敏敏说：这次谁也不能阻止我看痛仰
于是我们穿着雨衣，淋着大雨拥有了一次独特的人生新体验。
在三月中旬决定一起去西安看音乐节的时候，我们作了各种关于音乐节的设想，想着要化一个性感且狂野的妆容，买了纹身贴以及漂亮小裙子，势必要做音乐节那天最美丽的女人。真到了音乐节当天，气温骤降，天降大雨，我们只得穿上了保暖但不具美观性的长裤长袖，披上碍事的雨披前往现场。去的路上我们还说，在那个气温下可能坚持不到夜晚音乐节结束，那会我们还觉得票白买了。
然而当我们站在现场，当音乐间奏飘摇在场地上空，舞台灯光与雨丝辉映，每个人都淋着大雨举着手机，虔诚地合唱时，一切都那么梦观美好。痛仰最后出场时，雨势更加猛烈但却显得如有神助，气氛一下拉到了沸点，所有人跟着节奏晃动呐喊， 现场的魅力根本无法用语言准确表达。
我想，人活着无非是为了几个瞬间，我将永远怀念这个瞬间。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉，真是应了这句话，却从此再也见不到你们了，人生本就走一遭，又是一年寄相思，生逢平和的日子里，本应该享受天伦之乐，可人世间的路却再也不能来了，今年的清明格外的忧思，在闰二月的十五，他们都说尽量早点给烧纸吧……我选了一个日子《十三》其实也没有特别的含义，只是活着的人都觉得三六九是好日子，那就今天吧！[悲伤][悲伤][悲伤][悲伤][悲伤]今天的风有点大，但在我看来这是天意吧！愿这春风能带去儿女们对你们的思念，文字表达其实我只想跟你们说说话而已，念叨念叨我的近况，一刀刀黄纸，一个个金宝，虽不能给你们带去什么，但只有我知道，一边烧一边在想什么，往日的点滴，你们的脸庞，一颦一笑，望着我们远走的背影，舍不得留下的眼泪，脑子里都是身影，我很庆幸，因为我曾经得到过平凡而伟大的父爱，溺爱，和最温暖的关怀和问候！此处别，彼处见…………

想见却再也见不到的父亲！

现在最要紧的是──

　　世上不知有多少小鬼。为什么有这么多小鬼?就因为人堕胎太多了，它还没长成人形就把它杀了。小鬼的报复心更重，所以戒杀、放生也包括不可以堕胎。这些小鬼很不容易摆脱，所谓“阎王好见，小鬼难缠。”所以各位要注意这一点!现在全世界每个国家小鬼比大鬼多，大鬼比老鬼多，这种问题是很严重的!

　　宣化上人

　　一失人身，万劫不复

　　堕胎就是失去人身，现在单是因堕胎而死亡的人，就比活着的人多啦!

　　问：佛教说“人身难得”，又说“一失人身，万劫不复”，那为何现今世界人口剧增呢?显然出生的人比死亡的人多，佛教做何解释?

　　上人：现在人口繁殖率虽高，但你怎知死去的众生不比生存的人多?这数目的总数无法准确计算出来，也不能以科学证明，只能以譬喻言之。佛在世时，有一次从地上抓了一把土，说：“得人身者，如掌上土;失人身者，如大地土。”世上生存的人口似乎无量无边，但你怎知失去人身的，不比这数目更超出无数倍呢?

　　从前死亡的人没有现在那么多，现在死于风灾、火灾、汽车、飞机失事、战争、核子爆炸的人也无法统计。而且这些死亡的人，失了人身后，很可能不再做人，或者投生去做蚂蚁、蚊子、猛兽--这个数目又怎么能拿出科学证据呢?

　　父母生育孩子，怎么忽然就有知觉呢?这些问题都是最根本的问题，但一般人却忽略而不去研究。虽然现在人口暴增，但失人身的众生比从前多，从前没有那么多蚂蚁、蚊虫及其他害虫，你怎知湿生、化生、卵生的众生不是人变的呢?

　　人失去人身后，性化灵残，一个人的灵魂，能化成好几种动物，甚至化成八万四千蚊虫。因为智慧分薄了，所以变成冥顽不灵。若想再恢复人身，就要在“化学工厂”里重新化炼，可能需要一段漫长的时间。

　　还有一点，人结婚多一次，死后他的灵魂就要被分割多一截。譬如，一个女人曾跟多少男人结婚，死后便有电锯把她的灵魂割成多少段，分给这些男人;男人若跟很多女人结婚，果报也是如此。另一个大问题是堕胎，堕胎就是失去人身，现在单是因堕胎而死亡的人，就比活着的人多啦!

　　至于无情的众生，能不能恢复灵性呢?可以的，若遇着适当的人对它说法，如“生公说法，顽石点头。”也可以恢复灵性，但要遇着圣人、罗汉，才有这个机缘。