一对中年夫妻，感情甚好。有一天，丈夫要出远门，出门前想和妻子打俄罗斯方块游戏，可是儿子在家，两人不方便“办事”，这该怎么办才好？这时，妻子对儿子说：“宝儿，家里没酱油了，你去打点酱油吧！”听话的孩子，拿着酱油瓶出门了！看着孩子远去的身影，两夫妻相视而笑，关上门......
儿子走后，屋内满是暧昧的氛围，就像贾平凹在《废都》里写得那样：“不久，小猫添水的声音随即传来。”
等儿子回来的时候，两夫妻衣衫整齐的在客厅候着，仿佛什么都没反生过一样！
不得不承认，贾平凹在写男女关系的时候，总是能寥寥几笔，就让人读得面红耳赤。或许正是这个原因，才会让他的《废都》一出版就遭到读者的疯抢，尤其是男性读者。
1993年，贾平凹的《废都》出版，这是他离婚后写的作品，连他自己也没想到，这本书会卖得这么好。不仅逼得书商连夜开车到出版社抢书，盗版书都达到60多种。
《废都》是贾平凹四十多岁时写的作品，在这之前他也有不少文学作品，反响都不错，业内人士说他是“文坛最纯净的作家”。
连他自己也没想到，一本记录着西京城里大作家庄之蝶与六个女人的风流韵事的《废都》，“文坛最干净”的贾平凹被扣上了“流氓作家”的帽子，至今也摘不掉！
所谓墙内开花墙外香，国内被和谐的《废都》在海外却广受认可，获得过法国费米娜文学奖等重要奖项。
直到，2009年，在对于这个不再谈xing色变的时代，《废都》终于宣布解禁并再次出版。
而贾平凹本人也没有被种种非议击垮！二十七年后，贾平凹卷土重来，再一次以《废都》故事背景为舞台，创作出了全新的、尺度堪比《废都》的长篇小说《暂坐》。
21万字，历时两年，反复四稿。《暂坐》是贾平凹所有的作品中，创作最慢的一部。
很多人说：这部作品是《废都》的升级版，它更加的大胆，看了不免让人心跳加速，面红耳赤，太直接了些。
但是，《暂坐》没有辜负贾老的期望，成为了2020“年度最佳长篇小说”，他也因此荣获华人榜“人文成就奖”。
故事写了12个活色生香的女人，她们神秘着，美丽着，聚散往来之间，既深深吸引人，又令人捉摸不透。而茶楼里的世态炎凉正是社会的缩影，环环相扣的命运展示着人物的生存状态和精神状态。
我一直认为，不会写男女情事的作家，不是好作家，因为这是人类最基本的情感需求，正因为如此，所以能直击心灵，引发共鸣。
《暂坐》里要说些什么？
这不是看一遍，就能说的清楚的，劳伦斯说过：一本书如果被轻易看透，被人理解，那么这本书就死了，只有每次阅读都有新的感受，这本书才是活生生的。
贾平凹用他的文字告诉我们：在世俗面前，人都是蝼蚁。当你守不住自己的底线并触发开关以后，那么你自然就会受到反噬。
王春林评论《暂坐》：其实人生太过短暂，整个过程差不多就相当于到这个被“暂坐”的茶庄坐着喝了一会儿茶的模样，人生终归不过是一个“暂坐”的过程而已。
儿子走后，屋内满是暧昧的氛围，就像贾平凹在《废都》里写得那样：“不久，小猫添水的声音随即传来。”
等儿子回来的时候，两夫妻衣衫整齐的在客厅候着，仿佛什么都没反生过一样！
不得不承认，贾平凹在写男女关系的时候，总是能寥寥几笔，就让人读得面红耳赤。或许正是这个原因，才会让他的《废都》一出版就遭到读者的疯抢，尤其是男性读者。
1993年，贾平凹的《废都》出版，这是他离婚后写的作品，连他自己也没想到，这本书会卖得这么好。不仅逼得书商连夜开车到出版社抢书，盗版书都达到60多种。
《废都》是贾平凹四十多岁时写的作品，在这之前他也有不少文学作品，反响都不错，业内人士说他是“文坛最纯净的作家”。
连他自己也没想到，一本记录着西京城里大作家庄之蝶与六个女人的风流韵事的《废都》，“文坛最干净”的贾平凹被扣上了“流氓作家”的帽子，至今也摘不掉！
所谓墙内开花墙外香，国内被和谐的《废都》在海外却广受认可，获得过法国费米娜文学奖等重要奖项。
直到，2009年，在对于这个不再谈xing色变的时代，《废都》终于宣布解禁并再次出版。
而贾平凹本人也没有被种种非议击垮！二十七年后，贾平凹卷土重来，再一次以《废都》故事背景为舞台，创作出了全新的、尺度堪比《废都》的长篇小说《暂坐》。
21万字，历时两年，反复四稿。《暂坐》是贾平凹所有的作品中，创作最慢的一部。
很多人说：这部作品是《废都》的升级版，它更加的大胆，看了不免让人心跳加速，面红耳赤，太直接了些。
但是，《暂坐》没有辜负贾老的期望，成为了2020“年度最佳长篇小说”，他也因此荣获华人榜“人文成就奖”。
故事写了12个活色生香的女人，她们神秘着，美丽着，聚散往来之间，既深深吸引人，又令人捉摸不透。而茶楼里的世态炎凉正是社会的缩影，环环相扣的命运展示着人物的生存状态和精神状态。
我一直认为，不会写男女情事的作家，不是好作家，因为这是人类最基本的情感需求，正因为如此，所以能直击心灵，引发共鸣。
《暂坐》里要说些什么？
这不是看一遍，就能说的清楚的，劳伦斯说过：一本书如果被轻易看透，被人理解，那么这本书就死了，只有每次阅读都有新的感受，这本书才是活生生的。
贾平凹用他的文字告诉我们：在世俗面前，人都是蝼蚁。当你守不住自己的底线并触发开关以后，那么你自然就会受到反噬。
王春林评论《暂坐》：其实人生太过短暂，整个过程差不多就相当于到这个被“暂坐”的茶庄坐着喝了一会儿茶的模样，人生终归不过是一个“暂坐”的过程而已。
已知，一种思想只有形成了完整的哲学体系，才能救世。论证略。
人类即将迎来史上第一次“哲学跳跃”：从男本位回归女本位。
马克思主义是世界男权史以来开天辟地的哲学，超越了以往所有的男权哲学。马克思主义的三大科学地基是：细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论，这些皆是19世纪自然科学“最伟大”的发现。
向一些马克思主义者的思维妥协两步，来表达我的观点：女权主义哲学的“科学”地基必须是量子力学，也就是截止目前“自然科学”的最前沿成果。这是毋庸置疑的事实，不信你们可以观望。
唯物主义与量子力学绝对冲突，换言之，从数学模型来看，唯物主义的集合无法吸收、包含量子力学的集合。如果你是唯物主义者，那你的所作所为就是在发展马克思主义，在将零星的女本位思想缝进马克思主义里，因为马克思主义毋庸置疑是唯物主义的集大成者，是“最聪明的”唯物主义。
人是精神+物质的和。再向马克思主义妥协一步，按生产力学说推衍出的自然科学线性发展观来看，量子力学是一道门，自此以后，男性无法继续前进。
女性（不包括驴）无需走进男权社会权威实验室研究量子力学，只需放空心灵两三秒，就可以“研究量子力学”，进行精神领域的探索。
精神领域的探索不等于宗教。宗教竖立了错误的精神、将真理真假掺半地喂给追求精神的众生；马克思主义否认精神，这与竖立错误的精神同样致命，都是典型的男本位视角。我们绝不可指男为女，认为这是女本位视角。
这并不意味着我们要全盘放弃今日的斗争，每天花大部分时间去“冥想”、“算卦”、“修行”。今天，物质世界依然占上方，我们在物质世界就要用物质世界的方法去斗争，我们要用拿来主义的态度去使用马克思主义里的思想武器，比如唯物辩证法，时至今日它依然有力。也就是说，读完这些，你今天做什么，明天继续做就可以了。
但是，我们要知晓精神的存在。因为正在发生的事实是：我们所在的这个世界，物质指数正在迅速下降、精神指数正在迅速提升。女权区常见词语“玄学”不足以概括精神领域，它只是精神领域的一些边角料罢了。如果不知晓精神的存在，在未来某一天会被“甩”出去的。
这篇文章我已经写过无数个版本了，都不敢发出，今天，我灵光一现，借助唯物主义者们可以理解的“量子力学”的台阶，将一切再解释一遍。我仍然不指望用几百字改变一个人经历半生形成的世界观，只是发出一个声响，给有缘人看。
人类即将迎来史上第一次“哲学跳跃”：从男本位回归女本位。
马克思主义是世界男权史以来开天辟地的哲学，超越了以往所有的男权哲学。马克思主义的三大科学地基是：细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论，这些皆是19世纪自然科学“最伟大”的发现。
向一些马克思主义者的思维妥协两步，来表达我的观点：女权主义哲学的“科学”地基必须是量子力学，也就是截止目前“自然科学”的最前沿成果。这是毋庸置疑的事实，不信你们可以观望。
唯物主义与量子力学绝对冲突，换言之，从数学模型来看，唯物主义的集合无法吸收、包含量子力学的集合。如果你是唯物主义者，那你的所作所为就是在发展马克思主义，在将零星的女本位思想缝进马克思主义里，因为马克思主义毋庸置疑是唯物主义的集大成者，是“最聪明的”唯物主义。
人是精神+物质的和。再向马克思主义妥协一步，按生产力学说推衍出的自然科学线性发展观来看，量子力学是一道门，自此以后，男性无法继续前进。
女性（不包括驴）无需走进男权社会权威实验室研究量子力学，只需放空心灵两三秒，就可以“研究量子力学”，进行精神领域的探索。
精神领域的探索不等于宗教。宗教竖立了错误的精神、将真理真假掺半地喂给追求精神的众生；马克思主义否认精神，这与竖立错误的精神同样致命，都是典型的男本位视角。我们绝不可指男为女，认为这是女本位视角。
这并不意味着我们要全盘放弃今日的斗争，每天花大部分时间去“冥想”、“算卦”、“修行”。今天，物质世界依然占上方，我们在物质世界就要用物质世界的方法去斗争，我们要用拿来主义的态度去使用马克思主义里的思想武器，比如唯物辩证法，时至今日它依然有力。也就是说，读完这些，你今天做什么，明天继续做就可以了。
但是，我们要知晓精神的存在。因为正在发生的事实是：我们所在的这个世界，物质指数正在迅速下降、精神指数正在迅速提升。女权区常见词语“玄学”不足以概括精神领域，它只是精神领域的一些边角料罢了。如果不知晓精神的存在，在未来某一天会被“甩”出去的。
这篇文章我已经写过无数个版本了，都不敢发出，今天，我灵光一现，借助唯物主义者们可以理解的“量子力学”的台阶，将一切再解释一遍。我仍然不指望用几百字改变一个人经历半生形成的世界观，只是发出一个声响，给有缘人看。
行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。行善不必人知，积德无需他晓。行善不期获报，自然梦稳心安
皓月朗朗，皓月苍苍；凡我教徒，汪汪汪汪。皓月苍苍，皓月朗朗，凡我教徒，汪汪汪汪！皓月苍苍，皓月朗朗，凡我教徒，汪汪汪汪！皓月苍苍，皓月朗朗，凡我教徒，汪汪汪汪！
好运来祝你好运来 好运带来了喜和爱 好运来我们好运来 迎着好运兴旺发达走四海 叠个千纸鹤，再系个红飘带 愿善良的人们天天好运来 你勤劳生活美，你健康春常在 你一生的忙碌为了笑逐颜开 打个中国结，请春风剪个彩 愿祖国的日月年年好运来 你凤舞太平年，你龙腾新时代 你幸福的家园迎来百花盛开
有些风景，如果你不站在高处，你永远体会不到它的魅力；有些路，如果你不去启程，你永远不知道它是多么的美丽。
人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志。
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
对于生活，要存有期冀，存有感恩之心，但不作非分之想。一个生日怎么过，其实并不重要。重要的是，有生的日子怎么过。人世就是这样。有了温暖，就抱紧。遵循内心的指引，用自己喜欢的方式活着，每一天，都是最好的生活。早安！
青春乃⼼境，⽽⾮年华；青春⾮现于桃⾯朱唇之艳，灵活矫健之躯，⽽现于志⼠之⽓，遐想之境，活⼒之盛。⽣命之泉，涓涌不息，青春常绿。
皓月朗朗，皓月苍苍；凡我教徒，汪汪汪汪。皓月苍苍，皓月朗朗，凡我教徒，汪汪汪汪！皓月苍苍，皓月朗朗，凡我教徒，汪汪汪汪！皓月苍苍，皓月朗朗，凡我教徒，汪汪汪汪！
好运来祝你好运来 好运带来了喜和爱 好运来我们好运来 迎着好运兴旺发达走四海 叠个千纸鹤，再系个红飘带 愿善良的人们天天好运来 你勤劳生活美，你健康春常在 你一生的忙碌为了笑逐颜开 打个中国结，请春风剪个彩 愿祖国的日月年年好运来 你凤舞太平年，你龙腾新时代 你幸福的家园迎来百花盛开
有些风景，如果你不站在高处，你永远体会不到它的魅力；有些路，如果你不去启程，你永远不知道它是多么的美丽。
人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志。
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
对于生活，要存有期冀，存有感恩之心，但不作非分之想。一个生日怎么过，其实并不重要。重要的是，有生的日子怎么过。人世就是这样。有了温暖，就抱紧。遵循内心的指引，用自己喜欢的方式活着，每一天，都是最好的生活。早安！
青春乃⼼境，⽽⾮年华；青春⾮现于桃⾯朱唇之艳，灵活矫健之躯，⽽现于志⼠之⽓，遐想之境，活⼒之盛。⽣命之泉，涓涌不息，青春常绿。
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