背后说人坏话,不仅造业有报,而且当下结怨。想到过吗?你在背后诽谤,对方看似不知道,其实不能说完全不知道。因为世尊在《楞严经》中说到,意根默容一切法*。所以,你背后毁谤,对方哪怕意识不知,意根却默然含容一切法。世尊说的话肯定不会错。既然意根默容一切法,有时候祂就会有反应,而得到本心的回应,这就是关键。因此,他会莫名其妙地厌恶你,甚至有所警觉而识破你。这时候你就不要觉得冤枉,却不思反省自己的恶行。这就是我们说待人之道只能面敬背容或面谏背誉的原因。即人若有错,你善巧方便之下,当面不妨劝导,背后却只能赞誉;不能反过来,当面尽是赞誉,背后却是毁谤。
【注】*《楞严经》(卷第四):“如意默容十方三世一切世间、出世间法,惟圣与凡无不苞容尽其涯际,当知意根圆满一千二百功德。”
口恶业太容易造了。想要免造口业,没有一定的善良禀性,都很难做到。隐覆恶事,正是妻子训练心量及培养庇护的需要。对丈夫的过错在人前只字不提,严守口密,滴水不漏,是庇护的高贵品质,才是女中丈夫的表现,接下去才有可能庇护众生。所以隐覆恶事,是人伦底线。但是现在一般人却相反,是想怎么发泄就怎么说,怎么能伤到丈夫怎么说,专捡能触及丈夫伤痛的话说,极尽损人之能事,恶言恶语频出。这就是不学人伦的损失。
面背如一是很重要的品质。能这样对待丈夫,在今天的女性中是难得一见的,但在夫妇人伦中却是做人底线。为何重要?如果对丈夫都不能面背如一,对其他人又怎么可能呢?那么,她又怎么会有真朋友呢?又怎么与人善处呢?这样的女性,甚是可悲!反之,就能让意根净化,福慧双增。
——摘自公众号《天道酬德》
【实修指要】3-22 妻子人伦律则的深妙
【注】*《楞严经》(卷第四):“如意默容十方三世一切世间、出世间法,惟圣与凡无不苞容尽其涯际,当知意根圆满一千二百功德。”
口恶业太容易造了。想要免造口业,没有一定的善良禀性,都很难做到。隐覆恶事,正是妻子训练心量及培养庇护的需要。对丈夫的过错在人前只字不提,严守口密,滴水不漏,是庇护的高贵品质,才是女中丈夫的表现,接下去才有可能庇护众生。所以隐覆恶事,是人伦底线。但是现在一般人却相反,是想怎么发泄就怎么说,怎么能伤到丈夫怎么说,专捡能触及丈夫伤痛的话说,极尽损人之能事,恶言恶语频出。这就是不学人伦的损失。
面背如一是很重要的品质。能这样对待丈夫,在今天的女性中是难得一见的,但在夫妇人伦中却是做人底线。为何重要?如果对丈夫都不能面背如一,对其他人又怎么可能呢?那么,她又怎么会有真朋友呢?又怎么与人善处呢?这样的女性,甚是可悲!反之,就能让意根净化,福慧双增。
——摘自公众号《天道酬德》
【实修指要】3-22 妻子人伦律则的深妙
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在无尽的追寻中,你会有一个又一个巧合和偶然,也会有一个又一个意外和错过。现实的城市犹如雾中的风景,隐隐地散发着忧郁的美,承载着没有承诺的梦……请一定要有自信,你就是一道风景,没必要在别人风景里面仰视。人生就那么短,不要为了变成别人喜欢的样子,委屈了自己。该开心时开心,想发泄就发泄。过好自己的生活的第一件事,就是为自己而活。让我们善待生命中的缺点,以宽容之心看自己,以豁达之心微笑面对生活,我们便会与欢乐相伴,与幸福相随。微小的缺点也是美的。
在无尽的追寻中,你会有一个又一个巧合和偶然,也会有一个又一个意外和错过。现实的城市犹如雾中的风景,隐隐地散发着忧郁的美,承载着没有承诺的梦……请一定要有自信,你就是一道风景,没必要在别人风景里面仰视。人生就那么短,不要为了变成别人喜欢的样子,委屈了自己。该开心时开心,想发泄就发泄。过好自己的生活的第一件事,就是为自己而活。让我们善待生命中的缺点,以宽容之心看自己,以豁达之心微笑面对生活,我们便会与欢乐相伴,与幸福相随。微小的缺点也是美的。
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善良浩然坦荡荡。善良的力量在于它的柔,在于它的韧,更在与它的勃发,和无私便也无谓之豪迈。善良精神的光大是世界之大幸,我们每个有良知的人,理应脱帽抚着善良不会低头,凛凛然地挺拔傲立。善良的眼泪就是流出来,也是独自长歌当哭,绝不是向不公平发泄和乞求什么。善良浩然坦荡荡。
cr:图源网络侵删
善良浩然坦荡荡。善良的力量在于它的柔,在于它的韧,更在与它的勃发,和无私便也无谓之豪迈。善良精神的光大是世界之大幸,我们每个有良知的人,理应脱帽抚着善良不会低头,凛凛然地挺拔傲立。善良的眼泪就是流出来,也是独自长歌当哭,绝不是向不公平发泄和乞求什么。善良浩然坦荡荡。
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