《夜色多美好》

心血来潮想一个人，在黑夜里专心去散散步，也就没带相机，可忍不住还是用手机“扫起街来”，虽是违背了今晚我出门的初衷，想来似乎是又是我的本意。一个人的行为，放松也就显轻松，无顾忌可自由浪漫。看到的都是在努力生活的美，拍到的都是凝固了的画。
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手机摄／沧海林子#努力生活##狗要努力生活##大武汉[超话]#

4月1日起，日本免税制度将全面改革！！！
大家也都知道日本的代购业非常发达，大量持日本长期在留的人员参加代购，其实这对日本政府造成很大困扰！违背了日本政府针对旅游者免税的初衷！
为此，日本政府将于4月1日修订消费税免税制度，要求日本居民在购买免税商品时出示身份证证明。
购买免税品时必须出示护照，并由店员确认签证上的在留资格。也就是说，4月1日以后，在留资格为短期滞在、外交、公用的，可以免税。留学、家族滞在、研修、特定活动等，一律不得免税！

以下是我个人对自己创作的诗歌的解读，当然，发出来那一刻，这首诗歌已然不属于我，所以欢迎各位讨论~
【诗歌主题】（我创作的一些想法）
我希望通过一首诗歌让读者意识到其实有些选择不是自己做的，而是社会帮你，或者要求你做的，我“天真”地觉得人们都应该有知情权。
因为至少我自己常常难过也好，困扰也好，也知道有些事可以不用违背自己的意愿，但是就是会时时刻刻地受到社会文化的规范，像一把无形的镣铐；比如关于美的定义，关于性别角色的定义。或者说我们对这些事物的界定都是文化建构起来的观念。
当大家都给这些本应多元的某些观念贴上价值的标签的时候，我们好像就会不自觉地趋向那些可能不是我们本心追求的。但我不是为了要让读者与社会文化抗衡，也并非要解构当前的创立全新的，因为社会文化固然有他本来存在的意义，我是希望当读者知道原来是那些自己不小心建构起来的观念约束自己时，排除一些不必要的，做出“忠于内心”的选择。
前半部分大概描述的就是社会的规范是从强制，到内化，再到社会的。从“直起腰会被杀死”
到“不直起腰”到“直起腰会淹死在善意的威胁之中”，我尝试描述社会的规范是这样被建构起来的。
【心路历程】
创作历程不是一下子就写完了的，大概分成两个阶段。
创作灵感来源于正在听的沈奕斐老师的《透过性别看世界》
前面出于自己过于激进呢，听的太快了，反思很少，光顾着觉得这个社会有问题了，忘记了课程的初衷，只是变得对某些问题有些敏感，也比较激进，内心充斥着愤懑。
但是后来的访谈，以及这个课程的名字，我发现我们唯一能做的是思考，内化正确的观念，如果世界是一片星海，这个课程给我多一个望远镜；应用某些理论的同时，试图影响，宣传。这就让我豁然开朗了。
【一些自以为的小巧思】
“高塔终于不见了”，我们迎来了自由，但是出于高塔曾经存在过，我们害怕“自由”；
“善意的威胁”出现异类的时候，我提醒你不是为了强迫，是因为担心你被枪杀，但这个善意就带有规范意味，所以我说他是威胁；’
“勇敢的疯子”，“勇敢”是我的评价，“疯子”是世人的评价；
“盯着脚下的路”这个“盯”字想表达的是，有人也不会去思考这一些问题，也不寻求思想上的进步，只顾着物质水平是提高了～
“趋于本能的知道”，“趋于”就是说其实这个内化的过程他早就忘了，忘记了这是社会规范的，也不知道自己愿不愿意，只知道事情发生了我就会这么做；
“我没有忘记高塔，也只是没有忘记高塔”写这句话是心理历程的第一段，心中是有点无奈和难过，当时还说诗歌并不能排解情绪，是增长和我的情绪，但实际不是如此。我好像不能改变什么。
“我好像也忘记了高塔，我怕大家都忘记了高塔”我不能脱离文化而独立存在，不可否认文化对于社会的规范在某种程度上是必要的，所以看起来我好像也忘记了，我是清醒地忘记。我怕他们是不清醒的忘记，怕他们什么都不论直接一句“大家都是这样的”去规划自己的每一步，这句话我个人认为是带有希望色彩的，既然我怕，我就希望自己能尽一分力，发一处光，照亮一些人。
“做出你的选择” 我没有告诉你，叫你之前是弯着腰，现在就一定要直起腰，虽然看起来弯着腰是不太好的，但“认为弯着腰是不太好的这个形象”，单就形象而言，也是文化建构给你的。所以，做出自己忠于的选择就好，无论何时何地。
【关于创作手法的小巧思】
*关于“混沌”：当时写着写着觉得这样会给人一种恍然大悟的感觉，好像我们一直在看着别人是这样，没想到自己是这样的感觉，所以用这种手法。有种“不分你我”“思维混乱”“昏头昏脑”的感觉，所以起了这个名字
*关于“我”：这个“我”是我期待的“我”，我希望自己能永远像诗歌那样清醒着。
以上。
当然，这首诗可能没有那么规范，也没有什么太深的内涵，所以我可能故意地去藏了一些自己想表达的事物在字词中，比如“趋于本能”等等，所以可能看了我的想法后会觉得有些不屑，哈哈，那倒没有关系，我会继续加油。这首诗的目的也是为了在心灵上拥抱那些被社会凝视的朋友，祝你们开心快乐，爱自己。