菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——《六祖坛经》

这句话的意思是：菩提本来没有树，明镜也没有台，本来没有任何物品存在，哪里来的尘埃？这句话的含义是指，真正的菩提境界和智慧并不是来自于外界的物质，而是存在于我们内心深处的本性之中。本来就没有任何物品存在，所以我们不需要为任何物品而烦恼。而尘埃则代表着我们的执著和烦恼，是我们自己创造的。只有通过悟道，超越执著，才能达到真正的菩提境界。这句话是佛教中的经典语句，表达了佛教的核心思想——无常、无我、空性等。

憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦玉门关，柳绿时间，锦字残，问萧郎，几时还只缘感君一回顾，使我思君朝与暮本欲起身离红尘，奈何影子落人间清歌短，朱阁转，回廊延，木兰舟畔独留人长叹竹坞无尘水槛情，相思迢递隔重城，秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结我愿用十里盛世繁华，换你一生灯火阑珊菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃长相思兮长相忆，短相思兮无穷极长相思兮长相忆，短相思兮无穷极君说，惊鸿一瞥，烟烟雨下。后来，素衣白纱，负了蒹葭寄君一曲，不问曲终人聚散任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖如花美眷，终不敌似水流年，一如君情浅三生石，彼岸花，忘川河，君可知相思残忍?小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔携天苍，泪千行，举杯与谁诉天长，倚楼天涯望

我想到新的角度论证为什么我虽然有球瘾但是我没发球疯了。

你想啊，投入这么大，调动这么多人力物力，忍受这么多质疑和不理解，还要从《流浪地球》拍到《流浪地球2》，这整个团队的基本组成单位就是“疯子”吧。
他们在用很狂野的方式在发一种很理性的疯，而且这个疯发得很持久。

四年的疯力发电的成果凝聚成一部区区三小时的电影，你就说这其中的疯力浓度有多高？你熬四年的汤都把水熬干了呀。

所以看一眼就让人发一次疯，看一眼就让人发一次疯，不怪发疯的观众，得怪把“发疯大道”给精炼到作品中的发疯团队。

我们看了《流浪地球2》之后发球疯，只不过是吃了跳跳糖觉得麻，吃了柠檬觉得酸，喝了奶茶觉得甜，同一个自然而然的过程。不信，你想想，如果只有我一个人发疯，那或许是因为我这个人体质不对劲，可是现在这么多人出现长球疯症状，难道不是球本身的问题吗？嗯？
其他那些人只不过是味觉失灵，或者为了面子死撑罢了。我也有朋友啃了柠檬之后强行忍住好几秒说不酸的，最后还不是脸皱起来了。
一样的，看懂了球哪有不疯的，他们只不过强忍着罢了，哼。

所以啊我只不过是一面镜子，你们创作的时候什么态度，我就给你回报以什么态度。你创作的时候都爱死这部作品了，我还不得爱死它？
这和发疯有什么关系，这就是普通的反馈。

就是说嘛，菩提本无树，明镜亦非台。本来没有瓜，哪来的疯猹。

总之#我没在发球疯#。
但是我能预判你们想说啥，不用说了，我已经听到了。看图。但是我不会吃药的，你们等着，我这就从疯球院逃出去，地道我就快挖好了。