辈子来回答了这个问题，周星驰的一生挚爱罗慧娟在周星驰事业正往上发展的时候罗慧娟有了结婚的想法，可这个时候的星爷夹在中间，一边是自己最喜欢的演员事业，一边是自己最爱的人，但最后在家庭和事业面前星爷还是选择了事业，和罗慧娟永远错过了。后来周星驰一生未娶，星爷的电影讽刺过世间的一切，唯独没有讽刺过爱情。“我想我今生今世都不会再谈恋爱，曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前，但我没有好好珍惜，等失去的时候后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此”。#周星驰[超话]##遗憾[超话]#