女人的对金钱的态度其实是一贯的。
什么校园里不在意,工作后在意,其实是一种错觉。
真相就是,女人对供养者向来有严苛的财富要求,而对情人则不是这样。
所谓供养者,就是供给生存资源的角色。
而所谓情人,就是提供优质基因的角色。
在校园里,由于大部分男学生都没有钱,所以女生追求的基本都是情人。这时候,吸引她们的是男生们的异性魅力,如颜值、才华和情商,而不是财富地位等外在资源。所以我们会觉得,她们不“拜金”。
出了校园以后,有部分男人开始凸显财富优势。这时候人们就会发现,有钱人总是不缺女人;而以供养者身份入场的“吊丝”们,也常常因为供养能力不足,惨遭抛弃。人们惊呼,女生们变得“拜金”了。
事实上,女人从来没有变过。只是对不同身份的伴侣,女性的要求是不一样的。
例如,校园里也有“拜金”。大学的时候,一个哥们单次旅游,为了满足女朋友的要求,给她买了价值大几万的礼物。
工作后也有不“拜金”,甚至倒贴的。有女生就说,自己连房费都是自己给的,结果男生还对她爱搭不理。
如果用供养者-情人理论加以分析,你就会发现一切都说的通:
当男人的基因不够“优质”时,他们需要通过财富等外在资源,博取女性的青睐;
当男人的基因足够,甚至过于“优质”时,女性开始对财富等外在资源没有要求,甚至开始倒贴。
女生真的不在乎男生没有钱么?
这取决于你是个供养者,还是情人。
什么校园里不在意,工作后在意,其实是一种错觉。
真相就是,女人对供养者向来有严苛的财富要求,而对情人则不是这样。
所谓供养者,就是供给生存资源的角色。
而所谓情人,就是提供优质基因的角色。
在校园里,由于大部分男学生都没有钱,所以女生追求的基本都是情人。这时候,吸引她们的是男生们的异性魅力,如颜值、才华和情商,而不是财富地位等外在资源。所以我们会觉得,她们不“拜金”。
出了校园以后,有部分男人开始凸显财富优势。这时候人们就会发现,有钱人总是不缺女人;而以供养者身份入场的“吊丝”们,也常常因为供养能力不足,惨遭抛弃。人们惊呼,女生们变得“拜金”了。
事实上,女人从来没有变过。只是对不同身份的伴侣,女性的要求是不一样的。
例如,校园里也有“拜金”。大学的时候,一个哥们单次旅游,为了满足女朋友的要求,给她买了价值大几万的礼物。
工作后也有不“拜金”,甚至倒贴的。有女生就说,自己连房费都是自己给的,结果男生还对她爱搭不理。
如果用供养者-情人理论加以分析,你就会发现一切都说的通:
当男人的基因不够“优质”时,他们需要通过财富等外在资源,博取女性的青睐;
当男人的基因足够,甚至过于“优质”时,女性开始对财富等外在资源没有要求,甚至开始倒贴。
女生真的不在乎男生没有钱么?
这取决于你是个供养者,还是情人。
塞纳河左岸,有许多旧书铺。早一百年前,海明威就在这里买廉价美国书。
货源呢?答:当时银塔餐厅有许多阔佬房客,退房时书不带走,就被仆人拿来卖掉。
海明威在《流动的盛宴》 里写他和书铺老板娘的对答:
老板娘:“这些书好吗?”
海明威:“偶尔能赶上本好书。”
老板娘(法国老太太不懂英语):“你怎么分辨呢?”
海明威:“我读了就知道啦!”
老板娘因为不懂英语,所以不太敢存太多英语旧书,还是想尽量卖法语书。海明威反过来问老板娘:怎么分辨法语书好不好?是都读一遍吗?
不怎么读书的老板娘答:
“先看有没有插图,然后是插图质量,再就是装订。如果这是本好书,书主人一定会要求精心装订。”
老板娘不一定读书,但卖书人自有他们做生意的法子。
这种“卖书的打听自己卖的书怎么样”的事,我在上海也遇到过:那会儿上海漕溪路枢纽站旁,有个地方,论斤卖书。我某次路过,瞥到门口有本书画风不同,过去蹲下看:莎翁四悲剧集的英文原版。翻开扉页:
“吴XX 199X年购于XX书店”。
下面一行小字:“搬家被迫丢弃,望买者郑重。此乃好书。”
我起身买,老板论斤,给我称了五元钱。最后还问我:“哎,你都买了,那跟我说声,这是本什么书?”
我:“是四个剧本。这真算卖得很便宜了。”
老板:“哦!我是看不懂。在这里也没人买。你买了也好。”
世上好些事就是如此:也许在一个地方缘尽了;到了别处,就是另一番天地。
货源呢?答:当时银塔餐厅有许多阔佬房客,退房时书不带走,就被仆人拿来卖掉。
海明威在《流动的盛宴》 里写他和书铺老板娘的对答:
老板娘:“这些书好吗?”
海明威:“偶尔能赶上本好书。”
老板娘(法国老太太不懂英语):“你怎么分辨呢?”
海明威:“我读了就知道啦!”
老板娘因为不懂英语,所以不太敢存太多英语旧书,还是想尽量卖法语书。海明威反过来问老板娘:怎么分辨法语书好不好?是都读一遍吗?
不怎么读书的老板娘答:
“先看有没有插图,然后是插图质量,再就是装订。如果这是本好书,书主人一定会要求精心装订。”
老板娘不一定读书,但卖书人自有他们做生意的法子。
这种“卖书的打听自己卖的书怎么样”的事,我在上海也遇到过:那会儿上海漕溪路枢纽站旁,有个地方,论斤卖书。我某次路过,瞥到门口有本书画风不同,过去蹲下看:莎翁四悲剧集的英文原版。翻开扉页:
“吴XX 199X年购于XX书店”。
下面一行小字:“搬家被迫丢弃,望买者郑重。此乃好书。”
我起身买,老板论斤,给我称了五元钱。最后还问我:“哎,你都买了,那跟我说声,这是本什么书?”
我:“是四个剧本。这真算卖得很便宜了。”
老板:“哦!我是看不懂。在这里也没人买。你买了也好。”
世上好些事就是如此:也许在一个地方缘尽了;到了别处,就是另一番天地。
于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。
——鲁迅《野草》
你不要急,也不要抱有太多的负面情绪,远方飘来的白云不会遮挡天空的蓝,长风轻抚小树也不会令它弯折,炙火也不会因为人们取暖而不释放温暖,你要走的路必然是通往自己选择的方向,路上或许荆棘丛生又荒凉,但你心有所热,扶摇直上随风千万里。还请你一定不要放弃,没有一场大雨是一蹴而就的,也没有事情会一坏到底,请你相信远方的云层在慢慢积累,你一定能收获自己的甘霖。
大多数时候,消耗你能量的都不是工作,而是工作中遇到的人。干活本身是不累的,平衡情绪最累。
人为什么会有情绪呢?喜怒无常还是苦笑不得呢?情绪的表达显得尤为重要,人们经常用自我的情绪来描写所遭所遇,这也是平衡我身心的一种方法。小时候无忧无虑喜欢大笑,长大后多了许多忧愁,偶尔大笑不止,情绪也会改变吧!不要害怕情绪的抒发,偶尔的疯一疯也能让你生活轻快起来。
不是读书没用,是你读的那点破书没用。多花时间塑造自己,少花时间研究别人。
你站在山脚,自然时刻都在仰望别人;你站在山腰,低头不甘,抬头太难;那就去站在山顶,耳边呼啸而过的大风,一眼望尽的小城,它怎么困了我这么久呢?哪有什么白花的功夫呀?我看花是花,看海是海,我看不到别人眼中的境界,我知道心境太远了,达不到,自不通;所以我要求你必须,向前看,抬头看,得物所欲,自有所得。#日常[超话]##园#
——鲁迅《野草》
你不要急,也不要抱有太多的负面情绪,远方飘来的白云不会遮挡天空的蓝,长风轻抚小树也不会令它弯折,炙火也不会因为人们取暖而不释放温暖,你要走的路必然是通往自己选择的方向,路上或许荆棘丛生又荒凉,但你心有所热,扶摇直上随风千万里。还请你一定不要放弃,没有一场大雨是一蹴而就的,也没有事情会一坏到底,请你相信远方的云层在慢慢积累,你一定能收获自己的甘霖。
大多数时候,消耗你能量的都不是工作,而是工作中遇到的人。干活本身是不累的,平衡情绪最累。
人为什么会有情绪呢?喜怒无常还是苦笑不得呢?情绪的表达显得尤为重要,人们经常用自我的情绪来描写所遭所遇,这也是平衡我身心的一种方法。小时候无忧无虑喜欢大笑,长大后多了许多忧愁,偶尔大笑不止,情绪也会改变吧!不要害怕情绪的抒发,偶尔的疯一疯也能让你生活轻快起来。
不是读书没用,是你读的那点破书没用。多花时间塑造自己,少花时间研究别人。
你站在山脚,自然时刻都在仰望别人;你站在山腰,低头不甘,抬头太难;那就去站在山顶,耳边呼啸而过的大风,一眼望尽的小城,它怎么困了我这么久呢?哪有什么白花的功夫呀?我看花是花,看海是海,我看不到别人眼中的境界,我知道心境太远了,达不到,自不通;所以我要求你必须,向前看,抬头看,得物所欲,自有所得。#日常[超话]##园#
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