原来这是春日海棠呀。遛狗无意间看到江滩的这一抹春色，心情豁然开朗。
白色的像是樱花又像是梨花的海棠，花开灿烂，在夕阳的映衬下显得枝繁叶茂。
读书太少，很想找一首诗词歌赋来描述这般花开景象，但脑袋空空，只好无奈的感叹一声，哇，真的太美了吧。
读了这么多年的书，在面对美景的时候，依然说不出个所以然来。惭愧惭愧。
白色的像是樱花又像是梨花的海棠，花开灿烂，在夕阳的映衬下显得枝繁叶茂。
读书太少，很想找一首诗词歌赋来描述这般花开景象，但脑袋空空，只好无奈的感叹一声，哇，真的太美了吧。
读了这么多年的书，在面对美景的时候，依然说不出个所以然来。惭愧惭愧。
《论人生信仰》——荣格
读书笔记
在处理梦时，我们不能太过天真，因为梦源于一种不大像人类精神的，反而有点像宇宙气息——一种糅合了美，慷慨和残酷女神的精神。如果想表现这种精神的特征，则不必一味把时间花在现代人的意识上，应该进一步研究古代的神话或者原始森林的传说。我并非否定从文明社会进化而来的丰硕成果。但这些成果是拼着损失无数的东西换来的，而损失的程度我们很少做适当估量。我之所以比较人类未开化和文明的状态，旨在表明这些损失和成果间的平衡。
未开化的人比理性的现代人更容易受直觉支配，后者已知道“控制”他们自己，在这段文明的过程，逐渐从人类心灵较深的直觉层划分我们的意识，甚至最后从心理现象的身体基础来划分。很幸运，我们并没有失去这些基本的直觉层，但它们仍旧是潜意识的部分，即便它们只以梦意象的形式表明自己。这些直接现象——顺便说，有人往往不晓得这些直觉现象是些什么。因为它们的特征是象征性的——在我所谓梦的补偿作用中担任一个极重要的任务。
说的再简单点，相信现成的梦解析的系统指引，实在愚不可及，不要以为买几本参考书翻翻，看看某个特别象征的意义就会分析梦。任何梦象征都不能与个体所梦到的象征分开，而且没有哪种解释，可以把梦的意义说的十全十美。每个个体的潜意识的补偿或赔偿的变化实在太多，以致意识心灵无法肯定到底能把梦和梦象征分类到什么程度。
回想梦境是个令人值得注目的现象，在一些例子中，有些人从孩子时代到后期的成年生活，一直梦到同样的梦。这种梦往往是企图对做梦者生活态度某种特别的缺憾作一补偿；或者可以溯源至某次令人得到惨痛教训的行动所留下的一些特异的偏见。也许有时是一种对未来重大事件的预测和期待
记号和象征是有分别的：记号往往比呈现的概念意义要少，而象征则往往代表某些比表面和直接意义更多的东西。此外，象征是一种自然而不造作的产物。没有哪个天才可以坐下来，手执笔管说：“我现在要发明一个象征。”谁也不肯通过逻辑的结论，或者慎重的意图，得到合理的念头，然后以“象征的”形式表现出来。不论谁把什么奇异珍怪的东西加在这类观念上，它仍旧只是一个记号而已。与有意识的思考连接，并非是暗示某些仍旧未明事物的象征。在梦中，象征自然地发生，因为梦是偶然地发生而非发明的，因此是所有有关象征知识的主要来源
如果两个人属于同一类型，他们可以愉快的相处一段很长的时间，但如果其中一个是外向性，另一个是内向型，相异且矛盾的立场就会立刻引起冲突，特别是当他们没注意到自己的人格类型，或当他们坚信自己是唯一正确无误的类型时，冲突更容易发生。外向的人会选择多数人的意见，而内向的人都反对这种意见，因为它只不过是流行的意见而已。这类误解很容易发生，因为我们无法以自己的心揣度别人的心，你认为有价值的东西，别人未必认为有价值
在许多人类行为的特征中，内向和外向是两种典型。但这两者通常显而易见且易于辨识。举例而言，如果我们研究外向的人，很快就发现他们在许多方面异于别人，而那些使人成为外向的因素是一种片面和一般的标准，也没有实际的特征。那就是为什么许久以前，我竭力寻找更多基本特征的原因——这种特性说不定可以作为一种用途，给人类个体特性中明显而无限制的变化一些条理。我往往搞不懂为何这么多人能用脑却从来不用，也搞不懂有这么多人就是用脑，方法也是笨的要命。此外，我很奇怪为什么许多知识分子和精明的人好像从来不知道如何使用其感觉器官：他们看不见眼前的事物，听不见耳边的声音，不关注他们触摸或尝味的东西。一些人则不注意他们自身的境况而活。
还有些人似乎活在一个意识非常奇怪的状态中，好像他们今天的境况已经达到极点，不可能再有改变，或好像世界和心灵都是静态，永远保持原状似的。他们似乎缺乏想象力，完全而且特别依赖感官的认知。在他们的天地中，根本没有机会和可能性拥有这两种东西——他们只有“今天”，没有真正的“明天”，未来也只是过去的重复。
我想把对过去所遇到的许多人的第一印象告诉读者。不过，我很快就看出来，那些用脑的人是去思考的人——他们运用智能竭力令自己去适应别人和环境，而那些有同等理解力但并不用脑的人，却只是些以“感情”来寻求和发现他们生活方式的人。
“感情”这个词有说明的必要，例如，有人说到“感情”时，意识大概是“感觉”。但有些人用同样的字表达一个直觉：“我感到好像……”
我用“感情”这个词和“思考”对照时，我指价值判断——例如，一致或不一致，好或坏等。根据这些定义，感情并不是情绪（潜意识），我所指的“感情”是一种理性（有条理的）机能，而直觉则是非理性的（知觉的）机能。直觉是个“预告”，并非自由意志行为的产物，它好像潜意识的事件，要看不同的外在或内在的环境而定，因此不是判断的行为。直觉比较像感官认知，到目前为止，它也是非理性的事件，也主要是根据客观的刺激而定。
这几种机能的类型与意识获得对经验适应力的明显方法一致：感觉告诉你某物存在，思考告诉你那是什么东西，感情告诉你那东西是否宜人，直觉告诉你它从哪里来和它的动向。
读书笔记
在处理梦时，我们不能太过天真，因为梦源于一种不大像人类精神的，反而有点像宇宙气息——一种糅合了美，慷慨和残酷女神的精神。如果想表现这种精神的特征，则不必一味把时间花在现代人的意识上，应该进一步研究古代的神话或者原始森林的传说。我并非否定从文明社会进化而来的丰硕成果。但这些成果是拼着损失无数的东西换来的，而损失的程度我们很少做适当估量。我之所以比较人类未开化和文明的状态，旨在表明这些损失和成果间的平衡。
未开化的人比理性的现代人更容易受直觉支配，后者已知道“控制”他们自己，在这段文明的过程，逐渐从人类心灵较深的直觉层划分我们的意识，甚至最后从心理现象的身体基础来划分。很幸运，我们并没有失去这些基本的直觉层，但它们仍旧是潜意识的部分，即便它们只以梦意象的形式表明自己。这些直接现象——顺便说，有人往往不晓得这些直觉现象是些什么。因为它们的特征是象征性的——在我所谓梦的补偿作用中担任一个极重要的任务。
说的再简单点，相信现成的梦解析的系统指引，实在愚不可及，不要以为买几本参考书翻翻，看看某个特别象征的意义就会分析梦。任何梦象征都不能与个体所梦到的象征分开，而且没有哪种解释，可以把梦的意义说的十全十美。每个个体的潜意识的补偿或赔偿的变化实在太多，以致意识心灵无法肯定到底能把梦和梦象征分类到什么程度。
回想梦境是个令人值得注目的现象，在一些例子中，有些人从孩子时代到后期的成年生活，一直梦到同样的梦。这种梦往往是企图对做梦者生活态度某种特别的缺憾作一补偿；或者可以溯源至某次令人得到惨痛教训的行动所留下的一些特异的偏见。也许有时是一种对未来重大事件的预测和期待
记号和象征是有分别的：记号往往比呈现的概念意义要少，而象征则往往代表某些比表面和直接意义更多的东西。此外，象征是一种自然而不造作的产物。没有哪个天才可以坐下来，手执笔管说：“我现在要发明一个象征。”谁也不肯通过逻辑的结论，或者慎重的意图，得到合理的念头，然后以“象征的”形式表现出来。不论谁把什么奇异珍怪的东西加在这类观念上，它仍旧只是一个记号而已。与有意识的思考连接，并非是暗示某些仍旧未明事物的象征。在梦中，象征自然地发生，因为梦是偶然地发生而非发明的，因此是所有有关象征知识的主要来源
如果两个人属于同一类型，他们可以愉快的相处一段很长的时间，但如果其中一个是外向性，另一个是内向型，相异且矛盾的立场就会立刻引起冲突，特别是当他们没注意到自己的人格类型，或当他们坚信自己是唯一正确无误的类型时，冲突更容易发生。外向的人会选择多数人的意见，而内向的人都反对这种意见，因为它只不过是流行的意见而已。这类误解很容易发生，因为我们无法以自己的心揣度别人的心，你认为有价值的东西，别人未必认为有价值
在许多人类行为的特征中，内向和外向是两种典型。但这两者通常显而易见且易于辨识。举例而言，如果我们研究外向的人，很快就发现他们在许多方面异于别人，而那些使人成为外向的因素是一种片面和一般的标准，也没有实际的特征。那就是为什么许久以前，我竭力寻找更多基本特征的原因——这种特性说不定可以作为一种用途，给人类个体特性中明显而无限制的变化一些条理。我往往搞不懂为何这么多人能用脑却从来不用，也搞不懂有这么多人就是用脑，方法也是笨的要命。此外，我很奇怪为什么许多知识分子和精明的人好像从来不知道如何使用其感觉器官：他们看不见眼前的事物，听不见耳边的声音，不关注他们触摸或尝味的东西。一些人则不注意他们自身的境况而活。
还有些人似乎活在一个意识非常奇怪的状态中，好像他们今天的境况已经达到极点，不可能再有改变，或好像世界和心灵都是静态，永远保持原状似的。他们似乎缺乏想象力，完全而且特别依赖感官的认知。在他们的天地中，根本没有机会和可能性拥有这两种东西——他们只有“今天”，没有真正的“明天”，未来也只是过去的重复。
我想把对过去所遇到的许多人的第一印象告诉读者。不过，我很快就看出来，那些用脑的人是去思考的人——他们运用智能竭力令自己去适应别人和环境，而那些有同等理解力但并不用脑的人，却只是些以“感情”来寻求和发现他们生活方式的人。
“感情”这个词有说明的必要，例如，有人说到“感情”时，意识大概是“感觉”。但有些人用同样的字表达一个直觉：“我感到好像……”
我用“感情”这个词和“思考”对照时，我指价值判断——例如，一致或不一致，好或坏等。根据这些定义，感情并不是情绪（潜意识），我所指的“感情”是一种理性（有条理的）机能，而直觉则是非理性的（知觉的）机能。直觉是个“预告”，并非自由意志行为的产物，它好像潜意识的事件，要看不同的外在或内在的环境而定，因此不是判断的行为。直觉比较像感官认知，到目前为止，它也是非理性的事件，也主要是根据客观的刺激而定。
这几种机能的类型与意识获得对经验适应力的明显方法一致：感觉告诉你某物存在，思考告诉你那是什么东西，感情告诉你那东西是否宜人，直觉告诉你它从哪里来和它的动向。
讲真的，我的月经不敢夸海口，至少从我19年开始使用姨妈助手开始，除了刚记录的时候磨合期没有那么准确，近两年几乎都能和我实际情况保持0到正负1天的极小误差。
这个月给了我希望却也给予我失望，打击之下，外加我特别痛恨的工作加量不加价这一恶心罪孽的对精神和身体的折磨。
我虽然在昨天又一次与大姨妈助手契合了，但是，只有昨天那么一小片刻，only一点点量，比牙龈出血的量还少。是一条淡淡的血丝。
好家伙，这工作伤我太深了，我这个小垃圾干了三年变成了又丑又臭的老垃圾。 今年一定要狠下心来滚远一点，不干了不干了干不下去了。 会计谁爱干谁干吧，转行成功的有那么多人，上岸读书体制的有那么多人！一定还给我留了位置！！！
这个月给了我希望却也给予我失望，打击之下，外加我特别痛恨的工作加量不加价这一恶心罪孽的对精神和身体的折磨。
我虽然在昨天又一次与大姨妈助手契合了，但是，只有昨天那么一小片刻，only一点点量，比牙龈出血的量还少。是一条淡淡的血丝。
好家伙，这工作伤我太深了，我这个小垃圾干了三年变成了又丑又臭的老垃圾。 今年一定要狠下心来滚远一点，不干了不干了干不下去了。 会计谁爱干谁干吧，转行成功的有那么多人，上岸读书体制的有那么多人！一定还给我留了位置！！！
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