“会有一天，
我将在其他世界的日出之时歌唱你：
在地球的光里，
在人类的爱里，
我曾见过你…”

“为什么一截残枝，明明已经失去继续生存的可能性，还要挣扎着绽放？”

“十多年来 我一直追求活着的意义原来活着也是意义本身。这是你给我的答案。”

“我试图用困惑、危险 失败来打动你.”

“生则同食，死则同穴。”

“漂泊信天翁拥有鸟类中最大的翼展，它们一生中绝大多数的时间都在漂泊，很少落地。
它在初次远航的那一刻会怕吗？
会怕末知的风暴与末定的归期吗？
你可以害怕，但不要失去出发的勇气。”

“漂泊信天翁是自由而勇敢的灵魂，”
“所以这次，我想成为你的栖息地。”

“有一只漂泊信天翁降落。”
说完她指了指周然的心脏，“在这里。”

致新世界｜贺冬青

「我是参宿 但我也可以是南河」福州深海告别
✨这里是福州「深海大饭店」五星圆梦趴 现场！！#电影深海[超话]#
我们有南河哦(✧∇✧)！！！！！（炫耀）
因为《再见深海》的弹幕里看到的
“我曾经是参宿，但现在我也可以是南河”
所以给全场手写明信片的女孩(灬°ω°灬)
（每一张都是不一样的哦！收到的麻烦好好守护它呀

不过！这个女孩子居然收到了“南河”的明信片！！！全场唯一独家特供（二次炫耀）
就是说 有一种一直在分发鲜花的人某天开门发现门口有一盆四叶草一样的快乐！

（有明信片返图）现场有船员分发小零食，发明信片的甚至还有船员说悄悄话 希望可以留一张给他……
这哪是电影的告别场呀，这是同一群温柔的人共赴了一场梦的约会♡(*´∀｀*)人(*´∀｀*)♡
#深海##南河##参宿##深海告别场#

禅堂开示（深信因果）| 虚云老和尚

禅堂开示
（办道的先决条件——深信因果）

甲、引言（中有复语因在禅七中开示者）

诸位常时来请开示，令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦，砍柴锄地，挑土搬砖，一天忙到晚，也没打失办道的念头。那种为道的殷重心，实在令人感动。虚云惭愧，无道无德。说不上所谓开示，只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。

乙、用功的入门方法

用功办道的方法很多，现在且约略说说。

（一）办道的先决条件

1.深信因果

无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。

（1）、琉璃王诛释种的故事。

释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池。

那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。

后来释迦佛住世的时候。波斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把他抛下来。怀恨在心。及至他做国王。便率大兵攻打迦毗罗阅城。把城里居民尽数杀戮。当时佛头痛了三天。诸大弟子都请佛设法解救他们。佛说定业难转。目犍连尊者以神通力用钵摄藏释迦亲族五百人在空中。满以为把他们救出。那知放下来时。已尽变为血水。

诸大弟子请问佛。佛便将过去村民吃鱼类那段公案说出。那时大鱼就是现在的琉璃王前身。他率领的军队。就是当日池里的鱼类。现在被杀的罗阅城居民。就是当日吃鱼的人。佛本身就是当日的小孩。因为敲了鱼头三下。所以现在要遭头痛三天之报。定业难逃。所以释族五百人。虽被目犍连尊者救出。也难逃性命。后来琉璃王生堕地狱。冤冤相报。没有了期。因果实在可怕。

（2）、百丈度野狐的故事。

百丈老人有一天上堂。下座后。各人都已散去。独有一位老人没有跑。百丈问他做什么。

他说。‘我不是人。实是野狐精。前生本是这里的堂头。因有个学人问我‘大修行人还落因果否。’我说。‘不落因果。’便因此堕落。做了五百年野狐精。没法脱身。请和尚慈悲开示。’

百丈说。‘你来问我。’

那老人便道。‘请问和尚。大修行人还落因果否。’

百丈答道。‘不昧因果。’

那老人言下大悟。即礼谢道。‘今承和尚代语。令我超脱狐身。我在后山岩下。祈和尚以亡僧礼送。’

第二天百丈在后山石岩以杖拨出一头死狐。便用亡僧礼将他化葬。

我们听了这两段故事。便确知因果可畏。虽成佛也难免头痛之报。报应丝毫不爽。定业实在难逃。我们宜时加警惕。慎勿造因。 https://t.cn/RBSR99B