★★【忍辱波罗蜜】#闻道行道#

◆我们听到毁谤，心里赶紧念阿弥陀佛，不要让其它东西干扰，保护自己的清净心、平等心。实在不能忍受，避开；能够忍受，在这里念佛，他毁谤我们，我们念佛回向给他，这就对了，希望减轻他的罪业。

对人、对事、对物都要把事实真相搞清楚、搞明白，没搞清楚，没搞明白，就批评、毁谤，很容易冤枉人。人要受了重大冤枉，无处可以申冤，这个因果责任谁来承当？造作的人他现前不知道，死后他就明白了，那时候后悔莫及。

◆古圣先贤、诸佛菩萨、祖师大德都教我们，学佛要学忍辱波罗蜜，忍辱仙人是我们最好的榜样。受什么样的委屈都不必说话，这样消自己的业障，增自己的功德，不要去申冤，不要去报复，不可以。

大乘，尤其是净宗，心目当中看一切众生都是佛，礼敬诸佛，称赞如来，决定没有毁谤。他毁谤我、侮辱我、陷害我，我还是感谢他，为什么？替我消业障。

◆我这一世没有造那么重的业，也许前世造了，多生多劫以前，保不住。欢欢喜喜接受，什么冤枉都愿意承当，好，心上没有事情，一句阿弥陀佛念到底，我们对这个世间什么都不求，只求往生极乐世界。

所以我们跟任何人都能处得很好，于人无争，于世无求。有求有争就有冲突，我们没有求，没有冲突，跟什么人都没有冲突，真的是清净平等觉。所以，我们的言论是公正的，没有偏爱哪一方面，没有去责备哪一方面，批评那个，没有，大公无私。

★★【忍辱波罗蜜】#修行#

◆我们听到毁谤，心里赶紧念阿弥陀佛，不要让其它东西干扰，保护自己的清净心、平等心。实在不能忍受，避开；能够忍受，在这里念佛，他毁谤我们，我们念佛回向给他，这就对了，希望减轻他的罪业。

对人、对事、对物都要把事实真相搞清楚、搞明白，没搞清楚，没搞明白，就批评、毁谤，很容易冤枉人。人要受了重大冤枉，无处可以申冤，这个因果责任谁来承当？造作的人他现前不知道，死后他就明白了，那时候后悔莫及。

◆古圣先贤、诸佛菩萨、祖师大德都教我们，学佛要学忍辱波罗蜜，忍辱仙人是我们最好的榜样。受什么样的委屈都不必说话，这样消自己的业障，增自己的功德，不要去申冤，不要去报复，不可以。

大乘，尤其是净宗，心目当中看一切众生都是佛，礼敬诸佛，称赞如来，决定没有毁谤。他毁谤我、侮辱我、陷害我，我还是感谢他，为什么？替我消业障。

◆我这一世没有造那么重的业，也许前世造了，多生多劫以前，保不住。欢欢喜喜接受，什么冤枉都愿意承当，好，心上没有事情，一句阿弥陀佛念到底，我们对这个世间什么都不求，只求往生极乐世界。

所以我们跟任何人都能处得很好，于人无争，于世无求。有求有争就有冲突，我们没有求，没有冲突，跟什么人都没有冲突，真的是清净平等觉。所以，我们的言论是公正的，没有偏爱哪一方面，没有去责备哪一方面，批评那个，没有，大公无私。

★★【忍辱波罗蜜】#佛教#

◆我们听到毁谤，心里赶紧念阿弥陀佛，不要让其它东西干扰，保护自己的清净心、平等心。实在不能忍受，避开；能够忍受，在这里念佛，他毁谤我们，我们念佛回向给他，这就对了，希望减轻他的罪业。

对人、对事、对物都要把事实真相搞清楚、搞明白，没搞清楚，没搞明白，就批评、毁谤，很容易冤枉人。人要受了重大冤枉，无处可以申冤，这个因果责任谁来承当？造作的人他现前不知道，死后他就明白了，那时候后悔莫及。

◆古圣先贤、诸佛菩萨、祖师大德都教我们，学佛要学忍辱波罗蜜，忍辱仙人是我们最好的榜样。受什么样的委屈都不必说话，这样消自己的业障，增自己的功德，不要去申冤，不要去报复，不可以。

大乘，尤其是净宗，心目当中看一切众生都是佛，礼敬诸佛，称赞如来，决定没有毁谤。他毁谤我、侮辱我、陷害我，我还是感谢他，为什么？替我消业障。

◆我这一世没有造那么重的业，也许前世造了，多生多劫以前，保不住。欢欢喜喜接受，什么冤枉都愿意承当，好，心上没有事情，一句阿弥陀佛念到底，我们对这个世间什么都不求，只求往生极乐世界。

所以我们跟任何人都能处得很好，于人无争，于世无求。有求有争就有冲突，我们没有求，没有冲突，跟什么人都没有冲突，真的是清净平等觉。所以，我们的言论是公正的，没有偏爱哪一方面，没有去责备哪一方面，批评那个，没有，大公无私。