三十二头
【原文】舍卫城中，有一长者，其最小妇，名毗舍离，才智无两，波斯匿王以妹待之。其家有三十二子，皆力敌千夫。其最幼一弟，乘象过桥，逢宰相子，掷之桥下。乃欲谋报仇，于是制七宝马鞭三十二，阴藏利刃于内，到毗舍离家，每人各赠其一。而又密奏于王，谓此三十二人，天下无敌，今阴怀异志，利刃在鞭矣。王即索之，信以为实，尽斩三十二人头，函封甚固，送至毗舍离家。而是日毗舍离，正请佛斋僧，见王送函来，谓是助其斋供，欢喜欲开。佛不听许，待僧食竟，佛为说法，毗舍离遂得阿那含果。然后开函，见是三十二头，由断爱欲，不生衔恨。而三十二妇家亲族，皆大豪贵，共集兵马，欲往报仇。王时大恐，趋至佛所，兵遂围绕祇洹，伺王欲杀。阿难问故。佛言，过去世此三十二人，共盗一牛，至老母舍，将欲杀之。老母欢喜，为办杀具，食之皆饱。尔时牛者，即今王是。盗牛者，今三十二人是。老母者，即今毗舍离是。由杀生故，多生以来，常被其杀。由老母见杀欢喜故，多生以来，常见三十二人被杀愁苦。于是三十二妇家，闻佛所言，忿怒顿息，不敢攻王，向王仟悔。王亦释然，不问其罪。[按]三十二人，生处豪贵，复自有故。佛百，迦叶佛时，有一女人，以香涂塔，三十二人共往助之。故多生以来，常处尊贵，恒为母子。今值佛故，各得道迹。
【译白】佛在世时，舍卫城中有一长者，其小妾名毗舍离，才智无双，波斯匿王把她当妹妹看待。毗舍离生有三十二个儿子，都很勇猛，能力敌千夫。其最小一子，有一天骑着大象过桥，遇见宰相的儿子，即把其掷于桥下。宰相怀恨在心，密谋报仇，于是制成三十二条七宝马鞭，于鞭内暗藏利刃，到毗舍离家，每人各赠一条。又悄悄向国王告密，说此三十二兄弟，天下无敌，怀谋反之心，马鞭中都藏有利刃。国王立即派人搜查得实，即信以为真，尽斩三十二兄弟之首。然后把人头装进匣子封闭牢固，送到毗舍离家。而这一天毗舍离正在请佛斋僧，见国王送匣子来，以为是助其斋供，很欢喜地要将匣子打开，佛阻止了她。待众僧受食后，佛为她说法，毗舍离当下证得阿那含果。然后才让她打开匣子见此三十二颗人头。毗舍离因此时已断爱欲，所以心中不生瞋恨。而三十二人的妻家亲族，都是大豪贵，立即集合兵马，要向国王报仇。当时国王非常恐惧，赶快逃到佛的住所，大队兵马随即围绕祇洹精舍，伺机要杀国王。阿难问佛缘故。佛说：“过去世时，此三十二人共偷一头牛到一老妇人家，准备宰杀。老妇人很欢喜地为他们备办杀具，大家一起饱餐了一顿。当时之牛，即是今之国王。偷牛之人，即是现在被杀的三十二人。老妇人即是今之毗舍离。此三十二人因杀牛之罪，多生以来，常被他人所杀。由于老妇人见杀欢喜，多生以来，常见三十二人被杀而心怀愁苦。”于是那三十二妇家亲族听佛所说，愤怒顿息，不敢再攻杀国王，一起向国王忏悔。国王也消除了宿怨，不追究其罪。[按]三十二人出身豪贵，也都有前因。佛说：“在迦叶佛时，有一女人，用香涂塔，三十二人一起前来助她。所以多生以来，他们常生在尊贵家庭，并且总为母子。今因遇佛，各得道迹。”
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：三十二头
【原文】舍卫城中，有一长者，其最小妇，名毗舍离，才智无两，波斯匿王以妹待之。其家有三十二子，皆力敌千夫。其最幼一弟，乘象过桥，逢宰相子，掷之桥下。乃欲谋报仇，于是制七宝马鞭三十二，阴藏利刃于内，到毗舍离家，每人各赠其一。而又密奏于王，谓此三十二人，天下无敌，今阴怀异志，利刃在鞭矣。王即索之，信以为实，尽斩三十二人头，函封甚固，送至毗舍离家。而是日毗舍离，正请佛斋僧，见王送函来，谓是助其斋供，欢喜欲开。佛不听许，待僧食竟，佛为说法，毗舍离遂得阿那含果。然后开函，见是三十二头，由断爱欲，不生衔恨。而三十二妇家亲族，皆大豪贵，共集兵马，欲往报仇。王时大恐，趋至佛所，兵遂围绕祇洹，伺王欲杀。阿难问故。佛言，过去世此三十二人，共盗一牛，至老母舍，将欲杀之。老母欢喜，为办杀具，食之皆饱。尔时牛者，即今王是。盗牛者，今三十二人是。老母者，即今毗舍离是。由杀生故，多生以来，常被其杀。由老母见杀欢喜故，多生以来，常见三十二人被杀愁苦。于是三十二妇家，闻佛所言，忿怒顿息，不敢攻王，向王仟悔。王亦释然，不问其罪。[按]三十二人，生处豪贵，复自有故。佛百，迦叶佛时，有一女人，以香涂塔，三十二人共往助之。故多生以来，常处尊贵，恒为母子。今值佛故，各得道迹。
【译白】佛在世时，舍卫城中有一长者，其小妾名毗舍离，才智无双，波斯匿王把她当妹妹看待。毗舍离生有三十二个儿子，都很勇猛，能力敌千夫。其最小一子，有一天骑着大象过桥，遇见宰相的儿子，即把其掷于桥下。宰相怀恨在心，密谋报仇，于是制成三十二条七宝马鞭，于鞭内暗藏利刃，到毗舍离家，每人各赠一条。又悄悄向国王告密，说此三十二兄弟，天下无敌，怀谋反之心，马鞭中都藏有利刃。国王立即派人搜查得实，即信以为真，尽斩三十二兄弟之首。然后把人头装进匣子封闭牢固，送到毗舍离家。而这一天毗舍离正在请佛斋僧，见国王送匣子来，以为是助其斋供，很欢喜地要将匣子打开，佛阻止了她。待众僧受食后，佛为她说法，毗舍离当下证得阿那含果。然后才让她打开匣子见此三十二颗人头。毗舍离因此时已断爱欲，所以心中不生瞋恨。而三十二人的妻家亲族，都是大豪贵，立即集合兵马，要向国王报仇。当时国王非常恐惧，赶快逃到佛的住所，大队兵马随即围绕祇洹精舍，伺机要杀国王。阿难问佛缘故。佛说：“过去世时，此三十二人共偷一头牛到一老妇人家，准备宰杀。老妇人很欢喜地为他们备办杀具，大家一起饱餐了一顿。当时之牛，即是今之国王。偷牛之人，即是现在被杀的三十二人。老妇人即是今之毗舍离。此三十二人因杀牛之罪，多生以来，常被他人所杀。由于老妇人见杀欢喜，多生以来，常见三十二人被杀而心怀愁苦。”于是那三十二妇家亲族听佛所说，愤怒顿息，不敢再攻杀国王，一起向国王忏悔。国王也消除了宿怨，不追究其罪。[按]三十二人出身豪贵，也都有前因。佛说：“在迦叶佛时，有一女人，用香涂塔，三十二人一起前来助她。所以多生以来，他们常生在尊贵家庭，并且总为母子。今因遇佛，各得道迹。”
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：三十二头
#马克思主义哲学性质[超话]##马克思主义哲理性质超话##五星红旗##和祖国心比心##与自己比心##思想意识清醒##品位生活作风##阳光花香##明月清风##阳光明媚##中国最美丽正能量# （二十六）
（二十六）唯心主义思想的意义重大！（原创）
思想道理，这是一个国家的坚强后盾；起着关键性的重大作为与作用，意义重大；国之重器，意义非凡；国之利刃，核心价值；国之脊梁，这是一个国家的强大前矛；起着关键性的真实有效，实践经验丰富；实践出真知，实践思维能力；实践思维实力，实践思维本事；实践思维本领等等，重点强调有理走遍天下；无理寸步难行，重点强调有理家和万事兴；无理家族落败，重点强调有理国家兴旺发达；无理国家衰退衰弱，重点强调人际关系有理团结友爱；无理人际关系格格不入，矛盾问题重重叠叠等等；一个有思想道理的国家，国泰民安；国富民强，不野蛮对待任何人事；不霸道对待任何事情，不霸权对待任何问题；凡事运用思想道理来解决，文明礼貌待人处事；文明礼貌待人接物，文明礼貌待人真诚：文明礼貌待人诚信，文明礼貌待人真心；凡事运用思想道理来维护，文化修养强国之根本；人品高贵，文化素质强国之根基：人格魅力，文化品质强国之根骨；民族尊严，文化品德强国之根源；中华儿女的自尊自爱心强，文化道德强国之根正；一个中国的精神支柱等等，凡事运用道理来处理；以思想道理服人，以思想道理胜人；以思想道理导人，以思想道理育人；以思想道理培人，以思想道理正人；以思想道理则人，以思想道理刚人；以思想道理强人等等，一个有希望的国家；一定是讲思想道理的国家，一个有未来的国家；一定是普及思想道理的国家，一个团结友爱的国家；一定是坚信思想道理的国家，一个凝聚力量的国家；一定是坚持思想道理的国家，一个人心所向的国家；一定是发扬光大思想道理的国家，一个万众一心的国家；一定是弘毅思想道理的国家，一个携程共同发展趋势的国家：一定是心口如一思想道理的国家，一个同心同德发展道路的国家；一定是善始善终的国家等等，思想道理；正本清源，源源远流长；强大里程碑，丰功伟绩；功在千秋万代，强大心路历程；丰功伟业，功在人民群众老百姓；强大路在脚下，千里之行始于足下；万丈高楼平地起，强大心理承受能力；百毒不侵，百折不挠；百战不殆，强大精神面貌；千锤百炼，栉风沐雨；淬炼意志，强大精神支柱；改革创新，刻苦钻研；突破自我，强大精神支撑；支撑起一个中国的朝气蓬勃，蓬荜生辉；灿烂辉煌，强大心态格局；不羡慕嫉妒恨别人，做好您们自己；做对您们自己，心胸开阔；远见卓识，见多识广；博大精深，心怀天下苍生；大爱无私奉献精神，造福人民群众老百姓；心怀世界与社会的和谐，互相尊重；互相理解，互相包容；心怀世界与社会和平，维护世界与社会和平；做一个坚持讲思想道理的中华儿女，仁义道德；仁义礼智信，仁者无敌；做一个坚定思想道理的吾辈当自强，刻苦耐劳；奋发图强，匠心独具；做一个矢志不移思想道理的强者，象征一个中国的生机勃勃；春意盎然，春彩轩昂；榜样一个中国的光明正大，正直无私；顶天立地！
原创正能量作品！作者！美丽的莲花
（二十六）唯心主义思想的意义重大！（原创）
思想道理，这是一个国家的坚强后盾；起着关键性的重大作为与作用，意义重大；国之重器，意义非凡；国之利刃，核心价值；国之脊梁，这是一个国家的强大前矛；起着关键性的真实有效，实践经验丰富；实践出真知，实践思维能力；实践思维实力，实践思维本事；实践思维本领等等，重点强调有理走遍天下；无理寸步难行，重点强调有理家和万事兴；无理家族落败，重点强调有理国家兴旺发达；无理国家衰退衰弱，重点强调人际关系有理团结友爱；无理人际关系格格不入，矛盾问题重重叠叠等等；一个有思想道理的国家，国泰民安；国富民强，不野蛮对待任何人事；不霸道对待任何事情，不霸权对待任何问题；凡事运用思想道理来解决，文明礼貌待人处事；文明礼貌待人接物，文明礼貌待人真诚：文明礼貌待人诚信，文明礼貌待人真心；凡事运用思想道理来维护，文化修养强国之根本；人品高贵，文化素质强国之根基：人格魅力，文化品质强国之根骨；民族尊严，文化品德强国之根源；中华儿女的自尊自爱心强，文化道德强国之根正；一个中国的精神支柱等等，凡事运用道理来处理；以思想道理服人，以思想道理胜人；以思想道理导人，以思想道理育人；以思想道理培人，以思想道理正人；以思想道理则人，以思想道理刚人；以思想道理强人等等，一个有希望的国家；一定是讲思想道理的国家，一个有未来的国家；一定是普及思想道理的国家，一个团结友爱的国家；一定是坚信思想道理的国家，一个凝聚力量的国家；一定是坚持思想道理的国家，一个人心所向的国家；一定是发扬光大思想道理的国家，一个万众一心的国家；一定是弘毅思想道理的国家，一个携程共同发展趋势的国家：一定是心口如一思想道理的国家，一个同心同德发展道路的国家；一定是善始善终的国家等等，思想道理；正本清源，源源远流长；强大里程碑，丰功伟绩；功在千秋万代，强大心路历程；丰功伟业，功在人民群众老百姓；强大路在脚下，千里之行始于足下；万丈高楼平地起，强大心理承受能力；百毒不侵，百折不挠；百战不殆，强大精神面貌；千锤百炼，栉风沐雨；淬炼意志，强大精神支柱；改革创新，刻苦钻研；突破自我，强大精神支撑；支撑起一个中国的朝气蓬勃，蓬荜生辉；灿烂辉煌，强大心态格局；不羡慕嫉妒恨别人，做好您们自己；做对您们自己，心胸开阔；远见卓识，见多识广；博大精深，心怀天下苍生；大爱无私奉献精神，造福人民群众老百姓；心怀世界与社会的和谐，互相尊重；互相理解，互相包容；心怀世界与社会和平，维护世界与社会和平；做一个坚持讲思想道理的中华儿女，仁义道德；仁义礼智信，仁者无敌；做一个坚定思想道理的吾辈当自强，刻苦耐劳；奋发图强，匠心独具；做一个矢志不移思想道理的强者，象征一个中国的生机勃勃；春意盎然，春彩轩昂；榜样一个中国的光明正大，正直无私；顶天立地！
原创正能量作品！作者！美丽的莲花
公元692年，酷吏来俊臣诬告狄仁杰谋反，一夜间，狄仁杰宰相变囚犯，下了狱！来俊臣请上刑具说“动刑！” 谁知，狄仁杰说：“别，别，别，我招！我谋反！我确实谋反了！” 令人没想到的是，武则天知道后并没有杀他，仅仅是贬官。
公元692年，来俊臣诬告狄仁杰谋反，于是秘密逮捕狄仁杰，狄仁杰一夜之间从宰辅成为囚犯，面对来俊臣的栽赃陷害，狄仁杰没有据理力争，反而主动承认谋反罪名，背后到底有什么算计？
原来依照大唐的法律，经过审问立马承认谋反的人，可以免除死刑，所以狄仁杰这才立马承认，因为这样不仅可以免除皮肉之苦，还可以免除死刑，要知道来俊臣是个心狠手辣的家伙，落到他手里如果不招认，即使不死也得丢半条命。
来俊臣是有名的酷吏。他上任以来，特别会看着武则天的眼色行事，一年当中，经过他审理被灭族的足有千家之多。这样的人对于武则天来说，无疑是把除掉异己的利刃。
来俊臣这把利刃，锋利得令人胆寒。大将军张虔勖和大将军内史范云仙被拘押，审讯的时候，张虔勖不堪忍受，就向徐有功申诉，来俊臣竟然命令卫士把他乱刀砍死，范云仙则讲述自己历经几朝忠心一品却受到严刑，来俊臣就割掉了他的舌头。
来俊臣见狄仁杰如此知趣，乐了。得到口供后，将狄仁杰收监，只待上报朝廷，择日行刑，也就不再防备他。
来俊臣有个特点，就是“坦白从宽，抗拒从严”，假设他已经定了罪，顺着他意而认罪，反倒可以少吃不少苦。狄仁杰正是深知这一点，才选择主动配合来俊臣，认下了谋反的罪行。
自从当朝宰相认了罪，来俊臣这心里得意不少，对狄仁杰的戒备也就松了。就这样，被关了一段时期的狄仁杰也跟狱卒混熟了。一次，狄仁杰托狱卒备好笔墨，准备写一封家书。
这是一封看起来极其平常的家书，是狄仁杰写给儿子狄光远的。狄仁杰在信中嘱托儿子，天气渐热，希望儿子可以将棉衣中的丝绵去掉，换一身单薄的衣服给他。写完，狄仁杰将身上的棉衣脱下，连同信托狱卒带出去给家人。
看守仔细查看了狄仁杰的家书，发现并无暗语和异常，也就准予将其转交给了狄光远。
狄光远收到父亲的棉衣之后，他立刻明白这里面有东西，因此他拆开棉衣，找到了里面的帛书，狄光远看完帛书的内容后，他知道只有一个人能救狄仁杰，此人就是女皇武则天。
狄光远没有耽搁，火速拿着这诉状去求见武则天。
武则天看后，想想狄仁杰一直以来的表现，内心有些过意不去，便问来俊臣：“你说狄仁杰谋反已经认罪，那他儿子怎么又来喊冤呢？”
来俊臣大惊，他万没料到“怂包”狄仁杰会来这手，于是回答：“臣并没有对狄大人用刑，是他自己主动承认谋反的，如果狄大人没有谋反，他又怎么可能承认呢？”
为了一踩到底，来俊臣找人伪造了一份狄仁杰的《谢死表》。等到女皇委派的代表周琳前往调查时，他便将伪造的《谢死表》交给了周琳。
女皇看到《谢死表》后信以为真，也就没在追问，如此不出意外，等待狄仁杰的只有判罪受刑了。
这时，上天神来一笔，一个宫中差役提醒武则天不如查看一下那些反叛分子的供状。武则天同意，仔细一查看，笑了。
来俊臣喜欢把人往死了整，生怕犯人供述的不深刻。统一制定了模板，也就是说所有的人供词大体一致，连八岁小孩子也是“我不满武后当权，多年来处心积虑”之类的话。
武则天当即召见狄仁杰。狄仁杰深知这是唯一的机会，当即说出实情：“当时我如果不假意承认谋反，就会遭酷刑，死在例竟门。”
武则天纳闷：“那你为何还写《谢罪书》。”
狄仁杰道：“臣没有写过。”
武则天拿出谢死表当场比对，发现果然不是狄仁杰的字迹，她才明白整件事自己真是被来俊臣给忽悠了。
于是，武则天当场下令，把牵扯进此案的七个家族全部赦免了死罪。
因此免去狄仁杰的死罪，贬为彭泽县令。
此后，武承嗣多次请求杀了狄仁杰，都被武则天拒绝。几年后，狄仁杰再度拜相。狄仁杰去世时，武则天痛哭道：“朝堂空矣！老天为什么要这么早夺走我的国老。”
女皇为此罢朝三日，追赠他为文昌右相，赐谥号文惠。纵观狄仁杰的一生，虽然没有电视剧演得那么神乎其神，却是一个心怀百姓的治世良臣，在同奸人周旋时，他选择虚与委蛇，并不墨守陈规。
5年后，武则天还政李唐！狄仁杰的愿望全部实现。
狄仁杰的一生，忠于李唐，忠于武则天，也对得起百姓。最终，他与张柬之等人一同配享太庙，成为一代忠臣！他与武则天的君臣关系，也被后世传为佳话。
不得不说，狄仁杰的一生，是成功的一生！大家觉得呢？欢迎留言！
公元692年，来俊臣诬告狄仁杰谋反，于是秘密逮捕狄仁杰，狄仁杰一夜之间从宰辅成为囚犯，面对来俊臣的栽赃陷害，狄仁杰没有据理力争，反而主动承认谋反罪名，背后到底有什么算计？
原来依照大唐的法律，经过审问立马承认谋反的人，可以免除死刑，所以狄仁杰这才立马承认，因为这样不仅可以免除皮肉之苦，还可以免除死刑，要知道来俊臣是个心狠手辣的家伙，落到他手里如果不招认，即使不死也得丢半条命。
来俊臣是有名的酷吏。他上任以来，特别会看着武则天的眼色行事，一年当中，经过他审理被灭族的足有千家之多。这样的人对于武则天来说，无疑是把除掉异己的利刃。
来俊臣这把利刃，锋利得令人胆寒。大将军张虔勖和大将军内史范云仙被拘押，审讯的时候，张虔勖不堪忍受，就向徐有功申诉，来俊臣竟然命令卫士把他乱刀砍死，范云仙则讲述自己历经几朝忠心一品却受到严刑，来俊臣就割掉了他的舌头。
来俊臣见狄仁杰如此知趣，乐了。得到口供后，将狄仁杰收监，只待上报朝廷，择日行刑，也就不再防备他。
来俊臣有个特点，就是“坦白从宽，抗拒从严”，假设他已经定了罪，顺着他意而认罪，反倒可以少吃不少苦。狄仁杰正是深知这一点，才选择主动配合来俊臣，认下了谋反的罪行。
自从当朝宰相认了罪，来俊臣这心里得意不少，对狄仁杰的戒备也就松了。就这样，被关了一段时期的狄仁杰也跟狱卒混熟了。一次，狄仁杰托狱卒备好笔墨，准备写一封家书。
这是一封看起来极其平常的家书，是狄仁杰写给儿子狄光远的。狄仁杰在信中嘱托儿子，天气渐热，希望儿子可以将棉衣中的丝绵去掉，换一身单薄的衣服给他。写完，狄仁杰将身上的棉衣脱下，连同信托狱卒带出去给家人。
看守仔细查看了狄仁杰的家书，发现并无暗语和异常，也就准予将其转交给了狄光远。
狄光远收到父亲的棉衣之后，他立刻明白这里面有东西，因此他拆开棉衣，找到了里面的帛书，狄光远看完帛书的内容后，他知道只有一个人能救狄仁杰，此人就是女皇武则天。
狄光远没有耽搁，火速拿着这诉状去求见武则天。
武则天看后，想想狄仁杰一直以来的表现，内心有些过意不去，便问来俊臣：“你说狄仁杰谋反已经认罪，那他儿子怎么又来喊冤呢？”
来俊臣大惊，他万没料到“怂包”狄仁杰会来这手，于是回答：“臣并没有对狄大人用刑，是他自己主动承认谋反的，如果狄大人没有谋反，他又怎么可能承认呢？”
为了一踩到底，来俊臣找人伪造了一份狄仁杰的《谢死表》。等到女皇委派的代表周琳前往调查时，他便将伪造的《谢死表》交给了周琳。
女皇看到《谢死表》后信以为真，也就没在追问，如此不出意外，等待狄仁杰的只有判罪受刑了。
这时，上天神来一笔，一个宫中差役提醒武则天不如查看一下那些反叛分子的供状。武则天同意，仔细一查看，笑了。
来俊臣喜欢把人往死了整，生怕犯人供述的不深刻。统一制定了模板，也就是说所有的人供词大体一致，连八岁小孩子也是“我不满武后当权，多年来处心积虑”之类的话。
武则天当即召见狄仁杰。狄仁杰深知这是唯一的机会，当即说出实情：“当时我如果不假意承认谋反，就会遭酷刑，死在例竟门。”
武则天纳闷：“那你为何还写《谢罪书》。”
狄仁杰道：“臣没有写过。”
武则天拿出谢死表当场比对，发现果然不是狄仁杰的字迹，她才明白整件事自己真是被来俊臣给忽悠了。
于是，武则天当场下令，把牵扯进此案的七个家族全部赦免了死罪。
因此免去狄仁杰的死罪，贬为彭泽县令。
此后，武承嗣多次请求杀了狄仁杰，都被武则天拒绝。几年后，狄仁杰再度拜相。狄仁杰去世时，武则天痛哭道：“朝堂空矣！老天为什么要这么早夺走我的国老。”
女皇为此罢朝三日，追赠他为文昌右相，赐谥号文惠。纵观狄仁杰的一生，虽然没有电视剧演得那么神乎其神，却是一个心怀百姓的治世良臣，在同奸人周旋时，他选择虚与委蛇，并不墨守陈规。
5年后，武则天还政李唐！狄仁杰的愿望全部实现。
狄仁杰的一生，忠于李唐，忠于武则天，也对得起百姓。最终，他与张柬之等人一同配享太庙，成为一代忠臣！他与武则天的君臣关系，也被后世传为佳话。
不得不说，狄仁杰的一生，是成功的一生！大家觉得呢？欢迎留言！
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