#每日小故事#

●一灯化万——明杨準
明朝万历丙午四月，神宫监太监杨準，奉使五顶进香。到了龙泉关的地方，他弃了乘骑改徒步行，诵消灾咒一遍，就以头叩地一拜，这样的精诚，一咒一拜的到了金灯寺。那时雨雪交作，路途泥泞，然而他叩头诵咒，还是一点没有怠忽。（如是精诚，可称希有，宜受大士慈悯，随念应现。）

到了南台上，天时已晚，他绕着台顶好几十次，率同僧俗善士大德几名，在顶塔前礼拜三十五佛。

那天晚上景色寥寥，群峰暗黑。涧下一灯飞来，悬空于山对面有好一阵子。杨準长跪叩头默祷说:“愿现在圣上御体康和，万安齐寿。皇太后康和，万安齐寿。天下太平，生民安居乐业。果然如我所愿，灯必然变化多多。”

这念头才兴起了以后，对面一灯分成十灯。只不过一下的时间，又分十灯为百灯。再百灯化而为千灯。于是乎大众虔诚礼拜，念至“一切世间乐见上大精进佛”的时候，忽然见到千山草树，万灯交明，构成光明网。

杨準叩首血流，悲喜无量。忽然生出了惭愧心说：“弟子残形阉宦，少年愚戆，造罪尤多。近虽有斋戒，禅慧未闻，罪垢凡庸耳，曷能感斯嘉应耶。此乃上赖圣母圣主，至诚不息，广大无疆之德，乃有斯德感也。况今名时盛化，三教九流，士观百姓，率多奉佛持斋，凡一毫之善，皆归圣主，盖其风化有本故也。是以菩萨所示，自一灯分为万灯，故知万灯咸归一灯也。若如此者，愿灯光还收为一。”

果然，等到渐收为百为十，乃至为一，化为一大圆光。光中隐然现出金色童子跨着青狮子。过了好久才隐去。

论文是一点也写不下去，随手翻起来一本书。所谓“悲喜自渡”，即是闲情逸致，万物有灵，皆可为“友”，人不渡我我自渡。“什么是悲？”“什么是欢？”“世间本没有悲欢，有了感情便有了悲欢”，有点暗合“本来无一物，何处惹尘埃”，回头一查季羡林老先生还真是佛学家。佛家讲究缘法，“什么才是真正的缘？”这本书，是我偶然路过一家书店看到了，又是信手买的，一起都是无意的，这是不是缘？缘起缘灭，是自有天意，还是事在人为？有幸读了二十年书，可依然不够。世间也许只有两种人会快乐，一种鸿蒙草昧，任由大势裹挟，在自己的精神世界里怡然自得；一种洞幽察微，顺势而为，超然于外。很不幸位于两者之间，被困住手脚，“享受”着无休无尽的精神折磨，何苦来哉？只为了得道吗？“儒释道法墨”，平时也只是排解工具罢了，有些沦于小道了。可大道又在哪呢？也许清楚，也许并不是很清楚，所谓朝闻道，夕死可矣。有些理解孔老夫子的心境了。

—2023.4.8随笔

仙女的梦

仙女下凡尘，
寻觅人间情；
无奈人世间，
人心多欺凌。

秋月归隐去，
春花已来临；
人间多繁华，
仙女动春心。

朝闻鸡鸣声，
暮听佛法深；
有心寻真情，
奈何情不真。

仙女返天际，
人间多悲喜；
未寻得情郎，
情人无踪迹。

菩提本无心，
凡尘冷无情；
人心多善变，
真情无所寄。

仙女泪淋漓，
无奈返天际；
人间多功利，
早无真情意！