#盗墓笔记周边中转站[超话]#
出雨落深村穿衣吧唧。50捆50自选。p2-p4都可作捆（但不能全选p2）p2-p4也可单出，出的话标价-2到5，也有老福特的抽赏明信片可以捆！明信片也单出，金卡午后也出，预出一张雨落深村竖版拍立得本体140，肯定有捆（预计在70-120左右的捆，和吧唧一起走就捆50）吧唧和拍立得都是收价没叠邮。一起走随机送一张老福特抽赏紫卡一张普卡2张，单走送普卡一张。

把三台堆了很久的格雷兹拿出来先组了，陆战格雷兹脚踝因为配件包分件原因要补本体的浅色，因为每台给了两套陆战配件加上附带一部分骑士格雷兹的零件，整个套装废件极多。

然后就是配件包02里的陆上用推进器单元，海老川画设定图的时候怕是一拍脑袋直接上了，实物大腿外侧的推进单元装上去后直接把大腿上的推进器挤得没地方放，回头看看设定图哈哈哈原来设定图上也是糊弄过去的[允悲]（无处安放的手臂笑死）

最后调好角度能装上了但是两条腿横向就没有可动的余地了，估计最后做完拍照的时候又是个难掰的主。#高达模型[超话]#

胡正良：天地与立，审视赵孟頫的丹青特质，他的绘画是“元人冠冕”的法则标准

绘画入元后， 中国绘画已经完成了三个阶段的历史演进：远古时期，从原始象形符号，到仰韶彩陶、河姆渡刻画、夏商周青铜艺术，这一时期的中国绘画，伴随着自然情趣和自发自为意识悄悄登场，并一直绵延到秦汉；魏晋时期，顾恺之的《画评》系统地提出“以形写神”理论后，中国绘画迈入有理论指引、有技法支撑的纪元时代；隋唐两宋时期，中国山水画、文人画异军突起，交相辉映，进入最为辉煌的高光时刻。和着这一高峰的韵脚，赵孟頫站在绘画的峰巅上，尽览前朝风和月，笑傲脚下山和水，走进了元人绘画的崭新天地，并在三个维度超群绝伦。

维度之一：他提出“古意说”，为元代绘画确立审美标准。在这里，赵孟頫从批评宋以来“近世”文人“墨戏”的游戏心态入手，痛陈不求造型严谨、但要意趣自由的时风流弊，为绘画本体正本清源、直追五代奠定思想基础；以变革南宋宫廷画院体浓俗格调为着力点，身体力行摆脱院体绘画过度追求形似、追求色彩艳妍的匠式桎梏，为文骨入画、寻找“第二自然”（康德语）体现天人合一描绘实践蓝图；大力倡导“作画贵有古意”新理念，时刻践行“以云山为师”创作导向，为画家积累写实基本功，寻求“外师造化”开辟坦道通途。

维度之二：他创立“书画本来同”理论，为元代绘画以及书法等艺术的发展设立评价体系。在这里，赵孟頫以书法的笔法笔势笔韵入画，用墨色的浓淡流转、飞白跳跃、意境回旋，使绘画的文人气质更加浓郁、高士情怀更加丰满、雅士底蕴更加醇厚；他以“不假丹青笔，何以写远愁”来拓展绘画的空间意境，以画寄意、以画寓意的抒情达意手法，不仅深化了绘画的内在功能、精神寄托，而且使绘画语言更加丰富、绘画意蕴更加广泛；他以中原绘画为辐射基地，兼容并蓄汲取蒙古绘画的特色特长特点，把游牧民族的绘画元素引入中原绘画的表现内容，在主观上和客观上促进了两大文化体系的交融共进，为通过文化搭台、实现民族和谐与繁荣做出了开创性贡献。

维度之三：他开创文人画新风尚，为元代绘画再造高峰竖立稳固基石。中国文人画起源于唐，兴盛于宋元，王维为起始者，苏轼时呈第一波高峰。赵孟頫接棒后，他在前人探索实践的基础上，重新为文人画擘画风向之标：在内涵上，延展绘画的包容功能、艺术含量和美学触须，使绘画同时具有诗、书、印、律之美，凸显绘画的文人“士气”和品藻神采；在题材上，力求山水、花鸟、木石、鞍马与人物并列交集，以书法“性灵”再现和舒展个人抱负为主旨，革新王维、苏轼等以诗入画的传统，把文学性、思想性、叙事性合为一体；在审美上，把书法线条、墨色、气韵的美感，与个人的修养、情操、境遇有机结合，以意境缔造和文化蓄积为介质，聚焦文人画“人品、学问、才情和思想”四大要素（陈衡恪语），为“元人冠冕”定制模型 https://t.cn/A6cniQtY