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书名：《林苏酥傅泽川》林苏酥傅泽川
主角：《林苏酥傅泽川》林苏酥傅泽川
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今天是我认识他的第1280天，也是我爱他的第四年整。”
“帮我做个催眠吧，我想忘记这四年的一切。＂恭喜你，电影票房又创了新高。”
也不等他说话，自顾自的往下说：“傅泽川，我们结束了。”
而一旁将一切都听在耳中的方牧看着林苏酥，再次问：“你确定要忘记那一切，不后悔吗？
《许沐晴陆宸》许沐晴陆宸《许沐晴陆宸》许沐晴陆宸
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《苏时蔓沈淮屿》苏时蔓沈淮屿
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《重生后，被渣男死对头宠上天》夏沫染顾铭修
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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
《空军王者》苏修《空军王者》苏修
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《沈诺陆劲川》沈诺陆劲川《沈诺陆劲川》沈诺陆劲川
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鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
《楚柠陆淮》《楚柠陆淮》
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《阮薇霍云寂》阮薇霍云寂jt
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《叶妤落宋辞》叶妤落宋辞
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《许南汐陆骁》许南汐陆骁
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《许嘉希陆槿》许嘉希陆槿
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《许晚辞陆曜》许晚辞陆曜
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹sf者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似s诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。夜口敖仓漳
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《海贤老和尚永思集》，这本书可以多看看
阿弥陀今现在说法 2022-10-28 10:23 发表于广东
收录于合集#科注4老和尚语录810个
学海贤老和尚。他的弟子们给他出了一本书，《海贤老和尚永思集》，这本书可以多看看，看的遍数愈多愈好，至少要看三十遍。为什麽？这是我们现前念佛往生净土的榜样。他是二Ｏ一三年一月走的，自在往生。不认识字，没念过书，从小耕田，父母亲都是种田的。二十岁出家，师父教他一句南无阿弥陀佛。这个师父很了不起，我的看法，师父是大彻大悟明心见性的人，一见到这个年轻人，二十岁的年轻人，就知道这是个大才，是人才，可以造就的人才，为什麽？他能成佛。用什麽方法帮助他成佛？成佛才是大成就，成菩萨不算大成就，就用一句佛号。为什麽？这个年轻人老实、听话、真干，只要有这六个字，没有不成功的，无论世法佛法，你都会有大成就。这是真的，这不是假的。他二十岁就开始念佛，念得非常认真，佛号不间断。这样的念佛人，我们相信他妄念少、妄想少，心地清净、平等，跟我们经上讲的清净平等觉，他得到这个。清净是阿罗汉，平等是菩萨，觉就成佛了。这样的人，这一句佛号顶多念三年，他就功夫成片了。功夫成片就有资格往生，他想去就可以去，阿弥陀佛就会给他送信息来。这个信息是什麽？或在定中，或在梦中，或是音声听到，不知道从哪来的，告诉你，你的寿命还有多长，到时候阿弥陀佛来接你往生。你心就踏实了，为什麽？极乐世界注册了，有你名字了。如果没有去，还继续在这个世间，继续努力不懈怠，大概五年，五、六年可以提升到事一心不乱，那品位就高了，往生极乐世界，生阿罗汉所处的地位，这个是有余土，叫方便有余土，比凡圣同居土高，相当於小乘阿罗汉、辟支佛这样的地位。再有个五年到十年，我估计他不超过四十岁，他念到理一心不乱，往生极乐世界实报庄严土，就是法身大士。所以他的境界，晚年的境界，也就四十以後的境界，跟禅宗六祖惠能大师平等的，跟释迦牟尼佛夜睹明星，那个境界是平等的，了不起！
多少次见佛？他念佛九十二年，真念不是假念，没有间断的念，所以跟佛见面，我估计十次以上，九十二年。见极乐世界，想去，向阿弥陀佛请求带我去。佛告诉他，你修得不错，多住几年，给大家做个好样子，叫表法。他也很听话，可能是说，什麽时候佛来接引我？佛告诉他，你什麽时候见到一本书，《若要佛法兴，唯有僧赞僧》，见到这本书我就来接你。就在二Ｏ一三年一月，有一个信徒带了这本书给他，他盼望到了。为什麽难？因为他不认识字，他没有读过一部书，谁会带书给他？所以这简直就是不可能的事情。有这麽个信徒带一本书给他，问他是什麽？这个书的名字叫《若要佛法兴，唯有僧赞僧》。他老人家赶快到寮房，把他最喜欢的衣服，袈裟，穿袍搭衣，拿着这本书，要求别人给他照相。根据他旁边的人告诉我们，老和尚一生，从来没有要求别人给他照相，别人要求跟老和尚照相，老和尚不拒绝。但是没有他主动要求的，只有这一次，头一次，主动要求别人给他照相，第三天走了。这是什麽？阿弥陀佛跟他约定的，就是看到这本书，他就天天等这本书，也不告诉别人，告诉别人，人家找到了不算数，不告诉别人。所以难得，不容易。
阿弥陀今现在说法 2022-10-28 10:23 发表于广东
收录于合集#科注4老和尚语录810个
学海贤老和尚。他的弟子们给他出了一本书，《海贤老和尚永思集》，这本书可以多看看，看的遍数愈多愈好，至少要看三十遍。为什麽？这是我们现前念佛往生净土的榜样。他是二Ｏ一三年一月走的，自在往生。不认识字，没念过书，从小耕田，父母亲都是种田的。二十岁出家，师父教他一句南无阿弥陀佛。这个师父很了不起，我的看法，师父是大彻大悟明心见性的人，一见到这个年轻人，二十岁的年轻人，就知道这是个大才，是人才，可以造就的人才，为什麽？他能成佛。用什麽方法帮助他成佛？成佛才是大成就，成菩萨不算大成就，就用一句佛号。为什麽？这个年轻人老实、听话、真干，只要有这六个字，没有不成功的，无论世法佛法，你都会有大成就。这是真的，这不是假的。他二十岁就开始念佛，念得非常认真，佛号不间断。这样的念佛人，我们相信他妄念少、妄想少，心地清净、平等，跟我们经上讲的清净平等觉，他得到这个。清净是阿罗汉，平等是菩萨，觉就成佛了。这样的人，这一句佛号顶多念三年，他就功夫成片了。功夫成片就有资格往生，他想去就可以去，阿弥陀佛就会给他送信息来。这个信息是什麽？或在定中，或在梦中，或是音声听到，不知道从哪来的，告诉你，你的寿命还有多长，到时候阿弥陀佛来接你往生。你心就踏实了，为什麽？极乐世界注册了，有你名字了。如果没有去，还继续在这个世间，继续努力不懈怠，大概五年，五、六年可以提升到事一心不乱，那品位就高了，往生极乐世界，生阿罗汉所处的地位，这个是有余土，叫方便有余土，比凡圣同居土高，相当於小乘阿罗汉、辟支佛这样的地位。再有个五年到十年，我估计他不超过四十岁，他念到理一心不乱，往生极乐世界实报庄严土，就是法身大士。所以他的境界，晚年的境界，也就四十以後的境界，跟禅宗六祖惠能大师平等的，跟释迦牟尼佛夜睹明星，那个境界是平等的，了不起！
多少次见佛？他念佛九十二年，真念不是假念，没有间断的念，所以跟佛见面，我估计十次以上，九十二年。见极乐世界，想去，向阿弥陀佛请求带我去。佛告诉他，你修得不错，多住几年，给大家做个好样子，叫表法。他也很听话，可能是说，什麽时候佛来接引我？佛告诉他，你什麽时候见到一本书，《若要佛法兴，唯有僧赞僧》，见到这本书我就来接你。就在二Ｏ一三年一月，有一个信徒带了这本书给他，他盼望到了。为什麽难？因为他不认识字，他没有读过一部书，谁会带书给他？所以这简直就是不可能的事情。有这麽个信徒带一本书给他，问他是什麽？这个书的名字叫《若要佛法兴，唯有僧赞僧》。他老人家赶快到寮房，把他最喜欢的衣服，袈裟，穿袍搭衣，拿着这本书，要求别人给他照相。根据他旁边的人告诉我们，老和尚一生，从来没有要求别人给他照相，别人要求跟老和尚照相，老和尚不拒绝。但是没有他主动要求的，只有这一次，头一次，主动要求别人给他照相，第三天走了。这是什麽？阿弥陀佛跟他约定的，就是看到这本书，他就天天等这本书，也不告诉别人，告诉别人，人家找到了不算数，不告诉别人。所以难得，不容易。
有很多人知道，老和尚有神通，《永思集》里头有记载，诸位可以看看
阿弥陀今现在说法 2022-10-26 11:27 发表于广东
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近代学佛人海贤老和尚，诸位知道，他不认识字，没念过书，从小就下田跟着父亲种地。二十岁，感到人生太苦了，出家学佛。师父了不起，师父是开悟的人，不是开悟的人不认识，认识这个人是个法器，好好培养他，他有成就。他表现在外面，老实、听话、真干，一生都没有改变过，对於一切人、对一切事，老实、听话、真干。所以师父给他剃了头，就教他一句「南无阿弥陀佛」，六个字，告诉他一直念下去。他一百一十二岁往生，这句佛号非常认真念了九十二年。睡觉睡着了，佛号就断了，清醒过来佛号就接上。一切时一切处，心里佛号不间断；口里头有事就不念了，但是心里头没断，这真功夫。念佛有三个阶段成就，第一个阶段功夫成片，真的打成一片。我刚才讲的是功夫成片，念多久才能得到？一般是三年。我们就能想到，老和尚二十三、四岁就达到功夫成片。有这个功夫，佛就跟你通信息，就是加持你，或是在梦中，或是在定中，你盘腿打坐念佛，入定的时候见到阿弥陀佛、见到极乐世界。功夫再深一层，事一心不乱，事一心不乱开悟了，大悟。他的师父也告诉他，「明白了」，他听不懂，「明白了不能说，不能乱说」。应该在三十岁左右得事一心不乱，四十岁左右证理一心不乱，理一心不乱就是大彻大悟、明心见性。这个时候什麽都知道，师父告诉他不能乱说，不能说，所以他一生不说。偶尔，必要的时候露一点神通。所以有很多人知道，老和尚有神通。《永思集》里头有记载，诸位可以看看。很难得，对老师的教诲一生守住。
他多次见阿弥陀佛，你想想看，二十三、四岁，阿弥陀佛就通知他。他求往生，佛不答应，佛说你修得不错，在这个世间多住几年，给大家做个榜样，叫表法。他是奉命住世的，不是他的寿命，他的寿命，我想应该跟他师兄弟，跟他的兄弟、父母差不多，七、八十岁；九十、一百、一百零二，我相信这是佛加持的，不是他的本命。我也相信，阿弥陀佛告诉他，什麽时候你遇到一本书，这本书叫做《若要佛法兴，唯有僧赞僧》，见到这本书，阿弥陀佛就接他去往生。所以他天天等，看有人来看他有没有带书。你想想看，不认识字，没有念过书，一生没有读过一部经，没有听过一次讲演，谁会带书给他？这不可能的事情。居然在二Ｏ一三年，大前年，二Ｏ一三年元月（一月），有一个居士真的带了一本书，他一看到就非常欢喜，问他你这书是什麽书？他就告诉他，这个书叫《若要佛法兴，唯有僧赞僧》。欢喜得不得了，回到寮房，把他的好衣服穿在身上，搭上袈裟，把这本书拿到手上来捧着，要求人给他照相。大家也很惊讶，老和尚一生从来没有主动要求人替他照相。这张照片照完了，三天之後他就走了。走的那天，白天还干一天活，在菜园里面，整地、种菜、浇水、拔草，干了一天。到黄昏的时候人家说，天都快黑了，可以收工，明天再做吧！他跟大家说，快完了，快做好了，做完了，我就不做了。他话里头有话，人家到第二天想起，他说做完就不做了，他往生了，晚上往生的。他也常告诉人，我快要往生了，不多久了。有人就告诉他，你告诉我们什麽时候，我们大家来给你助念。他拒绝了，我不要人助念，助念靠不住，我自己念佛往生。真的走了，这张照片留给我们做纪念。所以加持缘分不一样。我们要相信，认真去念佛，放下这个世界。这世界什麽都不必想，全是假的，念佛往生极乐世界是真的，一定要抓住。老和尚常常劝人：好好念佛，成佛是真的，其他全是假的。全是假的，统统放下就对了。
阿弥陀今现在说法 2022-10-26 11:27 发表于广东
收录于合集#科注4老和尚语录808个
近代学佛人海贤老和尚，诸位知道，他不认识字，没念过书，从小就下田跟着父亲种地。二十岁，感到人生太苦了，出家学佛。师父了不起，师父是开悟的人，不是开悟的人不认识，认识这个人是个法器，好好培养他，他有成就。他表现在外面，老实、听话、真干，一生都没有改变过，对於一切人、对一切事，老实、听话、真干。所以师父给他剃了头，就教他一句「南无阿弥陀佛」，六个字，告诉他一直念下去。他一百一十二岁往生，这句佛号非常认真念了九十二年。睡觉睡着了，佛号就断了，清醒过来佛号就接上。一切时一切处，心里佛号不间断；口里头有事就不念了，但是心里头没断，这真功夫。念佛有三个阶段成就，第一个阶段功夫成片，真的打成一片。我刚才讲的是功夫成片，念多久才能得到？一般是三年。我们就能想到，老和尚二十三、四岁就达到功夫成片。有这个功夫，佛就跟你通信息，就是加持你，或是在梦中，或是在定中，你盘腿打坐念佛，入定的时候见到阿弥陀佛、见到极乐世界。功夫再深一层，事一心不乱，事一心不乱开悟了，大悟。他的师父也告诉他，「明白了」，他听不懂，「明白了不能说，不能乱说」。应该在三十岁左右得事一心不乱，四十岁左右证理一心不乱，理一心不乱就是大彻大悟、明心见性。这个时候什麽都知道，师父告诉他不能乱说，不能说，所以他一生不说。偶尔，必要的时候露一点神通。所以有很多人知道，老和尚有神通。《永思集》里头有记载，诸位可以看看。很难得，对老师的教诲一生守住。
他多次见阿弥陀佛，你想想看，二十三、四岁，阿弥陀佛就通知他。他求往生，佛不答应，佛说你修得不错，在这个世间多住几年，给大家做个榜样，叫表法。他是奉命住世的，不是他的寿命，他的寿命，我想应该跟他师兄弟，跟他的兄弟、父母差不多，七、八十岁；九十、一百、一百零二，我相信这是佛加持的，不是他的本命。我也相信，阿弥陀佛告诉他，什麽时候你遇到一本书，这本书叫做《若要佛法兴，唯有僧赞僧》，见到这本书，阿弥陀佛就接他去往生。所以他天天等，看有人来看他有没有带书。你想想看，不认识字，没有念过书，一生没有读过一部经，没有听过一次讲演，谁会带书给他？这不可能的事情。居然在二Ｏ一三年，大前年，二Ｏ一三年元月（一月），有一个居士真的带了一本书，他一看到就非常欢喜，问他你这书是什麽书？他就告诉他，这个书叫《若要佛法兴，唯有僧赞僧》。欢喜得不得了，回到寮房，把他的好衣服穿在身上，搭上袈裟，把这本书拿到手上来捧着，要求人给他照相。大家也很惊讶，老和尚一生从来没有主动要求人替他照相。这张照片照完了，三天之後他就走了。走的那天，白天还干一天活，在菜园里面，整地、种菜、浇水、拔草，干了一天。到黄昏的时候人家说，天都快黑了，可以收工，明天再做吧！他跟大家说，快完了，快做好了，做完了，我就不做了。他话里头有话，人家到第二天想起，他说做完就不做了，他往生了，晚上往生的。他也常告诉人，我快要往生了，不多久了。有人就告诉他，你告诉我们什麽时候，我们大家来给你助念。他拒绝了，我不要人助念，助念靠不住，我自己念佛往生。真的走了，这张照片留给我们做纪念。所以加持缘分不一样。我们要相信，认真去念佛，放下这个世界。这世界什麽都不必想，全是假的，念佛往生极乐世界是真的，一定要抓住。老和尚常常劝人：好好念佛，成佛是真的，其他全是假的。全是假的，统统放下就对了。
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