什么是事一心不乱，什么是理一心不乱？
 
答 ！念佛分四种，叫事一心、理一心、理事一心、事事一心，根据《华严经》所讲的叫做事无碍境界、理无碍境界、理事无碍境界、事事无碍境界。

事一心，它这里指的是事相。就具体的事相上，那也就是念“阿弥陀佛”，一句接一句，中间没有夹杂别的念头进去，就是阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……最粗的也是要口业，就是把这个佛号能念出来；再细一点的，要意业都不能有其他的想法。就是你在口上能够阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，一直念到晚上睡觉，睡着了在梦里面还阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……又念到醒，就白天晚上都能把佛号接上，这个是比较粗的事一心。细一点的事一心，就是你念到那个妄想都没有。因为我们有时候嘴巴是念的，“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，心里不知道想到哪里去了，虽然嘴巴念，能念到不间断也算是一心了，但我们嘴巴都念不到长期这么久；然后你嘴巴念到一心时候，再进一步，就是你脑子里面妄想都没有出来，就是阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……这中间如果是停下来，念“阿弥陀佛”，中间停下来也没想法，然后阿弥陀佛，阿弥陀佛……就一个一个接着，能接到整片了，那个叫事一心，就功夫做成片了，叫事一心。从这个层面来说，事一心还没有证念佛三昧，还是我们凡夫，还是一般的这个凡夫，只要你用心专注就能达到的。

理一心呢，它指的是理上一下通透了。就念佛念着念着，所念的佛一下子空掉了，能念的心也空掉了，佛号好像空掉了，但是佛号一直还在。这是什么状态？在又是在的，佛号又是在的，好像不是你念，也不是别人念，也不是虚空在念，佛号一直在，所以你这个时候，你就看到的是一切事物的内在的理——本体的这个理，是空空如也的。那这个时候有些人，就把能念之心、所念之佛顿断，就能所双亡，顿入如来大光明藏，这就是理一心。理一心实际上是指证念佛三昧，证得念佛三昧。

那后面的境界，理事一心、事事一心，才是更高的。

一一达照法师

南无阿弥陀佛

失眠了，好想睡觉但是又睡不着，明明在调理身体的，明明知道要早睡不熬夜，明明知道这样下去身体永远也调理不好的，可是就是睡不着，早上七点多就起床了，下午也没有睡觉，可是直到现在都没有一点困意，可能是想的太多了吧，心中的苦没人知道，心中的痛没人能懂，心中的无奈没人理解，流泪了就自己擦，所有的一切只有自己去承受，生活从来不是我想要什么就拥有什么，酸甜苦辣咸都要自己一一经历。做人做到我这样真的是好失败啊！我真希望我是个木头人，没有悲伤，没有情绪，没有眼泪，能做到冷酷无情，可惜我不是……
平常鼓励朋友的话，安慰朋友的话，现在却不能安慰自己，好难受，凌晨两点多还是睡不着，头疼#熬夜对身体不好##熬夜对身体不好##熬夜对身体不好#

二刷小破｜茧…这剧也是现场收音
张｜耀念跛脚的声调也念对了，是第三声…
很多人会念成第一声…再次为他的台词点赞
以及现在补完他已播出的剧，现代剧里除了山｜药圈的白月光一一出道剧里的李｜渔外
最喜欢的现代剧角色是小破｜茧里的昆虫学家谭｜景｜天！
第二部今年能上线吗…要不先抬这部…第一部播出效果还挺好的…第二部的招商应该不是问题[哇][哇][哇]