薄益大师经过病苦这一关，就开始回心来关注净土了，知道平常学的东西在死亡面前是抵挡不了有一种说法说:平体十分功关分功夫;病中十分功夫，在临终时又只有一分功为平常觉得修行很好，可以打十分、生病的时候，他怕能够打一分就不错了。病中还能够修行，还能够精进用功，还能够保持平常的状态，但是在临终的时候，又要大打折扣了。
因为临终的时候比生病时还要痛苦--四大分离之苦，这个比生病还要严重在这个时候，所谓的一点功夫就更难抵挡了就算临终的时候有人还有点功夫，还可以坦然面对，还无所谓，但是在投胎的时候，这一关就更难过了。所以通途法门里面有重重难关，最重要的有两关比较难过:
一是“入胎之迷”，二是“隔阴之迷”
“入胎之迷”就是投胎的时候人会昏迷，所有的修行一下子全都忘得一干二净了。有些人入胎不迷出胎会迷，叫“隔阴之迷”，重新投胎之后，一出生，过去世的东西全忘掉了所以，修行不是我们普通人理解的那么容易，好像只要努力、用功就可以。要去了解一些教理，包括禅定、修行的境界才知道，戒律还没有谈到这一点。

不论生活给予我们什么，都要学会面对现实，坦然接受。因为，每一件发生在自己身上的事，都将指向一个更加广阔的天地，远非我们一时片刻所能想象得到的。南无阿弥陀佛！大家早上好☀️吉祥安康万事如意每天发一次‘‘南无阿弥陀佛''！您每天看见了''如能以至诚心念一句‘‘南无阿弥陀佛''！每天就能灭八十亿劫生死重罪！愿佛力加持早日灭尽一切众生无始劫来的所有罪业''花开见佛''阿弥陀佛''...

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什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。 ????