如果命运是世界上最烂的编剧，那你就争取做人生最好的演员。即使生活在阴沟里依然有向往星空的权利。
苦尽甘来终有时，一路向阳待花期！

天空飘扬着
多少离去的悲伤
地上就有
多少活着的渴望
在历史轮回中
我们都是一粒沙
用尽一生
流尽了泪流干了血
也不过是历史长河里
​看不见的​虚无缥缈

人最大的幸运是：找到那个能让你的心静下来的人，从此不再剑拔弩张、左右奔突；找到那个能让你的心精进起来的人，从此万水千山、世世生生！

上帝给了我们石头与火
让我们区别于野兽；
上帝又给了我们律法与文明
让我们告别野蛮与愚昧，成为人类。

——莎士比亚

贵族是刻在骨子里的慈悲、自由的灵魂、社会的担当、有教养的内敛、在芸芸众生中不显山漏水，即能高处不胜寒，也能承受世俗庸扰…

那些曾经‮不痛‬欲生的遗憾，或许是‮命你‬中躲过了一劫。
那些‮不你‬顾一‮去切‬追寻的人和事，或许‮是只‬心中‮抹一‬执念。
得到了，未‮是必‬福气。错过了，或‮是许‬运气。
或许‮上从‬天的角‮俯度‬瞰人生，并没有‮步一‬是走错的棋。 https://t.cn/RxRgRjq

大慈大悲佛陀在《梵网经》中说：“若佛子，以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。而杀而食者，即杀我父母，也杀我故身，……生生受生，常住之法，教人放生。”

无始无终的漫漫轮回中，我们在业网系缚之中，与每个人之间都曾多少度的相怨相亲；曾上演过多少幕如“孙子娶祖母，六畜炕上座，六亲锅里煮”的轮回惨剧；也曾遭受过多少次，如迦旃延尊者说：“口食父肉打其母，怀抱杀己之怨仇，妻子啃食丈夫骨”的轮回之法。

你身边那一切正在遭受杀害的有情，都与你今世的父母一样，曾以爱怜的手养育过、关怀过你，快快唤醒你心中的恻隐之天性，救护将要被杀害的父母吧！

世人终日辛勤，以求养家糊口的资财受用，怎奈许多人往昔没有积聚福德，纵日夜劳作不息仍贫穷困顿，饱受穷困痛苦的煎熬。
殊不知辛勤如山，不如积福如火星。

法语菁华录 第五百六十一集

一门深入长时熏修 2023-02-15 03:00 发表于辽宁

收录于合集#菁华录-1404个

法语菁华录 561音频：00:0004:10

    我这一生得力于不管人、不管事、不管钱，三不管，这很多同学都知道。印光大师不收出家弟子，我这一生也是没有出家弟子，那些说我是他的师父，他是我的出家弟子，那都是骗人的。

    一个和、一个敬，是我们身心安稳、幸福快乐的根源。

    佛教给我们的四摄法，第一个是布施，布施里面第一个就是笑面迎人，大乘佛法提倡的。你看你们进庙门口，佛教的道场，天王殿，第一眼看到是谁？弥勒菩萨，布袋和尚，笑面迎人。那就是讲什么？你要不是笑面你别进来，进来就要像我这样欢欢喜喜的。

    我们真想到极乐世界，才会把这个世界放下，在这个世界一切随缘，决定不攀缘。生活简单，每天能吃饱、能穿暖，能有个小房子遮蔽风雨，足了，快乐无比。然后念念不离名号，名号功德不可思议。阿弥陀佛这四个字可以翻，为什么不翻？尊重不翻。完全翻成中国意思，就是无量智慧、无量觉悟，阿翻作无，弥陀翻作量，就是无量，佛翻作智、翻作觉，可以翻的。无量智慧、无量觉悟都是自性里头本来有的，不在外面，外面求不到，这个你得相信。我们用什么方法能够得到无量智慧、无量觉悟？信愿持名就能得到。海贤给我们做出最好的榜样，他用这一句佛号达到最高的境界，那就是大彻大悟、明心见性。跟禅宗六祖惠能同一个级别，跟释迦牟尼佛三十岁在菩提树下夜睹明星、大彻大悟，也是同一个境界。

    那我们念了几十年，为什么达不到？老和尚说出这个秘密，老和尚说“天下无难事，只怕心不专”。我们的毛病就是心不专，所以几十年没有效果。

    四弘誓愿，第一个“众生无边誓愿度”。真正发愿，不忍心看到众生在六道里头受轮回苦。我们自己在这里亲身感受，知道轮回苦，要想方法帮助众生脱离六道轮回。众生能脱离六道轮回，只有念佛求往生，只有这个方法。别的方法，理上讲的没有问题，实际上非常困难，为什么？它要断烦恼。烦恼能断得了吗？断不了烦恼你就不能提升。

    不要说断别的烦恼，断烦恼头一个身见，你能不能断？五种见惑里头第一个身见，身体。告诉你身体是什么？身体不是我，你能不能承认？为什么不是我？我是不生不灭的，这个身体有生灭，所以它不是我。它是什么？它是我所有的，像衣服，衣服不是我，是我所有的。衣服用得脏了，用得久了，用坏了，脱下来换一件。身体也是如此，用上几十年，不好用了，换个身体。所以人有来世，有过去世、有未来世，我生生不灭。

    能知道身不是我，身能放下，身外之物统统可以放下，放下才能提升自己。