王阳明经典语录

志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。

良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。

圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

良知即是未发之中，即是廓然大公、寂然不动之本体，人人之所同具者也。

种树者必培其根，种德者必养其心。

此心光明，亦复何言

知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。

人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

王阳明经典语录

志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。

良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。

圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

良知即是未发之中，即是廓然大公、寂然不动之本体，人人之所同具者也。

种树者必培其根，种德者必养其心。

此心光明，亦复何言

知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。

人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

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书名：《宋清欢萧辞》宋清欢萧辞 又名：宋清欢萧辞
主角：《宋清欢萧辞》宋清欢萧辞
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一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志纵一苇之所如，凌万顷之茫然寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈相与枕藉乎舟中，不知东方之既白