《南唐后主》3.26午in长沙 repo
总体感觉就是——怪怪的
为什么国风音乐剧也有类似人格分裂?啊,如果是为了表现李煜的两面,但是感觉越看到后面越看不懂他了,然后就来“不枉人间走一遭”。然后不知道为什么,没有音乐的部分,演和情节都好尬啊,寂静的,因为古装节奏有点慢然后就有点难熬。
其实最怪的是音乐部分,能感觉到想把国风和现代音乐结合,加了很多电子的东西,不知道是不是有现场乐队版,但是这些东西加进来确实有点违和,明明可以用萧来表达肃杀,鼓来带节奏,琵琶古筝和古琴来表达转折和悬疑,为什么一定要加电子音,也可能是我在侧边离音响近,感觉有点突兀。貌似听到了一点点唢呐,但是声音被调小了,都没有什么唢呐特色,夺命唢呐难道不是应该出场炸翻吗。最后应该是有一段戏腔,那里也声音小了。
台词设计和歌词设计都偏文言一点点,有些台词听不清。唱的部分,基本都要看字幕,吐字字音开头感觉都没咬到位。我明明也挺喜欢古风音乐的,但是感觉看的有点累。
今天梅溪湖的音响感觉也有点问题,麦有时候不清楚。有一段骑马,虽然怪怪的但是还有点气势。但是能不能换成头麦,大家都在喘,呼吸声好大。
南唐的舞美早有听闻,飘雪那里确实很美,灯光设计有些也很好看。演员有一些动作编排穿着古装,衣服飘飘的转起来好漂亮。娥皇好美好美好美,娥皇就是我每次举望远镜的动力!蔡淇的从善也好棒,为哥哥北上那里,非常有少年感!有被感染到!演潘佑的演员也很棒!这三个人离去的时候,好难过,有共鸣。
其实那四个亡魂和一些舞台设计也挺有心思的,四位老师和一起跳舞的太子卡节奏其实已经很不错了,但是对于一个刚看完《咏春》的人来说,他们的衣服好随意,他们的动作比较僵硬,他们的走位有点草率)
终于知道为什么这部剧会两极分化了。感觉音乐有比较大问题,有种大杂烩的感觉,东西比较多,做的又是结合,所以大家胃口不一。反正我就是感觉怪怪的,但是最后一首歌还是好听的,转音唱的好。
总体感觉就是——怪怪的
为什么国风音乐剧也有类似人格分裂?啊,如果是为了表现李煜的两面,但是感觉越看到后面越看不懂他了,然后就来“不枉人间走一遭”。然后不知道为什么,没有音乐的部分,演和情节都好尬啊,寂静的,因为古装节奏有点慢然后就有点难熬。
其实最怪的是音乐部分,能感觉到想把国风和现代音乐结合,加了很多电子的东西,不知道是不是有现场乐队版,但是这些东西加进来确实有点违和,明明可以用萧来表达肃杀,鼓来带节奏,琵琶古筝和古琴来表达转折和悬疑,为什么一定要加电子音,也可能是我在侧边离音响近,感觉有点突兀。貌似听到了一点点唢呐,但是声音被调小了,都没有什么唢呐特色,夺命唢呐难道不是应该出场炸翻吗。最后应该是有一段戏腔,那里也声音小了。
台词设计和歌词设计都偏文言一点点,有些台词听不清。唱的部分,基本都要看字幕,吐字字音开头感觉都没咬到位。我明明也挺喜欢古风音乐的,但是感觉看的有点累。
今天梅溪湖的音响感觉也有点问题,麦有时候不清楚。有一段骑马,虽然怪怪的但是还有点气势。但是能不能换成头麦,大家都在喘,呼吸声好大。
南唐的舞美早有听闻,飘雪那里确实很美,灯光设计有些也很好看。演员有一些动作编排穿着古装,衣服飘飘的转起来好漂亮。娥皇好美好美好美,娥皇就是我每次举望远镜的动力!蔡淇的从善也好棒,为哥哥北上那里,非常有少年感!有被感染到!演潘佑的演员也很棒!这三个人离去的时候,好难过,有共鸣。
其实那四个亡魂和一些舞台设计也挺有心思的,四位老师和一起跳舞的太子卡节奏其实已经很不错了,但是对于一个刚看完《咏春》的人来说,他们的衣服好随意,他们的动作比较僵硬,他们的走位有点草率)
终于知道为什么这部剧会两极分化了。感觉音乐有比较大问题,有种大杂烩的感觉,东西比较多,做的又是结合,所以大家胃口不一。反正我就是感觉怪怪的,但是最后一首歌还是好听的,转音唱的好。
原来 “厚德载物” 指的是这25德!
1、口德
得饶人处且饶人
1、直话:可以转个弯说
2、冷冰冰的话:可以加热了说
3、批评人的话:一对一的说
2、掌德
赞美别人,学会鼓掌
1、每个人都需要来自他人的掌声
2、为他人喝彩是每个人的责任
3、给别人掌声其实是给自己掌声
3、面德
不给面子是最大的无礼
1、任何时候,给对方一个体面的台阶
2、伤什么,别伤人面子
3、千万不要揭人老底
4、信任德
生性多疑的人不可能有真朋友
1、被人信任是一种幸福
2、有多少信任,就有多少成功的机会
3、疑人不交,交人不疑
5、方便德
与人方便,自己方便
1、请主动坐里座
2、与人方便,自己方便
3、在他人最需要的时候轻轻扶一把
6、礼节德
有“礼”走遍天下
1、彬彬有礼,方能魅力四射
2、礼多人不怪
3、送礼送到位
7、谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌
1、切忌锋芒毕露
2、放下身段,降低自己
3、勿在失意者面前谈论你的得意
8、理解德
人人都渴望他人的认可
1、理解,就是给人方便
2、理解一般人不能理解的事
3、换位思考,替别人着想
9、尊重德
把别人的自尊放在第一位
1、努力使人感到他的尊严
2、给弱者的尊重更可贵
3、真正的高手好像平平常常
10、帮助德
关键时刻,谁不希望有人拉一把
1、无私胜有私
2、你的好,别人是会记住的
11、诚信德
无信不立,狡诈者必无朋友
1、诚信为本,重诺守信
2、诚信深入人心,成功接踵而至
3、失去诚信,百事不可为
12、实惠德
空头支票,万万开不得
1、许之以利,晓之以理
2、不以利益大小亲疏你的朋友
3、尽可能满足对方的欲望
13、虚心德
让别人显得高人一等
1、要一点含蓄,要一点谦逊
2、虚心万事能成,自满十事九空
3、虚心求教,成就大业
14、欣赏德
使别人拥有优越感
1、渴望被欣赏之心人皆有之
2、“高帽子”的成本最低
3、要及时肯定别人的长处
15、感恩德
不感恩,就别指望有下次
1、感恩,是一种歌唱生活的方式
2、及时感激,切莫等到花儿都谢了
16、援助德
雪中送炭,危难之中现真情
1、别忘了买人情原始股
2、当别人危难时伸手援助
3、援助人时要让对方乐于接受
17、激情德
这个社会沉闷者太多
1、成功需要激情
2、开朗热情,坚冰可融
3、用100%的激情去实现1%的可能
18、形象德
使自己形象成为一流品牌
1、名誉比金钱更珍贵
2、好形象容易获得认同与喜爱
3、你的形象价值百万
19、爱心德
爱像春日的阳光
1、永存仁爱之心
2、仁爱之人,易获他人合作
20、笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑
1、愿微笑之花开遍人间
2、微笑是人际交往的钥匙
3、用微笑轻松应付对手的挑衅
21、宽容德
容不下别人,是因为自己太狭隘
1、以容忍改变能够改变的
2、宽容为怀,赢取人心
3、学会原谅别人的过失
22、合作德
资源共享,利益均沾
1、合作是最有效率的借力方法
2、合作才能双赢
23、善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友
1、为善者可服人
2、勿以善小而不为
3、善待每一颗心
4、美德,生命中最闪光的部分
24、倾听德
多看多听,少开口
1、会倾听者得人心
2、倾听是最好的恭维
25、宽恕德
感谢所有折磨你的人
1、恕人之过,方显大家本色
2、和为贵,责人不可太严
3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花
1、口德
得饶人处且饶人
1、直话:可以转个弯说
2、冷冰冰的话:可以加热了说
3、批评人的话:一对一的说
2、掌德
赞美别人,学会鼓掌
1、每个人都需要来自他人的掌声
2、为他人喝彩是每个人的责任
3、给别人掌声其实是给自己掌声
3、面德
不给面子是最大的无礼
1、任何时候,给对方一个体面的台阶
2、伤什么,别伤人面子
3、千万不要揭人老底
4、信任德
生性多疑的人不可能有真朋友
1、被人信任是一种幸福
2、有多少信任,就有多少成功的机会
3、疑人不交,交人不疑
5、方便德
与人方便,自己方便
1、请主动坐里座
2、与人方便,自己方便
3、在他人最需要的时候轻轻扶一把
6、礼节德
有“礼”走遍天下
1、彬彬有礼,方能魅力四射
2、礼多人不怪
3、送礼送到位
7、谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌
1、切忌锋芒毕露
2、放下身段,降低自己
3、勿在失意者面前谈论你的得意
8、理解德
人人都渴望他人的认可
1、理解,就是给人方便
2、理解一般人不能理解的事
3、换位思考,替别人着想
9、尊重德
把别人的自尊放在第一位
1、努力使人感到他的尊严
2、给弱者的尊重更可贵
3、真正的高手好像平平常常
10、帮助德
关键时刻,谁不希望有人拉一把
1、无私胜有私
2、你的好,别人是会记住的
11、诚信德
无信不立,狡诈者必无朋友
1、诚信为本,重诺守信
2、诚信深入人心,成功接踵而至
3、失去诚信,百事不可为
12、实惠德
空头支票,万万开不得
1、许之以利,晓之以理
2、不以利益大小亲疏你的朋友
3、尽可能满足对方的欲望
13、虚心德
让别人显得高人一等
1、要一点含蓄,要一点谦逊
2、虚心万事能成,自满十事九空
3、虚心求教,成就大业
14、欣赏德
使别人拥有优越感
1、渴望被欣赏之心人皆有之
2、“高帽子”的成本最低
3、要及时肯定别人的长处
15、感恩德
不感恩,就别指望有下次
1、感恩,是一种歌唱生活的方式
2、及时感激,切莫等到花儿都谢了
16、援助德
雪中送炭,危难之中现真情
1、别忘了买人情原始股
2、当别人危难时伸手援助
3、援助人时要让对方乐于接受
17、激情德
这个社会沉闷者太多
1、成功需要激情
2、开朗热情,坚冰可融
3、用100%的激情去实现1%的可能
18、形象德
使自己形象成为一流品牌
1、名誉比金钱更珍贵
2、好形象容易获得认同与喜爱
3、你的形象价值百万
19、爱心德
爱像春日的阳光
1、永存仁爱之心
2、仁爱之人,易获他人合作
20、笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑
1、愿微笑之花开遍人间
2、微笑是人际交往的钥匙
3、用微笑轻松应付对手的挑衅
21、宽容德
容不下别人,是因为自己太狭隘
1、以容忍改变能够改变的
2、宽容为怀,赢取人心
3、学会原谅别人的过失
22、合作德
资源共享,利益均沾
1、合作是最有效率的借力方法
2、合作才能双赢
23、善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友
1、为善者可服人
2、勿以善小而不为
3、善待每一颗心
4、美德,生命中最闪光的部分
24、倾听德
多看多听,少开口
1、会倾听者得人心
2、倾听是最好的恭维
25、宽恕德
感谢所有折磨你的人
1、恕人之过,方显大家本色
2、和为贵,责人不可太严
3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花
一句佛号】阿弥陀佛这个名号的含义是无量义、是无尽义,是没有边际之义。所以没有第二个名号能跟它相比
南无阿弥陀佛
「若是圆人看来」,什么叫圆人?圆顿根性的人,也就是一般讲上上根人,他们看起来马上就知道,「称名暗合道妙」。为什么?因为他们知道这个名,这个名的功德可不是开玩笑的。阿弥陀佛这四个字,这个名号它本身就具足十方三世一切诸佛的名号;换句话说,念这一声佛号,把所有诸佛如来名号全部念到,一个都不漏,这还得了吗?每一个佛的名号含义都很广,不是一个含义,但是阿弥陀佛这个名号的含义是无量义、是无尽义,是没有边际之义。所以没有第二个名号能跟它相比。上上根人认识,所以暗合道,道是什么?成佛之道;妙,它妙极了,这么容易就成佛,决定成佛,不会把路走错。同时,这句名号也圆满包含十方三世一切诸佛所说的经教、法门,一个都不漏,念这句名号就把所有经典全念到,所有的咒语也念到了,一样不缺,真正不可思议。所以说「一念相应一念佛,念念相应念念佛」,他就成佛。
「初步即是到家」,初步是我们发心念这句佛号,念这声佛号,到家就是成佛了。我们初步为什么没到家?初步下去第二步就错了,初步没错,第二句不能相续,就断掉了。第二句是烦恼起现行,妄想起现行,自私自利起现行,所以你到不了家。怎么念是到家?海贤老和尚做样子给我们看到了,一句佛号念了九十二年,念念一个方向,念念一个目标,真诚心念、恭敬心念、清净心念。他每一念跟阿弥陀佛都相应,好像密码,好像通讯一样,他这里发去,阿弥陀佛就接到,阿弥陀佛就有回应。多么欢喜!我们看到好像他很苦,还常常受人欺负,实际上他快乐无比,这个世间上没有一个人能跟他相比。实质上说他住在极乐世界,他来给我们表法的,告诉我们,在现代这个时代、现代这个社会,念佛成佛要像他这个样子。没有任何障碍,平平安安走完这一次表法的功德,利益一些有缘众生。
这个光盘我替他宣传,大家真的听懂了,你就干,一天看三遍,念一万声阿弥陀佛。可以在看碟的时候念佛,追顶念佛,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛一句接着一句,一面念佛一面看碟。你每天用这个当作课诵,早晨的课诵,晚上的课诵。看是三个小时,三个小时念一万声佛号没问题,一年肯定你就不一样了。为什么不一样?你是弥陀弟子,你是极乐世界的居民,你拿到极乐世界的身分,真的不是假的。所以初步就是到家。「故持念佛名又何异于念佛实相」,这就是什么?持名跟实相相应;换句话说,持名念佛即是念佛实相。念佛不要想佛的相好,就想佛的名号最好了,想佛的相好,里面是夹杂着观想、观像,不如老实念佛。我就念阿弥陀佛四个字,念的时候我就想这四个字,好,跟实相相应。
恭录自《二零一四净土大经科注》(第三十二集)
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
「若是圆人看来」,什么叫圆人?圆顿根性的人,也就是一般讲上上根人,他们看起来马上就知道,「称名暗合道妙」。为什么?因为他们知道这个名,这个名的功德可不是开玩笑的。阿弥陀佛这四个字,这个名号它本身就具足十方三世一切诸佛的名号;换句话说,念这一声佛号,把所有诸佛如来名号全部念到,一个都不漏,这还得了吗?每一个佛的名号含义都很广,不是一个含义,但是阿弥陀佛这个名号的含义是无量义、是无尽义,是没有边际之义。所以没有第二个名号能跟它相比。上上根人认识,所以暗合道,道是什么?成佛之道;妙,它妙极了,这么容易就成佛,决定成佛,不会把路走错。同时,这句名号也圆满包含十方三世一切诸佛所说的经教、法门,一个都不漏,念这句名号就把所有经典全念到,所有的咒语也念到了,一样不缺,真正不可思议。所以说「一念相应一念佛,念念相应念念佛」,他就成佛。
「初步即是到家」,初步是我们发心念这句佛号,念这声佛号,到家就是成佛了。我们初步为什么没到家?初步下去第二步就错了,初步没错,第二句不能相续,就断掉了。第二句是烦恼起现行,妄想起现行,自私自利起现行,所以你到不了家。怎么念是到家?海贤老和尚做样子给我们看到了,一句佛号念了九十二年,念念一个方向,念念一个目标,真诚心念、恭敬心念、清净心念。他每一念跟阿弥陀佛都相应,好像密码,好像通讯一样,他这里发去,阿弥陀佛就接到,阿弥陀佛就有回应。多么欢喜!我们看到好像他很苦,还常常受人欺负,实际上他快乐无比,这个世间上没有一个人能跟他相比。实质上说他住在极乐世界,他来给我们表法的,告诉我们,在现代这个时代、现代这个社会,念佛成佛要像他这个样子。没有任何障碍,平平安安走完这一次表法的功德,利益一些有缘众生。
这个光盘我替他宣传,大家真的听懂了,你就干,一天看三遍,念一万声阿弥陀佛。可以在看碟的时候念佛,追顶念佛,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛一句接着一句,一面念佛一面看碟。你每天用这个当作课诵,早晨的课诵,晚上的课诵。看是三个小时,三个小时念一万声佛号没问题,一年肯定你就不一样了。为什么不一样?你是弥陀弟子,你是极乐世界的居民,你拿到极乐世界的身分,真的不是假的。所以初步就是到家。「故持念佛名又何异于念佛实相」,这就是什么?持名跟实相相应;换句话说,持名念佛即是念佛实相。念佛不要想佛的相好,就想佛的名号最好了,想佛的相好,里面是夹杂着观想、观像,不如老实念佛。我就念阿弥陀佛四个字,念的时候我就想这四个字,好,跟实相相应。
恭录自《二零一四净土大经科注》(第三十二集)
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
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