【一个失独者的“外孙争夺战”：本已随他上户，却被女婿改名再上户】7年前，刘平唯一的独生女刘永斯跳河溺水身亡，留下1岁的儿子。刘家与“女婿”（刘永斯不到法定结婚年龄，未办理结婚证）王某权约定，外孙落户到刘家并随母姓刘，父亲王某权支付生活费至孩子长大。今年4月，刘平意外得知王某权另给外孙上户，并将刘某涛姓名变更为“王某涛”。刘平既震惊又愤怒：“害得我一无所有！”
刘平家只有他一个人，既没有老伴，也没有子女、孙辈陪伴。刘平说，他患有高血压、痛风导致腿疾，干不得重活。腿疾发作时，走路一瘸一拐，因此当地人都叫他“刘墉”（即刘罗锅）。刘平是低保户，同时被安排到公益性岗位就业，负责打扫道路卫生，每月有稳定的经济收入1600余元。书记肖智勇说，刘平是个勤快而又爱干净的人，大家对他的评价不错。
本来，刘平有妻子、有女儿。刘平的妻子姓斯，独生女儿出世后取名刘永斯，这个名字寄托了刘平对妻子和女儿的爱和祝福。据当地村民介绍，刘平本来是砖匠，如果不是因为病痛的折磨和影响，他家的经济条件应该很不错。但是刘平很早就不能干重活，只好放下砖刀。女儿刘永斯十多岁，就和母亲一起前往广东，在一家制衣厂打工。
刘永斯在工厂里认识了宜宾五矿镇的王某权，后发展到同居。2012年6月8日，尚未年满十八周岁的刘永斯生下一名男婴。直到此时，刘平才知道女儿与王某权的“婚事”。虽然不愿意，但木已成舟，刘平只能祝福女儿女婿的幸福美满。
然而好景不长，噩耗传来。“女婿在外面打牌，女儿一气之下跳河自杀。”刘平告诉记者，刘永斯跳河那天，刚好快到外孙1周岁生日，而此时的刘永斯未满19周岁。
刘平回忆，2013年6月3日，在派出所调解下，他夫妻二人与女婿王某权签订书面协议，约定外孙户口落户刘家并姓刘；王某权承担孩子学费和生活费；孩子超300元以上医疗费由王某权承担；王某权支付刘平夫妻生活安抚费5万元。但刘平说，王某权实际支付了孩子生活费一年左右，而对于两位老人的生活安抚费，尚欠33100元。
女儿的突然离世，让刘平夫妻度过了无数个以泪洗面的日子。为了重振生活，刘平向妻子提出“再生一个孩子”的想法。“那时妻子才40岁，我才45岁。”刘平认为夫妻俩都符合再生育的条件，没想到他的想法被妻子拒绝，此后两人为此产生不睦，最终在外孙两岁多时夫妻离婚。
接连遭受女儿死亡、婚姻破裂打击的刘平把所有心思都花在了外孙身上。多位村民证实，刘平一个人带外孙期间异常辛苦，把屎把尿不说，出门干活都会把外孙背在身上。到了晚上，外孙和外公在床上摆龙门阵，要聊到很晚才睡觉。
2019年春节前，王某权照例来接儿子回江安过年。刘平没多想，给外孙收拾好衣服、玩具、零食，目送外孙离开。没想到此一别，刘平再见外孙是在2020年4月，他“闯”进外孙就读的江安某小学，才知道外孙刘某涛已经被改名为“王某涛”，且家长提交了“王某涛”的户籍册，“王某涛”属于“正常入学”。
针对刘平的指责，王某权的母亲姚兴莲作出了回应。姚兴莲说，孙子王某涛的名字，是出生时其母亲刘永斯取的。只是还没来得及上户口，刘永斯就溺水死亡。王家本打算将孙子送回外公身边，让孩子继续上学。“但是刘平索要5万块钱，否则不接收外孙。”姚兴莲说，家里这几年接连经历“儿媳”刘永斯车祸住院、儿子赌博被抓等变故，家里根本拿不出钱。
姚兴莲说，因为经济纠纷，刘平既不接收外孙，又不愿提供户籍资料让外孙在江安入学，耽误了孩子一学期没读书。万不得已的情况下，王家才做了亲子鉴定，在江安县五矿镇派出所重新上户口。
10月11日下午，已经年满八周岁的刘某涛（王某涛）在电话中告诉记者，他愿意跟爷爷奶奶一起生活，暂时不愿回外公家。姚兴莲则表示，不会同意注销王某涛在江安的户籍。江安警方表示，目前已就刘平所反映的情况展开核查。（红星新闻）全文>>https://t.cn/A6baoTWm
刘平家只有他一个人，既没有老伴，也没有子女、孙辈陪伴。刘平说，他患有高血压、痛风导致腿疾，干不得重活。腿疾发作时，走路一瘸一拐，因此当地人都叫他“刘墉”（即刘罗锅）。刘平是低保户，同时被安排到公益性岗位就业，负责打扫道路卫生，每月有稳定的经济收入1600余元。书记肖智勇说，刘平是个勤快而又爱干净的人，大家对他的评价不错。
本来，刘平有妻子、有女儿。刘平的妻子姓斯，独生女儿出世后取名刘永斯，这个名字寄托了刘平对妻子和女儿的爱和祝福。据当地村民介绍，刘平本来是砖匠，如果不是因为病痛的折磨和影响，他家的经济条件应该很不错。但是刘平很早就不能干重活，只好放下砖刀。女儿刘永斯十多岁，就和母亲一起前往广东，在一家制衣厂打工。
刘永斯在工厂里认识了宜宾五矿镇的王某权，后发展到同居。2012年6月8日，尚未年满十八周岁的刘永斯生下一名男婴。直到此时，刘平才知道女儿与王某权的“婚事”。虽然不愿意，但木已成舟，刘平只能祝福女儿女婿的幸福美满。
然而好景不长，噩耗传来。“女婿在外面打牌，女儿一气之下跳河自杀。”刘平告诉记者，刘永斯跳河那天，刚好快到外孙1周岁生日，而此时的刘永斯未满19周岁。
刘平回忆，2013年6月3日，在派出所调解下，他夫妻二人与女婿王某权签订书面协议，约定外孙户口落户刘家并姓刘；王某权承担孩子学费和生活费；孩子超300元以上医疗费由王某权承担；王某权支付刘平夫妻生活安抚费5万元。但刘平说，王某权实际支付了孩子生活费一年左右，而对于两位老人的生活安抚费，尚欠33100元。
女儿的突然离世，让刘平夫妻度过了无数个以泪洗面的日子。为了重振生活，刘平向妻子提出“再生一个孩子”的想法。“那时妻子才40岁，我才45岁。”刘平认为夫妻俩都符合再生育的条件，没想到他的想法被妻子拒绝，此后两人为此产生不睦，最终在外孙两岁多时夫妻离婚。
接连遭受女儿死亡、婚姻破裂打击的刘平把所有心思都花在了外孙身上。多位村民证实，刘平一个人带外孙期间异常辛苦，把屎把尿不说，出门干活都会把外孙背在身上。到了晚上，外孙和外公在床上摆龙门阵，要聊到很晚才睡觉。
2019年春节前，王某权照例来接儿子回江安过年。刘平没多想，给外孙收拾好衣服、玩具、零食，目送外孙离开。没想到此一别，刘平再见外孙是在2020年4月，他“闯”进外孙就读的江安某小学，才知道外孙刘某涛已经被改名为“王某涛”，且家长提交了“王某涛”的户籍册，“王某涛”属于“正常入学”。
针对刘平的指责，王某权的母亲姚兴莲作出了回应。姚兴莲说，孙子王某涛的名字，是出生时其母亲刘永斯取的。只是还没来得及上户口，刘永斯就溺水死亡。王家本打算将孙子送回外公身边，让孩子继续上学。“但是刘平索要5万块钱，否则不接收外孙。”姚兴莲说，家里这几年接连经历“儿媳”刘永斯车祸住院、儿子赌博被抓等变故，家里根本拿不出钱。
姚兴莲说，因为经济纠纷，刘平既不接收外孙，又不愿提供户籍资料让外孙在江安入学，耽误了孩子一学期没读书。万不得已的情况下，王家才做了亲子鉴定，在江安县五矿镇派出所重新上户口。
10月11日下午，已经年满八周岁的刘某涛（王某涛）在电话中告诉记者，他愿意跟爷爷奶奶一起生活，暂时不愿回外公家。姚兴莲则表示，不会同意注销王某涛在江安的户籍。江安警方表示，目前已就刘平所反映的情况展开核查。（红星新闻）全文>>https://t.cn/A6baoTWm
果卿居士：你不知道佛法多麼難遇，修行多麼難得
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今日道場。同業大眾。以心礙故。觸向成難。心能正者。則難非難。舉此一條。在處可從。故知佛前佛後。無非正法。邊地畜生。莫非道處。今若正心。則無復八難。如其疑惑。則難成無量。如是自慶。事實不少。大眾日用。不知其功。今略陳管見。示自慶之端。若知自慶。則復應須修出世心。何者自慶。佛言：地獄難免。相與已得免離此苦。是一自慶。餓鬼難脫。相與已得遠離痛切。是二自慶。畜生難捨。相與已得不受其報。是三自慶。生在邊地。不知仁義。相與已得共住中國。道法流行。親承妙旨。是四自慶。生長壽天。不知植福。相與已得復樹良因。是五自慶。人身難得。一失不返。相與已得各獲人身。是六自慶。六根不具。不預善根。相與已得清淨。向深法門。是七自慶。世智辯聰。反成為難。相與一心歸憑正法。是八自慶。佛前佛後。復謂為難。或雲面不睹佛。又為大難。相與已能發大善願。於未來世。誓拔眾生。不以不睹如來為難。但一見色像。一聞正法。自同在昔鹿苑初唱。事貴滅罪。生人福業。不以不見佛故。稱之為難。佛言：見佛為難。相與已得瞻對尊像。是九自慶。佛言：聞法復難。相與已得餐服甘露。是十自慶。佛言：出家為難。相與已得辭親割愛。歸向入道。是十一自慶。佛言：自利者易。利他為難。相與今日一瞻一禮。普為回向十方一切。是十二自慶。佛言：捍勞忍苦為難。相與今日各自翹勤。為善不懈。是十三自慶。佛言：讀誦為難。我今時得披覽經典。是十四自慶。坐禅為難。而今見有息心定意者。是十五自慶。
----《梁皇寶忏》
難還是非難，其實全看我們的心：心裡有障礙，則所向處處皆難，心若正，則難也可以變成非難。明白了這個道理，就可以處處無礙，所以生在佛前佛後，也可以象正法時代一樣，生到邊地或成為畜生，也照樣可以修道。只要心正，就不會有八難，若是心中疑惑重重，則會有無量無邊的難。這麼說來，我們值得自慶的事實還是有不少的，只是我們大眾平常不知道而已。現在簡略地陳述一下管窺之見，揭示一下我們值得自慶的地方。我們知道了自慶，更應該修行出世解脫之心。
哪些事實值得自慶呢?
佛曾說過，地獄之苦是很難出離的，而我們已經免離了此苦，這是第一值得自慶的。
餓鬼道是很難脫離的，而我們已經遠離了這種痛苦，這是第二值得自慶的。
畜生道是很難捨離的，而我們已經不在受這種惡報，這是第三值得自慶的。
若是生在沒有佛法教化的邊地，就會不知道仁義，而我們已經得以共住在有佛法的地方，佛的道法流行世間，使我們可以親耳聽到佛法的妙義，這是第四值得自慶的。
若是生到長壽天，即無色界的非想非非想天，一定就是八萬劫，就不會知道培植福報，而我們已經積累了善因緣，這是第五值得自慶的。
人身難得，一旦失去人身就很難再得人身，而我們已經各獲人身，這是第六值得自慶的。
若是我們生為人卻六根不具，盲聾喑啞，有經不能讀，有人說法而不能聽，有疑惑而不能問，善根就無法培植，而我們已經身根具足清淨，能修行甚深的法門，這是第七值得自慶的。
若是世智辯聰，有些小聰明自以為是，不能信受佛法，反而會成為學佛障的難，而我們已經一心一意地皈依了正法，這是第八值得自慶的。
若是生在佛前佛後，也是一種難，或者說見不到佛是一種大難，而我們已能發大善願，希望於未來世救拔眾生，不再以見不到佛為難，只要一看見佛的色像、一聽到佛的正法，就如同在原先佛初說法的鹿野苑一樣。修行貴在真正地消業滅罪，增長人的福慧，而不是不見佛就稱之為難。佛說見佛是很難的，而我們已經得以瞻仰佛的尊像，這是第九值得自慶的。
佛說聽聞正法是很難的，而我們已經飽餐甘露法食，這是第十值得自慶的。
佛說出家是很難的，而我們已經辭親割愛、出家修道(這是針對出家人而言) ，這是第十一值得自慶的。
佛說自利容易、利他難，而我們今天一瞻一禮都是普為回向十方一切眾生，這是第十二值得自慶的。
佛說不辭勞苦很難，而我們今天各自努力不懈地行善，這是第十三值得自慶的。
佛說能讀誦經典是很難的，而我們現在已經得以閱覽經典，這是第十四值得自慶的。
坐禅是很難的，而我們現在已經有息止妄心得到禅定的，這是第十五值得自慶的。
這段忏文是說明難與非難和我們自心的關系以及我們值得自慶的具體內容。
我們每一個人無量劫來都曾輪轉六道生死苦海，現在能生到人間又聞法修行是相當不易的，值得慶幸。
大約是一九八八年的一天，女兒放學回到家停好自行車就對我說：“剛才路過海光十字路口，騎自行車的人很多，我無意中發現在我左側騎車的男人竟然是只山羊的身子，人的手腳，立即意識到這可能是幻覺，可能是看到了這個人的前身，是由羊轉生來的吧(當時我們還未接觸佛教) 。往右側一看，騎車的竟然是只完整的青蛙。我抬頭向遠處四周一瞧，除少數幾個人身外，基本上是各種動物，豬、牛、狗、鼠、貓、大象、兔子、虎、狼什麼都有，大小與人差不多。”我問女兒：“你害怕嗎?”她說：“有什麼害怕的，那是他上一輩子的身體，現在還不都是人身?”
我馬上就想到，為什麼有的人慈悲心重，樂於做助人的事;而有些人則好斗甚至偷盜殺人，有的人嗜肉如命，有的人生來就不能吃各種肉，可能都與他們的來歷有關。那時的我很可笑，再來我家的人，我會不自覺地看他的來歷，如果看到的是牛是馬，我會認為這個人老實忠厚;看到獅、虎、狼、豹之相就知道這個人凶狠;如果看到是只黃鼠狼、老鼠，就擔心他會偷東西;如果看到是只狐狸，就知道此人聰明狡猾。
直到有一天想到自己，我的前世是誰呢?給我看到的原來也是個畜生。我很失望，本以為自己應該是個神啊仙啊什麼的。從此我再也不看誰是什麼來歷了。直到第一次看到佛教書籍《覺海慈航》，我才知道有六道輪回十法界。跟著，又在宣化上人的《開示錄》中，找到了修行之路，一直走到了今天。我感覺自己能遇到佛法是最幸運的。每個人都有無數個前世，看到哪一世都是如夢如幻，都不是真實的我。所以許多人出於好奇執著於觀察自己的前生是什麼，這是完全沒必要的。
過去已經不再，今天的人身也是暫時的虛妄顯現，不抓緊了脫生死，不知何時又是個空。絕不能再錯過今生出離三界的機會，為此必須捍勞忍苦，以苦為樂。對佛法要有信心，才能天天法喜充滿，時時與佛同在，哪有什麼佛前佛後呢?
-----摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶忏》
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今日道場。同業大眾。以心礙故。觸向成難。心能正者。則難非難。舉此一條。在處可從。故知佛前佛後。無非正法。邊地畜生。莫非道處。今若正心。則無復八難。如其疑惑。則難成無量。如是自慶。事實不少。大眾日用。不知其功。今略陳管見。示自慶之端。若知自慶。則復應須修出世心。何者自慶。佛言：地獄難免。相與已得免離此苦。是一自慶。餓鬼難脫。相與已得遠離痛切。是二自慶。畜生難捨。相與已得不受其報。是三自慶。生在邊地。不知仁義。相與已得共住中國。道法流行。親承妙旨。是四自慶。生長壽天。不知植福。相與已得復樹良因。是五自慶。人身難得。一失不返。相與已得各獲人身。是六自慶。六根不具。不預善根。相與已得清淨。向深法門。是七自慶。世智辯聰。反成為難。相與一心歸憑正法。是八自慶。佛前佛後。復謂為難。或雲面不睹佛。又為大難。相與已能發大善願。於未來世。誓拔眾生。不以不睹如來為難。但一見色像。一聞正法。自同在昔鹿苑初唱。事貴滅罪。生人福業。不以不見佛故。稱之為難。佛言：見佛為難。相與已得瞻對尊像。是九自慶。佛言：聞法復難。相與已得餐服甘露。是十自慶。佛言：出家為難。相與已得辭親割愛。歸向入道。是十一自慶。佛言：自利者易。利他為難。相與今日一瞻一禮。普為回向十方一切。是十二自慶。佛言：捍勞忍苦為難。相與今日各自翹勤。為善不懈。是十三自慶。佛言：讀誦為難。我今時得披覽經典。是十四自慶。坐禅為難。而今見有息心定意者。是十五自慶。
----《梁皇寶忏》
難還是非難，其實全看我們的心：心裡有障礙，則所向處處皆難，心若正，則難也可以變成非難。明白了這個道理，就可以處處無礙，所以生在佛前佛後，也可以象正法時代一樣，生到邊地或成為畜生，也照樣可以修道。只要心正，就不會有八難，若是心中疑惑重重，則會有無量無邊的難。這麼說來，我們值得自慶的事實還是有不少的，只是我們大眾平常不知道而已。現在簡略地陳述一下管窺之見，揭示一下我們值得自慶的地方。我們知道了自慶，更應該修行出世解脫之心。
哪些事實值得自慶呢?
佛曾說過，地獄之苦是很難出離的，而我們已經免離了此苦，這是第一值得自慶的。
餓鬼道是很難脫離的，而我們已經遠離了這種痛苦，這是第二值得自慶的。
畜生道是很難捨離的，而我們已經不在受這種惡報，這是第三值得自慶的。
若是生在沒有佛法教化的邊地，就會不知道仁義，而我們已經得以共住在有佛法的地方，佛的道法流行世間，使我們可以親耳聽到佛法的妙義，這是第四值得自慶的。
若是生到長壽天，即無色界的非想非非想天，一定就是八萬劫，就不會知道培植福報，而我們已經積累了善因緣，這是第五值得自慶的。
人身難得，一旦失去人身就很難再得人身，而我們已經各獲人身，這是第六值得自慶的。
若是我們生為人卻六根不具，盲聾喑啞，有經不能讀，有人說法而不能聽，有疑惑而不能問，善根就無法培植，而我們已經身根具足清淨，能修行甚深的法門，這是第七值得自慶的。
若是世智辯聰，有些小聰明自以為是，不能信受佛法，反而會成為學佛障的難，而我們已經一心一意地皈依了正法，這是第八值得自慶的。
若是生在佛前佛後，也是一種難，或者說見不到佛是一種大難，而我們已能發大善願，希望於未來世救拔眾生，不再以見不到佛為難，只要一看見佛的色像、一聽到佛的正法，就如同在原先佛初說法的鹿野苑一樣。修行貴在真正地消業滅罪，增長人的福慧，而不是不見佛就稱之為難。佛說見佛是很難的，而我們已經得以瞻仰佛的尊像，這是第九值得自慶的。
佛說聽聞正法是很難的，而我們已經飽餐甘露法食，這是第十值得自慶的。
佛說出家是很難的，而我們已經辭親割愛、出家修道(這是針對出家人而言) ，這是第十一值得自慶的。
佛說自利容易、利他難，而我們今天一瞻一禮都是普為回向十方一切眾生，這是第十二值得自慶的。
佛說不辭勞苦很難，而我們今天各自努力不懈地行善，這是第十三值得自慶的。
佛說能讀誦經典是很難的，而我們現在已經得以閱覽經典，這是第十四值得自慶的。
坐禅是很難的，而我們現在已經有息止妄心得到禅定的，這是第十五值得自慶的。
這段忏文是說明難與非難和我們自心的關系以及我們值得自慶的具體內容。
我們每一個人無量劫來都曾輪轉六道生死苦海，現在能生到人間又聞法修行是相當不易的，值得慶幸。
大約是一九八八年的一天，女兒放學回到家停好自行車就對我說：“剛才路過海光十字路口，騎自行車的人很多，我無意中發現在我左側騎車的男人竟然是只山羊的身子，人的手腳，立即意識到這可能是幻覺，可能是看到了這個人的前身，是由羊轉生來的吧(當時我們還未接觸佛教) 。往右側一看，騎車的竟然是只完整的青蛙。我抬頭向遠處四周一瞧，除少數幾個人身外，基本上是各種動物，豬、牛、狗、鼠、貓、大象、兔子、虎、狼什麼都有，大小與人差不多。”我問女兒：“你害怕嗎?”她說：“有什麼害怕的，那是他上一輩子的身體，現在還不都是人身?”
我馬上就想到，為什麼有的人慈悲心重，樂於做助人的事;而有些人則好斗甚至偷盜殺人，有的人嗜肉如命，有的人生來就不能吃各種肉，可能都與他們的來歷有關。那時的我很可笑，再來我家的人，我會不自覺地看他的來歷，如果看到的是牛是馬，我會認為這個人老實忠厚;看到獅、虎、狼、豹之相就知道這個人凶狠;如果看到是只黃鼠狼、老鼠，就擔心他會偷東西;如果看到是只狐狸，就知道此人聰明狡猾。
直到有一天想到自己，我的前世是誰呢?給我看到的原來也是個畜生。我很失望，本以為自己應該是個神啊仙啊什麼的。從此我再也不看誰是什麼來歷了。直到第一次看到佛教書籍《覺海慈航》，我才知道有六道輪回十法界。跟著，又在宣化上人的《開示錄》中，找到了修行之路，一直走到了今天。我感覺自己能遇到佛法是最幸運的。每個人都有無數個前世，看到哪一世都是如夢如幻，都不是真實的我。所以許多人出於好奇執著於觀察自己的前生是什麼，這是完全沒必要的。
過去已經不再，今天的人身也是暫時的虛妄顯現，不抓緊了脫生死，不知何時又是個空。絕不能再錯過今生出離三界的機會，為此必須捍勞忍苦，以苦為樂。對佛法要有信心，才能天天法喜充滿，時時與佛同在，哪有什麼佛前佛後呢?
-----摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶忏》
八字婚姻：夫妻经常吵架，丈夫又经常不在家，婚姻还能过下去吗
读者私信：
卜老师你好，关注老师你的文章有段时间了，一直也都对命理玄学很感兴趣，我女，89年出生的，我和我的丈夫是16年结婚一直到现在，我们之间自从结婚之后是不管大事小事只要等遇到问题就肯定会意见不合，根本就没有想到一块去过，而且总感觉我们夫妻不是一条心的，总感觉我们之间的感情不深。他因为工作的原因经常不在家，一个月下来也就能在家里过十来天时间，剩下的时间就是在外地单位上，我们这应该也算是分居生活了。
我的工作也不顺利，我前几次考事业单位都没考过，每次都差那么几分，现在我的工作收入很低，我是不想在现在的地方干下去了。之前有过算命师傅给我说，我是女儿身男儿心，事业功利心强；说我是命中注定了要二婚，还说我身边的桃花很重，我想请老师给我指点一二，看看这都是真的吗？非常感谢！
【卜广鉴命理分析】
坤造：己巳、丁丑、壬午、辛亥；
大运：戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉，目前在大运庚辰上。
八字日主壬水生在丑土月失令，年月干支火土克耗，坐支午火耗身，为正官格八字，身弱，喜用金水，忌木火土。
你的八字午火坐婚宫，午火又是忌神，且干支水火相战，这是你婚姻不顺的第一点，也是你们夫妻之间在处理事情上意见不合的原因，在一个月支丑土正官星和婚宫午火六穿，这也是一个明显的不利婚姻的感情的信息，你的八字夫星为忌神，这也暗示着你配偶的能力不强，你容易受到另一半的伤害或者是拖累，也是表明了你的丈夫对你不够关爱。
你目前在25岁到35岁的庚辰大运上，运支辰土为七杀克身，是忌神运，不利事业工作也不利求财，生活上也是很难维持。
19年己亥，和年支巳亥冲，犯太岁，所以你咋这一年上吵架多半会因为经济上闹矛盾而影响了你的感情，亥水比劫帮身你在去年本身的财运上收入上并不低，但是却容易因为意外或是受人欺骗而破财，从而加大了夫妻之间的矛盾。
今年20庚子年，地支子午冲动婚姻宫，婚姻感情最容易动摇的时候，且子水比劫冲的婚姻宫这就表明是婚姻上容易遭遇第三者插足感情，容易有争夺之事；21年辛丑，地支丑午六穿也是不利婚姻的年，容易感情受伤家庭动荡。如果能撑住不离，到23年往后慢慢的就会恢复稳定。
35岁到45岁为辛巳大运，巳火忌神运，又是一个不利求财不利事业的十年运，而且在这步运上巳火冲亥水驿马星动，容易有事业和生活多变动的象。总之也是不好的情况，建议不要做什么投资，安安稳稳的上班就好。
再往后45岁之后为壬午大运，又是火旺之地，和上步大运差不多情况吗，事业财运都不好，且地支上午午自刑，婚姻上这十年会动荡的厉害一些，需要防备婚姻家庭的变化。
55岁往后为癸未运，运支未土合丑土，为贪合，解开了丑午六穿之势，婚姻上到是有了稳定的进展会比较顺利一些。但是七杀克身却会让你难以大富大贵，生活压力变大。
再往后就是65岁之后了甲申和乙酉两步金旺印运，印星能通关是好运，只是你在这个晚年的时候才来好运，属实有些晚年了，只能说在晚年会沾沾子女的光享享福，生活快乐无忧。
【命理建议】
你这个八字整体的格局层次不算多好，且大运走的也不好，在晚年之前基本上没有啥好运道，这也限制了你未来成就，不过这世界上也无绝对的事情，只要你有心想要改变自己命运，文中求胜，你的这一生的情况虽然无法富贵，但却不愁钱花不丑吃喝到时真，甚至说在努力一下小有积蓄也是也可以的，大了不好说但是一二十万的还是可以有的。
在一个你说你现在的工作工资低，那么你今年在工作运上到时还可以，你可以选择换一份更好的工作，今年是可以找个更好的，有这个运气的。
至于别人说你是注定二婚命，这个不见得，你只是在命理上有这么一个婚姻不顺的信息在二婚的信息也确实有，但并不能就直接说你二婚一定了，这是绝对的不对的，只能说你这个二婚的信息确实也是有，但最终会不会二婚这也得看你的选择了，并不是算命师傅说你注定二婚了你就一定会二婚，千万不要被吓到，如果你不愿意二婚，只要能支撑过明年一年到后年22年你的婚姻就会慢慢地恢复稳定，你要有信心，如果你不想离婚的话。只要不离婚，其他的情况你暂时的就睁一只眼闭一只眼，只要不离婚他还能在外边过一辈子？你始终都是有名分的正统，占据着大义，在一个你们又不是没有孩子，他做事情不想着孩子，但是你的考虑孩子的感受。
命由天定，运由人为，如果你早点知道自己的命理情况是不是又是另一番情况了呢？我是职业命理师卜广鉴！更多内容可移步公众号“梦缘易八字实断”
图片来源于网络！（本文案例已征得缘主同意发布）
读者私信：
卜老师你好，关注老师你的文章有段时间了，一直也都对命理玄学很感兴趣，我女，89年出生的，我和我的丈夫是16年结婚一直到现在，我们之间自从结婚之后是不管大事小事只要等遇到问题就肯定会意见不合，根本就没有想到一块去过，而且总感觉我们夫妻不是一条心的，总感觉我们之间的感情不深。他因为工作的原因经常不在家，一个月下来也就能在家里过十来天时间，剩下的时间就是在外地单位上，我们这应该也算是分居生活了。
我的工作也不顺利，我前几次考事业单位都没考过，每次都差那么几分，现在我的工作收入很低，我是不想在现在的地方干下去了。之前有过算命师傅给我说，我是女儿身男儿心，事业功利心强；说我是命中注定了要二婚，还说我身边的桃花很重，我想请老师给我指点一二，看看这都是真的吗？非常感谢！
【卜广鉴命理分析】
坤造：己巳、丁丑、壬午、辛亥；
大运：戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉，目前在大运庚辰上。
八字日主壬水生在丑土月失令，年月干支火土克耗，坐支午火耗身，为正官格八字，身弱，喜用金水，忌木火土。
你的八字午火坐婚宫，午火又是忌神，且干支水火相战，这是你婚姻不顺的第一点，也是你们夫妻之间在处理事情上意见不合的原因，在一个月支丑土正官星和婚宫午火六穿，这也是一个明显的不利婚姻的感情的信息，你的八字夫星为忌神，这也暗示着你配偶的能力不强，你容易受到另一半的伤害或者是拖累，也是表明了你的丈夫对你不够关爱。
你目前在25岁到35岁的庚辰大运上，运支辰土为七杀克身，是忌神运，不利事业工作也不利求财，生活上也是很难维持。
19年己亥，和年支巳亥冲，犯太岁，所以你咋这一年上吵架多半会因为经济上闹矛盾而影响了你的感情，亥水比劫帮身你在去年本身的财运上收入上并不低，但是却容易因为意外或是受人欺骗而破财，从而加大了夫妻之间的矛盾。
今年20庚子年，地支子午冲动婚姻宫，婚姻感情最容易动摇的时候，且子水比劫冲的婚姻宫这就表明是婚姻上容易遭遇第三者插足感情，容易有争夺之事；21年辛丑，地支丑午六穿也是不利婚姻的年，容易感情受伤家庭动荡。如果能撑住不离，到23年往后慢慢的就会恢复稳定。
35岁到45岁为辛巳大运，巳火忌神运，又是一个不利求财不利事业的十年运，而且在这步运上巳火冲亥水驿马星动，容易有事业和生活多变动的象。总之也是不好的情况，建议不要做什么投资，安安稳稳的上班就好。
再往后45岁之后为壬午大运，又是火旺之地，和上步大运差不多情况吗，事业财运都不好，且地支上午午自刑，婚姻上这十年会动荡的厉害一些，需要防备婚姻家庭的变化。
55岁往后为癸未运，运支未土合丑土，为贪合，解开了丑午六穿之势，婚姻上到是有了稳定的进展会比较顺利一些。但是七杀克身却会让你难以大富大贵，生活压力变大。
再往后就是65岁之后了甲申和乙酉两步金旺印运，印星能通关是好运，只是你在这个晚年的时候才来好运，属实有些晚年了，只能说在晚年会沾沾子女的光享享福，生活快乐无忧。
【命理建议】
你这个八字整体的格局层次不算多好，且大运走的也不好，在晚年之前基本上没有啥好运道，这也限制了你未来成就，不过这世界上也无绝对的事情，只要你有心想要改变自己命运，文中求胜，你的这一生的情况虽然无法富贵，但却不愁钱花不丑吃喝到时真，甚至说在努力一下小有积蓄也是也可以的，大了不好说但是一二十万的还是可以有的。
在一个你说你现在的工作工资低，那么你今年在工作运上到时还可以，你可以选择换一份更好的工作，今年是可以找个更好的，有这个运气的。
至于别人说你是注定二婚命，这个不见得，你只是在命理上有这么一个婚姻不顺的信息在二婚的信息也确实有，但并不能就直接说你二婚一定了，这是绝对的不对的，只能说你这个二婚的信息确实也是有，但最终会不会二婚这也得看你的选择了，并不是算命师傅说你注定二婚了你就一定会二婚，千万不要被吓到，如果你不愿意二婚，只要能支撑过明年一年到后年22年你的婚姻就会慢慢地恢复稳定，你要有信心，如果你不想离婚的话。只要不离婚，其他的情况你暂时的就睁一只眼闭一只眼，只要不离婚他还能在外边过一辈子？你始终都是有名分的正统，占据着大义，在一个你们又不是没有孩子，他做事情不想着孩子，但是你的考虑孩子的感受。
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图片来源于网络！（本文案例已征得缘主同意发布）
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