https://t.cn/A6MO9Tvh 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
#电影宇宙探索编辑部#
好看，爱看，要不是我时间和地理位置不允许我再看一遍我还要看。
宇宙探索编辑部，我单方面宣布这是一首怪诞、荒谬、戏剧，但是浪漫、温柔、可爱的诗，并且它一定会成为载入电影经典之册的一部电影，因为它足够独特，也禁得住回味。
真的是极尽浪漫，浪漫的我毫无征兆的热泪盈眶，但是我今天为了给这部期待已久电影一个美好的初印象，我化了妆，所以我不能哭，因为会晕妆。
下面可能会有一点点剧透不好意思。
宇宙探索编辑部，它以一个纪实的镜头视角，去记录一个，外人眼里的，精神病——也许神经病更合适，但是我觉得这种抖动的镜头带来的头晕目眩恰到好处。好像是我本人在用这样的第一视角，去看老唐，去看彩蓉姨，看晓晓姐，看那日苏。是我本人，站在田垄里，听村头喇叭中传来带着口音绝妙诗歌。
很难去定义这里面的每一个人，你说他颓丧，但是他眼中有光倔强而坚定；你听到她絮絮叨叨抱怨荒谬，但是她一路同行走泥地爬深山；你看到她活泼又天真，但是一切都被烧光的时候她淡然地添了把柴，你也听到她过去那些难评的故事；你说他是个结巴的酒鬼，但是他负责又可靠，总是憨厚的笑；你以为他是个神经质的孤儿，但是他能吟诵那些不属于这个地球任何地方的诗歌，田野是太过朴素的粗布麻衣，城市又是不太合身的金缕玉衣。
这不是西游记，西游记是唐僧师徒几人一路铲妖除魔取得真经的故事。
这就是西游记，是老唐几人一路寻找不断与苦难和现实和解，铲除心魔的故事。
这何尝不是一种新的唐僧，是猪八戒，是沙悟净，是白龙马，是孙悟空。
宇宙探索编辑部，用一种我难以形容的但是令人拍案叫绝的叙事手法，怪诞戏剧的音乐和充满笑料的画面配合的天衣无缝。
但是又为什么会在露出笑容的地方蓄满眼泪呢。
大概是，太苦了。
这应该是我个人的观感，我感觉这部电影里的每一个人都太苦了，以至于我在晚上二次编辑这份影评回味时苦的我舌根发麻，卸了妆的我终于可以肆无忌惮的掉落眼泪。
我想起影片中种种，掉落的硬币，稀烂的晚饭，想起笑着骑驴，哭着吟诗，我想起片尾曲最后一句唱着：
“他终于笑了，他笑得好看。”
我想起目前还淅淅沥沥的排片和空荡的影院。
诗人和精神病都是这个世界现阶段不能被完全理解的部分。
所以宇宙探索编辑部是诗歌连起来的，是精神病连起来的，是这样一群破科幻南墙的人连起来的。
请诸位都去看看吧，无论是怎样的感觉，觉得不太能看懂的可以当个荒诞艺术，我甚至愿称为科幻世界里的等待戈多；看得懂的记得带好纸巾和补妆，因为你不知道会在什么时候眼泪突然滑落。
宇宙探索编辑部，是由一群精神病演绎的西游记，是科幻电影人献给中国和世界的一首荒诞又浪漫的诗。
就像所有的诗歌一样，其品鉴和意味都是会有些滞后的，不过没关系，我坚定的相信，宇宙探索编辑部等的起，因为它值得。
毕竟宇宙也好，人类也罢，本就是荒诞又浪漫的存在。
#电影宇宙探索编辑部#
好看，爱看，要不是我时间和地理位置不允许我再看一遍我还要看。
宇宙探索编辑部，我单方面宣布这是一首怪诞、荒谬、戏剧，但是浪漫、温柔、可爱的诗，并且它一定会成为载入电影经典之册的一部电影，因为它足够独特，也禁得住回味。
真的是极尽浪漫，浪漫的我毫无征兆的热泪盈眶，但是我今天为了给这部期待已久电影一个美好的初印象，我化了妆，所以我不能哭，因为会晕妆。
下面可能会有一点点剧透不好意思。
宇宙探索编辑部，它以一个纪实的镜头视角，去记录一个，外人眼里的，精神病——也许神经病更合适，但是我觉得这种抖动的镜头带来的头晕目眩恰到好处。好像是我本人在用这样的第一视角，去看老唐，去看彩蓉姨，看晓晓姐，看那日苏。是我本人，站在田垄里，听村头喇叭中传来带着口音绝妙诗歌。
很难去定义这里面的每一个人，你说他颓丧，但是他眼中有光倔强而坚定；你听到她絮絮叨叨抱怨荒谬，但是她一路同行走泥地爬深山；你看到她活泼又天真，但是一切都被烧光的时候她淡然地添了把柴，你也听到她过去那些难评的故事；你说他是个结巴的酒鬼，但是他负责又可靠，总是憨厚的笑；你以为他是个神经质的孤儿，但是他能吟诵那些不属于这个地球任何地方的诗歌，田野是太过朴素的粗布麻衣，城市又是不太合身的金缕玉衣。
这不是西游记，西游记是唐僧师徒几人一路铲妖除魔取得真经的故事。
这就是西游记，是老唐几人一路寻找不断与苦难和现实和解，铲除心魔的故事。
这何尝不是一种新的唐僧，是猪八戒，是沙悟净，是白龙马，是孙悟空。
宇宙探索编辑部，用一种我难以形容的但是令人拍案叫绝的叙事手法，怪诞戏剧的音乐和充满笑料的画面配合的天衣无缝。
但是又为什么会在露出笑容的地方蓄满眼泪呢。
大概是，太苦了。
这应该是我个人的观感，我感觉这部电影里的每一个人都太苦了，以至于我在晚上二次编辑这份影评回味时苦的我舌根发麻，卸了妆的我终于可以肆无忌惮的掉落眼泪。
我想起影片中种种，掉落的硬币，稀烂的晚饭，想起笑着骑驴，哭着吟诗，我想起片尾曲最后一句唱着：
“他终于笑了，他笑得好看。”
我想起目前还淅淅沥沥的排片和空荡的影院。
诗人和精神病都是这个世界现阶段不能被完全理解的部分。
所以宇宙探索编辑部是诗歌连起来的，是精神病连起来的，是这样一群破科幻南墙的人连起来的。
请诸位都去看看吧，无论是怎样的感觉，觉得不太能看懂的可以当个荒诞艺术，我甚至愿称为科幻世界里的等待戈多；看得懂的记得带好纸巾和补妆，因为你不知道会在什么时候眼泪突然滑落。
宇宙探索编辑部，是由一群精神病演绎的西游记，是科幻电影人献给中国和世界的一首荒诞又浪漫的诗。
就像所有的诗歌一样，其品鉴和意味都是会有些滞后的，不过没关系，我坚定的相信，宇宙探索编辑部等的起，因为它值得。
毕竟宇宙也好，人类也罢，本就是荒诞又浪漫的存在。
寺“隐形规矩”知多少（六）寺院的“施食台”是什么，能放东西吗？
施食台，又称供食台、出食台、孤魂台等，中国佛寺通常在大殿外会设个施食台。很多人会疑惑，寺院的“施食台”究竟是什么？
"施食"的由来
关于佛教出食的典故，《佛祖统记》中有较为详细的记载。出食，又称“出生饭”或“出众生食”，其缘起有二：
一、根据《涅槃经》《根本说一切有部毗奈耶》记录，前者记述佛陀化导了名为“旷野”的鬼神，后者，收服了鬼子母。两者皆喜啖人肉，残害生灵，经佛陀摄伏教化，授予戒律，不得杀生。因此佛嘱咐弟子谨遵为戒条，施予饮食，令离饥苦。
二、根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》等经典，阿难欲救拔名为“焰口”，或称面然的饿鬼，请求佛陀超拔之道，佛陀传授“无量威德自在光明殊胜妙力”咒语，诵持此咒，可散施与无量饿鬼及诸仙等种种饮食，令诸饿鬼解脱苦身、得生天上。且受持者，福德寿命皆可增长。
因此，大众过堂时，都由一僧人负责出食，将七粒米或指甲许的面条，通过观想及大众的加持，施食给众生，愿他们同得饱满并去除悭贪。
"施食"的意义
施食台由底座，台身，承盘三部分构成，底座是莲台状，台身多为八角型，常见的材质是石材，也有木刻。
台身的八个面上常刻有出食台，或与施食仪轨相关的佛号或字句，如七如来（南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来），称念这些佛菩萨的名号，是有种种功德利益的。
从施食的目的来看：
一为报恩：无始劫来，我们在六道轮回，或许早就与恶道众生互为六亲眷属，所以要施食来救度他们，减少他们的痛苦。
二为警惕：我们想到三途恶道的苦，应警惕自己的起心动念、言行举止，不造恶业，以免沉沦。
三为行菩萨道：小小的施食台，象征的是高远的智慧与宽广的情怀，体现了佛教关怀众生的慈悲大愿。
施食台，又称供食台、出食台、孤魂台等，中国佛寺通常在大殿外会设个施食台。很多人会疑惑，寺院的“施食台”究竟是什么？
"施食"的由来
关于佛教出食的典故，《佛祖统记》中有较为详细的记载。出食，又称“出生饭”或“出众生食”，其缘起有二：
一、根据《涅槃经》《根本说一切有部毗奈耶》记录，前者记述佛陀化导了名为“旷野”的鬼神，后者，收服了鬼子母。两者皆喜啖人肉，残害生灵，经佛陀摄伏教化，授予戒律，不得杀生。因此佛嘱咐弟子谨遵为戒条，施予饮食，令离饥苦。
二、根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》等经典，阿难欲救拔名为“焰口”，或称面然的饿鬼，请求佛陀超拔之道，佛陀传授“无量威德自在光明殊胜妙力”咒语，诵持此咒，可散施与无量饿鬼及诸仙等种种饮食，令诸饿鬼解脱苦身、得生天上。且受持者，福德寿命皆可增长。
因此，大众过堂时，都由一僧人负责出食，将七粒米或指甲许的面条，通过观想及大众的加持，施食给众生，愿他们同得饱满并去除悭贪。
"施食"的意义
施食台由底座，台身，承盘三部分构成，底座是莲台状，台身多为八角型，常见的材质是石材，也有木刻。
台身的八个面上常刻有出食台，或与施食仪轨相关的佛号或字句，如七如来（南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来），称念这些佛菩萨的名号，是有种种功德利益的。
从施食的目的来看：
一为报恩：无始劫来，我们在六道轮回，或许早就与恶道众生互为六亲眷属，所以要施食来救度他们，减少他们的痛苦。
二为警惕：我们想到三途恶道的苦，应警惕自己的起心动念、言行举止，不造恶业，以免沉沦。
三为行菩萨道：小小的施食台，象征的是高远的智慧与宽广的情怀，体现了佛教关怀众生的慈悲大愿。
入寺“隐形规矩”知多少（六）寺院的“施食台”是什么，能放东西吗？
施食台，又称供食台、出食台、孤魂台等，中国佛寺通常在大殿外会设个施食台。很多人会疑惑，寺院的“施食台”究竟是什么？
[微风]"施食"的由来
关于佛教出食的典故，《佛祖统记》中有较为详细的记载。出食，又称“出生饭”或“出众生食”，其缘起有二：
一、根据《涅槃经》《根本说一切有部毗奈耶》记录，前者记述佛陀化导了名为“旷野”的鬼神，后者，收服了鬼子母。两者皆喜啖人肉，残害生灵，经佛陀摄伏教化，授予戒律，不得杀生。因此佛嘱咐弟子谨遵为戒条，施予饮食，令离饥苦。
二、根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》等经典，阿难欲救拔名为“焰口”，或称面然的饿鬼，请求佛陀超拔之道，佛陀传授“无量威德自在光明殊胜妙力”咒语，诵持此咒，可散施与无量饿鬼及诸仙等种种饮食，令诸饿鬼解脱苦身、得生天上。且受持者，福德寿命皆可增长。
因此，大众过堂时，都由一僧人负责出食，将七粒米或指甲许的面条，通过观想及大众的加持，施食给众生，愿他们同得饱满并去除悭贪。
[微风]"施食"的意义
施食台由底座，台身，承盘三部分构成，底座是莲台状，台身多为八角型，常见的材质是石材，也有木刻。
台身的八个面上常刻有出食台，或与施食仪轨相关的佛号或字句，如七如来（南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来），称念这些佛菩萨的名号，是有种种功德利益的。
从施食的目的来看：
一为报恩：无始劫来，我们在六道轮回，或许早就与恶道众生互为六亲眷属，所以要施食来救度他们，减少他们的痛苦。
二为警惕：我们想到三途恶道的苦，应警惕自己的起心动念、言行举止，不造恶业，以免沉沦。
三为行菩萨道：小小的施食台，象征的是高远的智慧与宽广的情怀，体现了佛教关怀众生的慈悲大愿。
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入寺“隐形规矩”知多少（二）进殿堂能“走空门”吗？该顺着什么方向走？https://t.cn/A6ClxSsG
入寺“隐形规矩”知多少（三）去寺院不拜佛可以吗？https://t.cn/A6CnhoW9
入寺“隐形规矩”知多少（四）拜佛的时候为什么要翻掌，怎样才算“一拜”？
https://t.cn/A6C1uSaJ
入寺“隐形规矩”知多少（五）礼佛的这几个方式，你用的哪一种？https://t.cn/A6Nh6olL
#佛法看世间##微博公开课##我的生活禅##佛教[超话]#
施食台，又称供食台、出食台、孤魂台等，中国佛寺通常在大殿外会设个施食台。很多人会疑惑，寺院的“施食台”究竟是什么？
[微风]"施食"的由来
关于佛教出食的典故，《佛祖统记》中有较为详细的记载。出食，又称“出生饭”或“出众生食”，其缘起有二：
一、根据《涅槃经》《根本说一切有部毗奈耶》记录，前者记述佛陀化导了名为“旷野”的鬼神，后者，收服了鬼子母。两者皆喜啖人肉，残害生灵，经佛陀摄伏教化，授予戒律，不得杀生。因此佛嘱咐弟子谨遵为戒条，施予饮食，令离饥苦。
二、根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》等经典，阿难欲救拔名为“焰口”，或称面然的饿鬼，请求佛陀超拔之道，佛陀传授“无量威德自在光明殊胜妙力”咒语，诵持此咒，可散施与无量饿鬼及诸仙等种种饮食，令诸饿鬼解脱苦身、得生天上。且受持者，福德寿命皆可增长。
因此，大众过堂时，都由一僧人负责出食，将七粒米或指甲许的面条，通过观想及大众的加持，施食给众生，愿他们同得饱满并去除悭贪。
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施食台由底座，台身，承盘三部分构成，底座是莲台状，台身多为八角型，常见的材质是石材，也有木刻。
台身的八个面上常刻有出食台，或与施食仪轨相关的佛号或字句，如七如来（南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来），称念这些佛菩萨的名号，是有种种功德利益的。
从施食的目的来看：
一为报恩：无始劫来，我们在六道轮回，或许早就与恶道众生互为六亲眷属，所以要施食来救度他们，减少他们的痛苦。
二为警惕：我们想到三途恶道的苦，应警惕自己的起心动念、言行举止，不造恶业，以免沉沦。
三为行菩萨道：小小的施食台，象征的是高远的智慧与宽广的情怀，体现了佛教关怀众生的慈悲大愿。
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入寺“隐形规矩”知多少（二）进殿堂能“走空门”吗？该顺着什么方向走？https://t.cn/A6ClxSsG
入寺“隐形规矩”知多少（三）去寺院不拜佛可以吗？https://t.cn/A6CnhoW9
入寺“隐形规矩”知多少（四）拜佛的时候为什么要翻掌，怎样才算“一拜”？
https://t.cn/A6C1uSaJ
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